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於是楊參將便花了大把銀子，用船從南方運來兩座白色大理石碑，按照南仙指揮，在小山的東北和西南坡上，豎起了兩座“壓鳳碑”...

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但他並沒有把峰山石刻毀壞徹底，大概只是把石碑推倒而已，所以在唐朝人封演的《封氏聞見錄》裡，提到歷代都有人去峰山臨摹、拓寫秦始皇的石刻，大概倒掉的石碑又被歸位了吧...

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亥朔（公元711年）二十八日甲寅，碑刻中記載了鄭府君的生平事蹟及其夫人的情況...

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田野田野其實我知道，奶奶是很想念爺爺的，常說這件事，她更多的是在回憶兩個人的點滴過往...

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發表在《非洲考古學雜誌》上的一項新研究將衣索比亞南部Gedeo地區的巨石石柱的年代推了整整一千年，從公元1100年推到公元前50年...

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但是石碑上所記錄的文字，又讓人是那樣的不解，而且根據歷史顯示，明朝時根本就沒有這樣的說話方式，難道真的是遊客們所猜測的，是由穿越者所刻下的...

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立石碑刻字，刻的內容為：（原文大意）皇帝繼位，頒佈法令，臣民完善...

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到達衛柿線與Y016交叉口時，向右轉彎，向北行駛，我們去的時候，離河南720暴雨災害已經過去了2個月，但是河道內的水仍然湍流不息，兩岸隨處可見災害後的滿目瘡痍，地方已經在緊急修繕中然後行駛大概10分鐘，就到了我們今天要去的地方——博愛縣石佛...

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這座院子目前儲存較為完好的建築，有大山框的大門口、北屋三間和東屋，與大門口一排的房屋則是紅磚房子，屬於現在建的...

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此前幾次行走山西的經歷，讓我知道隨便進入一個村子就會不經意找到一些小的明清古廟古碑，這些文物甚至都沒有入選保護名錄...

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以東坡琴臺與雙鳳堂石碑為例，兩塊石碑承載的歷史意義與價值在現在的藏茶村完全沒有體現出來，在如今石碑安放處，又有誰能說的清他們的來歷呢...

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離開濟公故居，回酒店收拾行裝，驅車直奔國清寺，在距此幾公里的天台山上...

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村裡的街巷全部由石頭鋪成，古老斑駁的石板上，別緻的古建築生動地呈現在古街兩旁，明清石碑、拴馬樁、上馬石、石槽、石凳等歷史遺蹟清晰可見，展現出一個“頭頂天空，腳踏石路，手觸石壁”的原生態石頭世界...

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這個倒是很符合他的身份，他自己設定的機關自然難度比較高，會讓盜墓人非常的畏懼，所以一直沒有人發現他真正的墳墓...

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由於陽山盛產石灰岩，因此朱棣命工匠就地取材在山體上雕琢了高度78米，長度近50米的石碑碑材，打算在上面鐫刻字跡...

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神道碑正面麒麟紋碑首中間“皇清”二字照片左側亮光處為“通惠橋”這次依然是在國家圖書館內找到了該石碑的拓片，才得以瞭解了這位官居三品的陝西協領常保的生平事蹟...

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但是，他已經明白自己的父親就在這座寺廟當中，古代最講究孝道傳統，康熙皇帝為了孝順父親，想要賞賜白雲禪寺許多寶物，但是又不好意思直說，生怕父親拒絕，他便委婉地寫了四個字在石碑上——當、堂、常、賞...

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該碑是禹城知事於中華民國三年（公元1914年）農曆甲寅年五月初五端午節，為紅廟高莊（現莒鎮高莊）高本典之妻劉氏、男尚書之妻李氏立的兩世節孝碑...

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中午我從《嵐縣民間故事》中看到了一則故事—— 《白龍山的傳說》，說的是白龍山的白龍神與白龍娘 孃的起源...

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於是康熙為根治永定河水患，特意將劉秉權的墓建在這裡鎮水，墓地上的兩座華表和一座墓碑以及兩座夾杆石，像五把利劍將大烏龜死死地釘在大溝內，欲動不能...

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