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聚焦鄉風文明，強化充分發揮村規民約的“小憲法”作用和鄉賢的示範帶動作用，村規民約根據發展需要進行更新，透過村民參與、村民制定、村民遵守的方式，用“村民的話”管“村民的事”，實現村規民約再升級，同時開展潔淨家園、鄉賢議事、知禮明德、志願服務、...

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我們何不在文字上做點手腳，把小蕨坪改為小腳坪，把八柳坪改為八里坪，向縣裡遞一訴狀，極言小腳坪之小，八里坪之大，縣太爺不知情，或可減輕一點我們的負擔，只是這個辦法有點損人利己...

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面對記者的質問，這些神秘人仍舊不予迴應，為首的女子只是輕描淡寫地說：“你不要跟我吵，我們現在沒有接到上面的通知，是不允許進去的...

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值得村民注意的是，在組織開展工作之前會優先出臺治理方案，然後要求各村制定認可且符合實際的“村規民約”來約束一些不良習俗，與此同時也會在農村地區落實移風易俗相關的標準，規範一些行為，不得采取一刀切的辦法實施措施...

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如今，農村的風氣調研工作已經結束，現在已經有很多縣市圍繞著當地村民反映的問題出臺治理方案，據筆者瞭解的情況，從今年的11月開始到12月截止，在農村地區，各縣市不僅會圍繞著當地出現的不良風氣制定出臺“農村移風易俗重點領域突出問題專項治理方案”...

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一、農村村民未經批准或者採取欺騙手段騙取批准,非法佔用土地建住宅的行為根據本法第六十二條的規定，農村村民一戶只能擁有一處宅基地，其宅基地的面積不得超過省、自治區、直轄市規定的標準...

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由於梅菜需求大，何東廉不得不聘請更多工人幫忙製作，高峰期，工人人數達到七八十人，村民藍先生告訴記者，在梅菜製作工廠工作，讓他實現了在“家門口”就業，增加了收入...

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由此可見墓主人的身份絕對不一般，在後續清理墓室的過程中，專家還發現了一件極其特殊的衣服...

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圖說：張橋非遺展示館內景值得一提的是，2008年，張橋村成立養羊合作社，建成了42畝的本地羊養羊基地，年出欄肉羊近400頭（崇明白山羊和波爾多山羊雜交），年產值110萬元，帶動周邊289戶村民家庭參與養殖，為近百名村民提供了就業崗位...

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現在物資豐富，誰還擔心沒有“餘”，年三十團年飯，嘴上也說“年年有餘”，那魚留不留已經無所謂了...

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么姑會唱歌，沙鷗決定安排么姑去學校做音樂老師， 也趕來做田老八的思想工作，田老八認定濮泉生與沙鷗不安好心，生氣的走掉了...

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夏季，是煥發的生機裕和村家家戶戶都會在稻田中養魚，每到秋收季節，村民便將這些“稻花魚”醃製成苗家傳統美食醃魚，一部分供自家食用，一部分拿到市場上售賣...

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如今，特色農產品在馬劍的農業發展和旅遊文化中佔著重要位置，除了馬劍饅頭這款“老網紅”外，手工麵條、年糕、豆腐皮、發糕等都讓市內外的吃貨趨之若鶩，這背後與鎮政府對土特產的品牌建設引導有著不可分割的關係...

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原因也簡單，大爺說，村民都有這樣一個想法，那就是一旦還價，到時偷工減料，製作出來的“香火”不中意就麻煩了，好的“香火”掛在堂屋的牆壁上能提升房子的品位，反之則降低了房子的檔次，再說，天天看著也不舒服...

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村民將籽粒飽滿的青顆粒麥子收穫，經過脫粒、水洗、翻炒、晾乾、去雜、剝皮、拌油、推碾等多個工序，小麥蝶變成青綠色條狀食品...

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這就是“變蛋”做成的美食，吃的時候將“變蛋”外面的泥剝去，然後再將雞蛋皮剝掉，裡面的雞蛋顯得晶瑩剔透，如天然形成的琥珀一般...

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年關將近新平縣揚武鎮很是熱鬧當地不少村民正忙著浸糯米 做糯飯 打餈粑為家人和親友製備春節期間的特色美食也為春節濃濃的年味製作餈粑揚武鎮的寫莫村是一個傳統彝族村寨，在這裡每年春節前夕，當地的彝族人民都會提前準備春節的年貨——手工餈粑，爐火熊熊...

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總結起來就是，作為建設用地的宅基地，權利人取得集體土地使用權後，未按照批准的土地用途使用土地，造成宅基地空閒兩年以上的，經村民會議討論透過，報縣級人民政府批准，集體經濟組織有權收回宅基地使用權...

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村民在揉搓混的米粉和野菜的麵糰麵糰捏成拳頭大小，再加入餡料變成一個個清明粑糕團...

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因此，必須要求農戶在轉讓時，提供自己在城市中的房產證明，以此防止有些農民因一時興起轉讓掉自己唯一的宅基地使用權，以此確保堅守宅基地的社會保障性原則...

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