你所不知道的“奉天承運皇帝詔曰”、“欽此”到底是什麼意思？

我們經常在電影電視上，看到一個太監宣讀聖旨的場景，一上來必先念上一句“奉天承運皇帝詔曰”，最後還要來上那麼一句“欽此”。那麼這到底是什麼意思呢？下面就請聽小編為你慢慢道來。

在“奉天承運”這個詞當中，“奉”的意思是遵照，遵從天意，也就是說，我（皇帝）是受命於天。而所謂的“承運”是說要繼承新生的氣運，也就是說是老天爺叫我這麼做得。是中國古代封建帝王詔書開頭的套語，起源於秦朝，而從明朝才開始正式使用。

聖旨因所說的內容，或是所針對的物件不同，措詞也不完全一樣，主要有以下三種措詞：一、詔曰、二、制曰、三、敕曰。

所謂“詔曰”，是皇帝要告訴天下的黎民蒼生，一些重大的政事，相當於現代的佈告、通告之類的檔案。

”制曰“主要是皇帝在表達皇恩、宣示百官時才使用的。凡是聖旨中表達皇恩浩蕩時，都以”奉天承運皇帝，制曰“開頭。”制曰“宣示的物件是文武百官，傳達不到普通百姓這一階層。

敕曰”含有告誡、勉勵的意思。主要是皇帝在給官員封官許願的時候用的，意思就是我給你個官當，你要好好聽我的話之類的，告誡文武大臣，一定要謙虛謹慎，戒驕戒躁，不要吃老本，要立新功之類。

至於聖旨結束時說得“欽此”兩個字，說白了就是說“我（皇帝）決定就這樣辦了”。在過去對皇帝的決定、命令或其所做的事前面加上“欽”字，以示崇高或尊敬。欽此，即欽定此文，是皇上定的事。用現代的話說就是“皇帝同意這樣辦”的意思。

因為過去的聖旨不是由皇帝自己親自寫的，而是由大臣代擬，然後再經過皇帝“御覽”後，同意了再發下去，所以說“欽此”並不是聖旨的內容，而是說明這是皇上定的。如果皇帝當面下旨，就沒有“欽此”這兩個字了。如果是欽差宣旨時必須加上“欽此”兩個字。