在當今社會，有很多東西都在造假，不管是柴米油鹽還是別的，都在造假的路上越走越遠，有人就會說，因為現在的科技發達，如果放在古代就沒有造假的。其實在古代也有很多東西都可以造假，只是沒有現在那麼的頻繁。可是，不管是如何造假，有一樣東西卻沒有人敢去打它的歪心思，這個東西就是聖旨。在古代皇上是最高的統治者，每當皇上要下達命令的時候，就會頒發一道聖旨，只要是聖旨一下不管你有什麼苦衷，心中再不願意，都必須聽從。

江山社稷以百姓為根本，天子為社稷的掌舵者，故有君舟民水一說。而作為國家的掌舵者，怎麼將自己的命令傳達下去就成為了一種問題。聖旨的雛形最早出現在周朝。在當時，君主下達指令往往採用詔令的方式。不過當時並不是只有君主能使用詔令，群臣一樣可以使用這種詔字。在西周的時候，詔書被分為“誥命”“敕命”兩種形式。而它們的真正的意義是用來訓誡和勸告勉勵的，因此沒有完全具備聖旨的含義。

的確，在電視劇中，我們常常可以看到反賊為了自己的私利，偽造聖旨，並且成功奏效，但這不過是電視劇上的橋段罷了，真正的歷史上就算有人偽造聖旨，也會被輕易拆穿。之所以聖旨無人能夠偽造，其實是因為聖旨的特殊構造，在設定聖旨的時候，製造者就考慮過奸臣篡改的可能性，單單是聖旨的首字，就暗藏了很多秘密，以至於沒人敢亂動心思。

聖旨之所以沒有什麼盜版，則是因為，第一，聖旨的長度和布料。大家以前一定在電視上看到過這樣一幕，一個太監拿著一個不足肩寬的聖旨喊道“奉天承運，皇帝詔曰”！而真正的聖旨可不是這樣的！聖旨的實際長度達兩米！甚至有的聖旨能有四米長。而如果想展開聖旨，一個人怕是做不到的，開啟聖旨往往需要好幾個人。除去長度以外，而且聖旨的顏色也有很多種，並不是簡單的黃色，將六種顏色的絲綢無縫的拼接在一起，才是正兒八經的聖旨。這些布往往都是進貢的，普通人家根本拿不到這種布，就更別說偽造這麼大的聖旨了。你說你拿個抹布毯子做成的聖旨也沒人信啊！

​第二，聖旨的稽核相當嚴格。往往一道聖旨的頒佈都是需要很多流程的，從最開始的製造聖旨，到最後的宣讀聖旨，共18道工序。在這些環節中，每個環節都會有一個負責人簽字蓋章。一旦發生錯誤，這些人的腦袋就不保了，而這樣做算是欺君之罪，往往還會被抄家，從而連累整個家族。

第三，聖旨的防偽標識。聖旨的第一個字“奉”這個字是根據祥雲所在的位置而制定的，而這個位置就是它辨別真偽的符號，這個“奉”字的繡法也是一個謎團，能掌握這種繡法的人屈指可數。這個“奉”的奧秘，就相當於現在人民幣的防偽暗紋一樣，讓人一看便知道聖旨的真偽。就這第一個“奉”字就要難倒很多很多的人，更不要說後面的工序。

除了聖旨上的字之外，其上的圖案，諸如龍以及祥雲之類，這些圖案的製作方法都極其複雜。所以，在古代，聖旨是皇帝作為掌權者的威嚴，就算有一些權臣或者是諸侯王想要仿造，也需要花費大量的心血，將眾多的人囚禁起來，甚至是整個皇家工匠全部被抓過去才有可能實現。

如果真的有人這麼做了，絕對會招到皇帝的警覺，到最後計劃泡湯，送了一條命是自然的事情。所以，聖旨在古代是不可能被仿造的，單是第一個字就成了所有反賊最頭疼的地方。