四人賽分類題庫:中國通史之漢王將相及大漢國事題目彙編
A.張良B.韓信C.英布D.彭越7.秦末農民戰爭爆發後,【 】依據《太公兵法》向劉邦獻計,並多次被劉邦採納,為劉邦在滅秦及楚漢戰爭中擊敗敵軍、建立西漢作出了重要貢獻...濟源市出土漢代烤爐,經過研究,當時的古人喜歡“烤”這三種美食
從側面也反映出,漢代百姓在做燒烤食物時,是用同等規模的燒烤爐...古代一般識字的平民都是什麼水平呢?
由此可見,作為漢代基層社會十分流行的一類書籍,日書的大量出土在一定程度上也可以說明漢代平民是具備基本的識字能力的...漢代的建築到底有多麼講究?透過漢代畫像石來看看
漢代畫像石中的建築01、漢代建築選址,充斥著古人對於風水的態度自漢代時期開始,中國古代社會便開始流行風水之學...漢初的貞節觀能有多淡薄?不僅宮女能出宮嫁人,後宮妃子也能改嫁
漢代宮女能出宮歸家者範圍比較廣,除了皇后以外,在文景時期一些妃妾也能被放還歸家,有的被免除終生賦稅,如景帝遺令“出宮人歸其家,復終身”...「愙齋書法」罕見!漢代篆書墨跡
武威張伯升柩銘旌 長110cm 寬40cm 甘肅省博物館銘旌左上角繪月亮和蟾蜍,右上角繪太陽和三足鳥,正中篆書墓主人籍貫、姓名...蔡文姬三次嫁人,卻被記入正史,為何兩漢對女子為何如此寬容?
上文還說卓文君與司馬相如一同賣酒,也同樣說明漢代婦女在經濟中的主要地位...漢宮風雲的背後,藏著女子思想卑弱論的根源
西安任家坡出土的漢代女子陶俑這些陳東原先生筆下的墮落之象,以小見大之處便是女子思想不自覺地轉變,並且潛移默化之中影響了一代又一代的女性,不過這也是受封建社會制度所支配...趙飛燕是典型的漢代美女嗎?
在漢代許多墓室壁畫上都可以看到類似的現象:山東臨沂漢墓壁畫所見貴族女子、洛陽漢墓壁畫上正在宴飲的婦女和出行的貴婦人、遼陽棒臺子二號壁畫中宴飲女子,朝鮮(漢時樂浪郡)出土漆器上描繪的王后、美女也都顯得頗為富態...隸書是誰創造的,它的形成和發展經歷了怎樣的過程?
《石門頌》漢代是中國文字的發展變革的重要時期,也是書法藝術的自覺化的萌芽時期,隸書由戰國末年產生,到東漢時期成熟,再到後來朝草書、行書、楷書方向發展,經歷了一個由變化再到變化的過程,完成了它書體演變的歷史任務...「九原春秋」五原車令(上)
據張海斌先生考訂“位於今包頭市九原區麻池鄉政府西北約800 米的麻池古城遺址或與漢代五原郡有關”...文學作品中經常出現“未央”一詞是什麼意思,為何說長樂未央?
因此,漢代宮人為太后請安,用“長樂未央”,在這裡,未央,代表無邊無際、無窮無盡的祝福...「汝州古蹟」——漢代大將岑彭墓
▲尉氏縣十八里鄉岑彭墓再者,以歸葬故里、食邑或祖籍地而言,倘若果真當時確有此舉,那麼,岑彭逝於蜀中,由彼處回中原,有兩條路可走:一是走西路,這是條旱路,由成都經劍門、棧道入漢中,折而東行,翻越商洛群山,進入豫西,由豫西返南陽郡之棘陽...從秦朝深度剖析到漢朝,逃亡的背後,其實質是社會制度!
當大量漢族逃犯來到匈奴時,匈奴的農業逐漸發展起來,匈奴人也可以透過務農獲得糧食,從而反漢代...端午節來西安旅遊,推薦3個免費的景點,一個都不要錯過
端午節肯定有很多人把西安列入旅遊目的地,西安的旅遊景點的確不少,如果你說秦始皇兵馬俑、回民街、大唐不夜城一定要去,那你絕對是對西安這座城市不夠了解...“曹操墓”是否“薄葬”?(李梅田)
因此,從地面遺蹟、隨葬品種類和地下墓室結構來看,“曹操墓”無疑是一種“薄葬”,這種“薄葬”是針對漢代“厚葬”所作的變革,是葬制上的簡化而並不簡陋,代表著一種新的埋葬制度的形成,這種新制到西晉時期已經確立下來...戰漢玉器的藝術特點及鑑賞(五)
以下就以有代表性的漢代玉器的個體為例,來更加詳細的談談漢代玉器神韻是如何鑑賞的:圖8廣東象崗南越王墓是西漢初期南越王趙眛的墓葬,出土了大量戰國晚期——漢早期玉器,其中以龍鳳紋玉環為例:此玉環分內外兩環,內環中間為一遊龍呈“S”形狀,(“S”...漢代的工作制度,造就了漢代特殊的上班方式
《漢書》 就記載,漢宣帝時期,皇帝專門下達了詔令,言道“今小吏皆勤事,而俸祿薄,欲其毋侵漁百姓,難矣”,就是說底層官吏工作勤快拿到的錢卻很少,這種情況下還要約束他們不從百姓身上壓榨,實在是太艱難了,所以“益吏百石以下俸十五”,也就是給他們漲...走進渭南——渭南市博物館(11)漢代谷紋青玉璧
一件上等的玉璧往往價值連城,司馬遷在《史記》中記載:秦國想以十五座城換取和氏璧,引出了一段“完璧歸趙”的故事,將玉璧的價值演繹的十分生動,可見玉璧在中國古代社會政治、經濟和文化中所佔有的重要地位...漢代的“輕徭薄賦”真的實現了嗎?政府經費又是從哪裡來的?
山林池澤變成了國營可以耕種的土地所有權歸農民所有,徵收的田稅則歸大司農(漢代政府部門),充當政府的公費...