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但是這種制度弊端在北宋卻被全部剖開出來，宋太祖對這制度也是進行了一些看似的最佳化，比如把失職狂汗之徒作為重點招募物件，然後這一政策為家法一直被沿用下去，單看是不錯的，把不種地後者在生產上被淘汰的人招來當兵是一方面解決了沒錢吃飯然後可能發生的...

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然而，只要我們仔細研究1971年戰爭細節就會發現，文官的積極參與是印度在這場戰爭中取得軍事勝利的關鍵因素...

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官員的品級由“花樣”表示，文官的官服花樣繡著鳥類：一品為仙鶴，二品為錦雞，三品為孔雀，四品為雲雁，五品為白雉，六品為鷺鷥，七品為鸂鶒，八品為黃鸝，九品為鵪鶉，雜職位練鵲，監察官又稱“風憲官”，繡以獬豸（這是中國古代神話傳說中的神獸，體形大者...

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這個祖輩都生活在白山黑水的民族，在他們的首領努爾哈赤（意即：野豬皮）帶領下，以十三副遺甲起兵，在萬曆皇帝死後幾十年裡，女真部落最終結束了朱明王朝的統治，使華夏陷入近三百年的無邊黑暗之中...

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東林黨是一個龐大的社會上層利益集團代表，他們掌握著國家的大部分社會財富，因為明代士大夫的獨特地位，他們在擁有社會財富的同時，反而不用納稅，為國家財政交一點錢，國家財政收入主要依靠剝削農民取得，這樣就加劇了社會矛盾的激化，碰上天災人禍，活不下...

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梟，在古人眼中是一種惡毒的鳥類，古人觀看到梟這種鳥，在孵出孩子之後，由於時間過長，體力不支，不能捕食，不能繼續餵養孩子...

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幸虧萬曆皇帝識破文官集團的陰謀，才使申時行站穩腳跟...

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宋太祖杯酒釋兵權“重文抑武”和“強幹弱枝”背後的安全隱患重文輕武，以文治國，確實可以極大降低武將叛亂的風險，如果宋朝的周邊沒有一個強大的政權，那麼這個政策可以說是非常好的了...

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太傅、太保等為一品文官少傅、少保等為二品文官通議大夫、左右副都御史等為三品文官大理寺少卿、鴻擴寺卿等為四品文官各州知州等為五品文官京府通判、兵馬司指揮等為六品文官中書科中書舍人等為七品文官太醫院御醫等為八品文官各府知事等為九品文官八旗都統等...

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當明武宗透過寵信武將的方式來恢復洪熙時期文官、武將相互制衡的權力制衡方式的企圖破滅後，明代的皇帝就只能透過向內閣和宦官分權的方式來維持朝政的平穩，如此一來，雖然朱元璋廢除丞相的本意是為了加強皇權，但結果卻只能是事與願違了...

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明朝早期，皇帝對於官員衣服上的繡飾進行了更為嚴格的規定——文官、武官，不同官階的官服上所繡的紋飾各不一樣，這使得大家可以透過一個人的官服就能知道他身居幾品官職，至此便衍生出了“衣冠禽獸”這個詞語...

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靖康之變俘虜了徽、欽二帝和大量皇室成員，一旦岳飛成功將其迎回，就會產生一系列的身份問題，對現有的皇室體系產生巨大的衝擊，這是皇族不允許發生的事情，對他們而言最好的結局就是讓被俘虜的皇室成員死在金人手上...

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申時行從他的前任張居正悲慘的結局中吸取了很大的教訓，他認為張居正的問題所在是沒有處理好跟一眾文官的關係，用權勢來控制整體文官集團，以至於站到了所以文官的對立面，死後才遭到一眾文官彈劾、攻擊，以至於身敗名裂...

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洪武（朱元璋）殺功臣、武將倒可以算是歷史慣例，然而發展到血洗文官系統，就不能不說是性格缺陷了，其典型案例如“空印案”...

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對這位末代漢族皇帝而言，崇禎連死都痛恨知識分子，也就是文人政客、文人當官，他以自縊來申訴“負心多是讀書人” ，他以血寫的遺詔控訴“諸臣誤朕”，文官全是一批亡國之臣...

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不僅古代小說，就是現代的網路小說，這也是一個通用橋段...

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因此自陳橋兵變，黃袍加身，建立宋朝後，他骨子裡就對習武之人感到不安，認為總有人會效仿與他，便透過杯酒釋兵權來大力削弱武將的權力，另一方面則大力增加文人，政治方向更加傾向於文官...

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張居正​ ​就這樣其實也不能說朱常洛命運多舛，他生於萬曆十年，這一年萬曆皇帝的老師內閣首輔張居正去世，萬曆皇帝開始對其清算，將其全家籍沒充軍，就差沒開棺鞭屍，萬曆皇帝從那時開始真正掌握皇權，隨後萬曆寵愛鄭貴妃，欲立鄭貴妃為後，遭到大臣們的阻...

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明朝：皇權與文官集團矛盾尖銳，皇帝透過宦官對抗外廷明朝的宦官干政，源於特殊的“票擬”制度，即朝中的大小事務，先由內閣擬定意見，以筆墨寫於票簽上，然後呈送皇帝決策...

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為了抑制文官集團，達到政治迫平衡，明朝中期之後的皇帝都有意擴大宦官權力如增設宦官十二衙門、設立東廠、西廠等...

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