作為領導，你要到下屬家裡飲酒作樂，但被拒絕怎麼辦？

作為下屬，領導要到你家來飲酒作樂，你怎麼辦？

在現代社會這可能是一個很簡單的事情，但是在古代社會這是一個很嚴肅的事情，讓我們一起來看一下齊景公、晏嬰和司馬穰苴他們是怎麼做的。

一

齊景公這天晚上想喝酒，他首先想到了晏嬰。於是乎他就帶著隨從到了晏嬰家。

晏嬰忽然聽到領導要到自己家裡來，趕忙穿好了禮服，跑到大門口恭敬的等待，一見到齊景公便急忙的問道，“國家有什麼政務麼？朝事有什麼變化嗎？領導您為什麼忽然夜間來到我家？”

齊景公的回答非常的坦率，說“我想和先生一起喝喝酒，聽聽音樂”（美酒之味、絲竹之聲）。

晏嬰聽到是這個事情，回答說，“領導啊，在我們的國家有專門的人和您一起喝酒、聽音樂，我不能參與。”

齊景公聽到晏嬰這麼說，於是就離開了晏嬰的家。但是他還是想找人喝酒，於是他想到了大將軍司馬穰苴。

大將軍在浴血拼殺

於是乎齊景公又帶著隨從向著司馬穰苴的家走去，並安排人提前通報司馬穰苴說領導要來。

司馬穰苴聽到領導要來自己家，立即穿好自己的戰甲，手拿著長戟站在門口等待。一見到齊景公他也著急的問：“領導，諸侯之間要發生戰爭嗎？有大臣要發生叛亂嗎？領導您為什麼深夜到我家來？”

齊景公仍然非常坦率的說，“我想和將軍一起喝喝酒，聽聽音樂。”

沒想到司馬穰苴和晏嬰回覆是一樣，“領導啊，在我們的國家有專門的人和您一起喝酒、聽音樂，我不能參與。”

齊景公聽到司馬穰苴也這麼說，於是只好離開。但是齊景公今晚實在是非常想喝酒看舞蹈聽音樂，接著又前往梁邱據家。

這次齊景公沒有遭到拒絕。梁邱據聽到君主馬上要到來，一邊準備歌舞鼓瑟，一邊準備美食佳餚，齊景公剛到門前，他就唱著歌迎上來，將君主請到家裡盡情的歡樂。

齊景公一邊聽著音樂，一邊喝著酒對梁邱據說，“我今天晚上感到很快樂！”

雖然當時齊景公有些不開心，但是他仍對其他人說，“要是沒有晏嬰，我怎麼處理國家政務呢？是沒有司馬穰苴，我怎麼處理國家軍政大事呢？要是沒有梁邱據，我的身心怎麼能快樂呢？”

這件事發生在2000多年前的春秋時期。

二

今天，我們這裡不重點聊梁邱據，我們重點先說說齊景公、晏嬰和司馬穰苴。

用現代的眼光來看，領導想找下屬唱唱歌、喝喝酒這件事情是再普通不過的一件小事，領導找誰誰都會欣然陪同。誰拒絕領導誰就是自掘墳墓。領導給你面子，才去你家；既然你這麼不給領導面子，領導肯定會心裡有芥蒂，更有甚者，可能會記恨在心，以後會穿點小鞋、使點絆子。

但齊景公雖然遭到下屬一而再，再而三的拒絕（實際當時他也很生氣），為什麼還是表揚了拒絕他的宴嬰和司馬穰苴呢？胸懷只是其中的一個方面。

而晏嬰、司馬穰苴拒絕陪同領導喝酒唱歌跳舞聽音樂，表面看起來有點不識抬舉，實則有深刻的現實考慮。他們為什麼有勇氣拒絕領導這樣的要求，對領導說“不”呢？

果斷拒絕

三

這是因為我們的古人，非常注重“禮”。

禮在古代不僅僅是基本的禮儀，更是重要的社會行為規範，是用來“定親疏、絕嫌疑、別同異、明是非”的。“道德仁義，非禮不成；教訓正俗，非禮不備”。

只有遵守禮儀，才能修身養性，治國安邦。只有拒絕不合理的行為和規範，才是合乎“禮”的要求，才合乎正道。

齊景公找宴嬰、司馬穰苴喝酒，這在當時是違背禮儀的，而宴嬰、司馬穰苴雖然拒絕齊景公，確是在堅守禮儀和基本的社會行為規範。

人們不能用禮儀毫無原則的取悅於人。

雖然古代的“禮”已經隨著社會的變遷有了很大的變化，但是遵守基本的原則和社會規範，還是十分必要的，即使在我們生活的現代社會。

從大處說，我們要遵守國家的各項法律法規。這是國家對每個單位或個人最低的要求。觸犯法律輕則拘留賠償、重則鋃鐺入獄。

從中處講，我們要遵守各行各業的基本行業規範，如通訊行業要保障客戶的基本通訊權益，不侵犯客戶的利益；教育行業教書育人、關愛學生、為人師表是基本的道德要求；醫療行業救死扶傷、治病救人等等。

從小處講，我們要遵紀守法、孝敬父母、誠實友善，這是日常生活中必備的基本素質。

這個小故事，對我最大的啟發就是，

要時時不忘基本禮儀、基本原則和社會規範，並躬身實行，雖然不易，但仍要堅守

。

你怎麼看？