古人諺語之中，有一句話叫娶妻不娶傷官女，我們現代人對這句話的誤解，不知害慘了多少有情人。

古人所說的傷官女，其實就是我們現代心理學所說的完美主義型人格，有點像處女座，性格之中有很強烈的幻想特質，經常在沒遇到感情之前，自己就預先設想好一個夢中情人該有的樣子，然後用自己所希望的情人特質作為尋找伴侶的準則，在潛意識之中，經常把情人與夢中情人做相互比較，所以在相處中常常會對沒有發生的事情，自己預測各種美好的場景。

例如情人節沒到，自己就幻想物件會用何種形式來給驚喜自己，但當物件的迴應跟他幻想的場景不一樣的時候，食神就會表現為失落傷感，傷官就會表現為挑剔與嘮叨，覺得物件不是自己想要的人，其實就是食傷太旺了，思想以自我需求為中心的思想表現為浪漫主義人格，傷官極端一些，很容易會變成自戀性人格，所以經常在選擇感情之中發現物件有一個優點，很符合自己夢中情人的標準就很快進入感情，但相處之後發現對方又有一些之前沒有發現的缺點就無法接受，然後處處挑對方的毛病，很希望對當能夠符合自己夢中的標準，自己對物件很容易有控制慾，但自己的性格卻不喜歡被別人去約束，所以經常是物件不順著自己，自己就很容易吵架，還很容易把問題怪罪在對方的頭上。

其實這個就是古人說的傷官見官的由來，但為什麼傷官見殺就沒有這種問題呢？【七殺是逆用食神，必須要制，為忌要重製，為用則輕制】這是因為完美主義人格是以結果為導向的，他們只看結果，不看過程，只要物件有一個優點非常突出，而且能力上可以完全壓制他，他就會表現出崇拜與順從，所以如果物件的能力足夠的強，他們就會變身為迷妹，甚至只要感情不要婚姻都可以，所以我們經常會看到很多小三會有完美主義人格，就是這個原因，所以有這種性格特點的人呢？一定要明白，無論你怎麼尋找世上都不可能有一個完全滿足你標準的物件存在，兩個完全不同成長環境，完全不同性別不同教育長大的人，怎麼可能能夠做到思想同步呢？而且同一個事物會有很多不同的觀察角度，不是一定要對方跟自己能夠站在同一個角度對觀察問題才叫我們有緣分的，如果你只看優點，優點就會像太陽一樣照耀世界，如果你只看缺點，缺點就會像繁星一樣數之不盡。

而如果自己的物件有這種性格，也不要害怕，多提出一點自己內心的看法，多去詢問一下他想要的結果，然後找到兩個人觀點，可以融合的地方就行了，但千萬不要和它論對錯，只要一論對錯就會陷入死迴圈之中。

我們作為文化研究者，千萬不要天天把古籍中的一些詞語掛嘴邊，例如這個克字，世上沒有所謂的克與不克的，一個孩子是富二代，你能說是因為這個孩子讓他爸爸發財了嗎？他爸爸無論生多少個孩子，這些孩子身上的特點，都能反映出他爸爸是有錢人吶，同樣的一個父親，事業不好，或者是身體不好，無論她生的是不是這個孩子，他自己的事業還是不好的，人不行，千萬不要怪地不平，婚姻其實也是一樣的，用佛學的角度來說，這只是一種共業而已，而不是一種因果關係。

古代呢是一個上行下效的時代，所以古人很重視禮法，古人會把脾氣倔【比劫旺】性格固執個性叛逆【有刑衝，傷官見官】的孩子或者是女性定性為不好，因為他們經常容易惹父母生氣，讓老公頭疼，所以就很容易跟父母或者是老公的關係處理不好，都把那些聽話的，乖巧的，孝順的孩子或者是女性定義為好孩子，因為這種孩子乖讀書用功，很容易考取功名，但現代社會就佔用這個標準來打標籤的話，其實是不合適的，因為現代社會是多樣化的生活方式呢，也是多種多樣的，所以我們千萬不要隨便用這些名詞去給別人打標籤，攀高下，我們是為別人解決問題，撥開雲霧的，找到解決的方案的，而不是給人家去製造煩惱，增加矛盾的。

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