情與法,古代不合法理,卻很有人情味的代親受刑特赦制
被欺名盜世之輩利用代親受刑的事例從西漢到清朝歷朝歷代可謂比比皆是,雖然有小部分請求沒有得到官府的迴應,但是大部分的代親受刑都是以赦免或從輕處理為結局的,所以也不乏出現了一些鑽道德漏洞之人,利用社會對孝道的憐憫心而逃脫刑罰,並且透過代親受刑的...你不知道的唐朝冷知識(唐朝酷刑中有哪些是你想都不敢想的)
7玉女登梯(活刑):一個版本是,給犯人帶上40斤的枷鎖,把犯人雙腿固定在梯子頂端,用繩子把枷鎖往後拉...歷史上比凌遲還殘忍的酷刑,受刑者飽受折磨,光聽名字就很嚇人
歷史上比凌遲還殘忍的酷刑,受刑者飽受折磨,光聽名字就很嚇人一說起古時候的刑罰手段,大家腦海裡是不是第一個浮現的就是凌遲處死呢,那麼它到底是怎樣實行的呢,能讓人們印象這麼深刻...“著在刑辟,流在裔土”,漫談唐代流放制度下的人道主義
古代犯人被流放路途中一、唐代的流放制度在唐代,犯下嚴重罪過但是罪不至死的犯人們,會被流放到偏遠的地區,這樣既可以讓罪人們遠離社會,以此來維護社會的穩定和秩序...歷史上滴水刑法是真的嗎,利用水滴擊穿人的頭骨
滴水刑法看似很輕鬆,但是隨著時間的增加,人的意志會逐漸被消磨掉,讓人承受精神上的巨大折磨,受到這種刑法,還不如直接車裂而死好多了,至於是不是紂王發明的,目前還沒有定論,不過歷史上的許多殘忍的刑罰,相傳是紂王發明的,正是因為他的兇殘才導致了商...刑罰的歷史變遷,推動了中國社會主義社會的文明與發展
種類:包括墨,劓(yi),剕(fei也作腓),宮,大辟(即墨刑-在額頭上刻字塗墨,劓刑-割鼻子,剕刑-砍腳,宮刑-毀壞生殖器,大辟-死刑),從夏代開始逐步確立,於西周時期寫入呂侯編著的《呂刑》,從夏代開始逐步確立,是一種野蠻的、不人道的、故...古代什麼酷刑最狠?不是凌遲、腰斬,而是這種最殘忍
相比這些殘酷的刑罰,斬首是相對最人道的處罰了,一刀致命,而縊死或喝毒酒,便是對犯人網開一面的仁義之舉了...慘絕人寰的“點天燈”酷刑,受刑者嚎啕大叫,董卓為歷史第一人
據記載,該方法為川湘一帶土匪首創,在犯人的腦上鑽個小洞,倒入燈油並點燃,可讓犯人在極痛苦中被燒死...朱元璋發明的“梳洗之刑”,女犯人最害怕,沒人能熬過去
而這個”梳洗之刑“,乍一聽上去,可能很多人都會以為這是懲罰那些不講衛生的人,專門把他們抓起來強行幫他們洗漱,搞清潔的呢...歐洲一大酷刑,竟用羊舌頭當刑具,正常人都無法忍受
這種刑罰的名字為“笑刑”,是在17世紀時由歐洲人發明的一種酷刑...女人最怕這種刑罰,利用動物最柔軟的地方行刑,
但是不要忘了,這種刑罰不是幾分鐘的時間,時長甚至可能達到一個小時或者幾個小時之久,就算再不怕笑的人,腳心也會有感覺,除非你是沒有任何知覺的人,那麼這種刑罰對你無效...古人被皇帝誅滅九族時,親人為何不逃跑?
而當時的皇帝也沒有那樣的殘忍,在罪人觸犯法律之後,只有和主犯比較親近的人會受到懲罰,而其他人則不會被砍頭,而是被流放或者充軍,所以株連九族並不會真的發生,而在歷史上真正被滅九族的人也寥寥無幾...“流放”制度,古代僅次於死刑的刑罰,是如何發展起來的?
其原因有兩個,第一是受儒家經典文化的影響,儒家文化常將家族倫常與國家統治結合在一起,並始終遵循著君臣父子的綱常倫理,於是受封建社會道德倫理規範的影響下,流放制度才會對流放者產生了精神上的傷害,來體現刑罰的懲罰性和國家權力的威懾性,同時也揭示...出獄後再犯罪,處罰會多重?
根據《刑法》第65條的規定:被判處有期徒刑以上刑罰的犯罪分子,刑罰執行完畢或者赦免以後,在五年以內再犯應當判處有期徒刑以上刑罰之罪的,是累犯,應當從重處罰,但是過失犯罪和不滿十八週歲的人犯罪的除外...古代的一種刑罰,足以毀掉女囚犯一生幸福,如今卻成為潮流
說其古代的酷刑,人們大都會想到五馬分屍這種身體上的折磨,但其實還有一種來自於精神上的刑罰,對於女囚犯來說簡直就是足以毀掉了自己的一生的幸福,招人唾棄甚至是白眼,現如今卻成為了一種潮流...古代刑罰你知多少?
可能我們對現在的中國法律的印象就是要坐牢,拿自己的時間青春去彌補自己犯下的過錯,只有少部分犯下彌天大錯的人可能會處以死刑,但是即便是死刑也會有緩刑或者讓你無痛苦的死去,但是在我們中國古代刑罰可是非常嚴厲的,接下來就帶你們來了解下夏朝夏朝是我...古代"凌遲"多殘忍?太監劉瑾被凌遲3357刀,袁崇煥只剩一副骨架
三、袁崇煥只剩骨架明朝後期,凌遲刑罰越來越殘忍,死於凌遲之下的不僅有像劉瑾這樣的太監,還有像袁崇煥這樣的將軍...酷刑“拖龍骨”,大航海時期的海盜聞之色變,致死率高達99%
同樣的,西方也不例外,和我國一樣,也擁有很多嚴酷的刑罰,大航海時期,有一名為“拖龍骨”的刑罰,讓無數海盜聞風色變,比之凌遲都毫不遜色,拖龍骨一時間成為了當時海上最嚴酷的刑罰,航海員及海盜一旦起了矛盾,就會說:“遲早有一天,我要把你拖龍骨”,...法律的嚴格與郭剛堂的寬恕可以並行不悖
更重要的是,法律應作為不作為,就會向社會傳達“只要躲過法律的時間足夠久,買孩子就不用負責”的錯誤觀念,極大損害刑罰的威懾犯罪功能...古代押女犯人路途遙遠,為何衙役們都爭著想去?
最大的原因是因為這些女囚犯早先大多也是誥命夫人還有就是官家女子,她們事業好的時候結識了不少人,再加上犯官們通常會有一些故人認識,而這些人就會拿出一些錢財給負責押送的衙役,為了確保犯官的家眷能夠在路上少吃一點苦...