我是魚總愛旅行，今天說說和聖索菲亞“清真寺”同命運的建築

7月10日，土耳其總統埃爾多安宣佈，位於伊斯坦布林的聖索菲亞大教堂將由博物館改為清真寺，穆斯林將於7月24日開始在此舉行禮拜。

雖然埃爾多安同時表示，聖索菲亞“清真寺”會繼續向非穆斯林以及外國遊客開放，可改為清真寺後，原教堂裡的一些遺址、壁畫，或許將面臨遮蓋或技術處理。

聖索菲亞大教堂所在的伊斯坦布林地處歐亞大陸的交通要道上，見證了多種文明、宗教的更迭，教堂本身就是一座歷史的見證人。

教堂於公元532年由拜占庭皇帝查士丁尼一世下令修建，當初是東正教大教堂。1204年，十字軍東征攻陷君士坦丁堡，改為羅馬天主教會的主教座堂。1453年，奧斯曼土耳其攻入了君士坦丁堡，將教堂改為清真寺。1935年，土耳其國父凱末爾宣佈將聖索菲亞作為博物館對世人開放，直到這個月底，聖索菲亞作為博物館的這段歷史，即將結束。

在歐亞大陸上，由於國家的更迭，類似這樣見證國家興衰的建築並不是只有聖索菲亞大教堂。

位於敘利亞的大馬士革清真寺是伊斯蘭世界的經典建築之一，也是世界清真寺的建築範本。其前身是羅馬帝國時期的朱庇特神殿，公元392年，羅馬帝國將其改為聖約翰大教堂。7世紀，倭馬亞王朝征服此地，哈里發瓦利德一世召集工匠將教堂變為清真寺。如今這座清真寺中同時儲存了施洗者約翰和薩拉丁的陵墓（薩拉丁曾率軍抵禦十字軍東侵）。

位於西班牙科爾多瓦的清真寺-大教堂也是一座在兩種宗教間多次橫跳的建築。公元410年，西哥特人修建了聖·文森特教堂。784年，阿拉伯人阿拜德一世下令拆除聖·文森特教堂，在原址上修建了大清真寺，歷經200餘年的擴建，成為當時世界上第二大的清真寺。

1236年科爾多瓦獨立，清真寺改作教堂，並在儲存清真寺風格的前提下按照文藝復興風格進行改建，成為一座共存了伊斯蘭教與基督教的建築物，為後人儲存了一段完整的歷史。

位於匈牙利佩奇的卡西姆帕夏清真寺是匈牙利現存最大的奧斯曼建築之一，也是該是的地標，現在是一座天主教堂。

卡西姆帕夏清真寺於1543年在聖Bertalan教堂的廢墟上利用教堂的石料改建為清真寺。1766年，耶穌會將清真寺改為教堂，拆除了清真寺的叫拜樓，但主體建築得以儲存。現在在教堂內部還可以看到土耳其浴池，古蘭經銘文也清晰可見。

在地中海沿岸，由於各種宗教國家多年“佔領”與“被佔領”，相應的宗教建築也多次易手，要麼推倒重建，要麼在原有基礎上改擴建。

這些在教堂和清真寺間演變的建築，記錄了人類文明的變遷，內部的每一處裝飾都留有各個時代的印記，每一座建築都值得造訪。它們已經不是簡單的寺廟或者教堂，而是歷史的紀念碑。

雖然現在聖索菲亞由博物館改為清真寺，也許若干年後又會改為什麼，也是有可能的。

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