常言道“自古紅顏多薄命”，說的是美貌的女子的命運大多數是悲慘的、坎坷的。其實，自古才子也是如此，一身的才華往往不能見容於世，落得半生飄零、悽慘離世的下場。作為至聖先師的嫡系後裔，孔繼涑生在富貴繁華之家，不出意外，他定然會度過安穩富足的一生，可是孔繼涑偏偏不止出身顯貴，且才華橫溢，然而這一般人可望而不可得的天分卻讓他屢遭厄運，最後甚至被逐出族譜，不得葬入祖墳，讓人不勝唏噓。

生在聖人家，自小顯天賦

孔繼涑，雍正四年（1726年）出生，山東曲阜人，孔子第68代孫，孔繼涑在孔氏家族十分出名，他書法造詣非常深厚，他雖然不是嫡長子而不能繼承爵位，但一生是完全可以無憂無慮的，父親孔傳鐸對他很是疼愛，尤其他出生於康乾盛世，清廷尊孔崇儒，對孔子後裔禮遇有加，在政治地位、經濟生活上都享受著超然的待遇。

然而富足的生活沒有讓孔繼涑停止勤奮的步伐，他自小聰慧過人，10歲工書，在15歲考中秀才，17歲以第一名成績考中秀才，19歲被選為貢生，一路走來，孔繼涑的仕途一片光明。

科舉暢通之外，孔繼涑也逐漸擔負起料理孔府事務的職責。乾隆十三年（1748年），乾隆到曲阜祭奠先師孔子，孔繼涑代為孔府接駕，乾隆祭拜孔子之後，又到禮詩堂，由孔繼涑進講，孔繼涑進講的是《周易》，乾隆聽後對他讚賞有加，事後乾隆封孔繼涑為內閣中書舍人，此次接駕非常圓滿，乾隆十六年（1751年）乾隆皇帝再次到曲阜，依然是孔繼涑接駕，也未曾發生意外。

此刻的孔繼涑在清朝可謂是風光無兩。

生在聖人家，生活富足，科舉暢通，接駕有功，早年的孔繼涑是妥妥的人生贏家，只是上天對才子似乎很苛刻，孔繼涑的前半生有多麼風光，後半生就有多麼悽慘。

接連被罰，埋頭書法

孔繼涑連續兩次負責接駕乾隆都沒有出問題，但是到了乾隆二十一年（1756年）乾隆再次巡幸曲阜時卻發生了意外。

皇帝駕臨，聽著是十分榮耀的事，但是接駕卻是非常繁瑣的差事，從乾隆確定要到曲阜的前面幾個月，山東的官員就開始進行籌備，作為直接接駕人的孔繼涑更是責無旁貸，然而孔府接待人員不夠，孔繼涑就上書乾隆，說孔府家丁不夠用，因此期望朝廷能夠免除更多的徭役農民作為接待人員，這原本是非常正常的事，但是其中也暗含由於皇帝到訪，導致差役繁重，勞民傷財的意思，此奏疏被乾隆看到後勃然大怒，命令山東巡撫進行調查，最後孔繼涑被革除貢生身份。

在封建時代，讀書人最大的夢想就是科舉入仕，所謂“朝為田舍郎，暮登天子堂”，而一道聖旨將孔繼涑多年的辛苦努力一筆勾銷。

之後孔繼涑也繼續參加科舉考試，在乾隆三十三年鄉試成功，中了舉人，但是之後再也沒有考中，最後只得了一個候補中書的虛職。

仕途不順的孔繼涑轉而學習蘇東坡、黃庭堅、米芾等人的書法，為了練習書法，孔繼涑在孔府專門修建了一座名為“玉鴻樓”的閣樓苦練書法。

早年在乾隆駕幸曲阜時，為了讓當今皇帝看到自己的書法，孔繼涑將《大學》裡的第一章第一篇寫成條幅，刻到石頭上，擺到乾隆的必經之路，乾隆看到後讚賞不已，孔繼涑書法因此出名，和當時聞名的江南書法家梁同書齊名，有南梁北孔之稱。

雖然孔繼涑的人生經歷了一些存摺，但是他在書法上取得的巨大成就令人稱道，只是孔繼涑不知道的是人生更大的風暴正向他襲來。

無辜獲罪，被逐出家族

當初孔繼涑因為被貶，孔府的打理落到了孔憲培的肩上，但是此時孔憲培年紀尚小，作為孔憲培的祖叔，孔繼涑對孔府事務依然多有插手，這引起了孔憲培的夫人：於夫人的不滿。

於夫人是個非常強勢的女人，面對經常插手孔府事務的孔繼涑十分厭惡，然而孔繼涑卻不以為然，在他心裡，他是出力幫著自己的家族做事，然而他卻不知道危險在向他襲來。

恰好京城觀測天象的欽天監（清朝觀測天象的官員）觀測到象徵帝王的紫微星發暗，算來算去算到孔繼涑家裡，因為他的府邸十二府當初修建的時候是按照周易八卦的原理所建造的。而且府裡的九間正房屋脊又連在一起，遠望就如同飛龍在天的氣勢，這就有了威脅皇權的意圖。偏巧孔林中的先師孔子手植檜樹也有了異常，本來應該生長茂盛的主枝幹不生長，反而是側枝枝繁葉茂，生機勃勃。孔繼涑又被扣上詛咒聖公，想要奪取爵位的帽子。雖然在如今我們看來這是迷信，但是在封建時代，這是最不能被容忍的罪過，孔繼涑被抄家革職的同時，還被於夫人逐出孔府，身死之後也不能葬入孔氏家族的墓地：孔林。

古代對死後不能入祖墳是禮法上最大的懲罰，乾隆五十六年（1791年），孔繼涑病逝於京城，不僅不能葬入孔林，據說還在他的棺木上鎖上了三道鎖鏈，葬在曲阜城外的荒地裡。

身為聖人後裔，長在富貴之家，一路開掛的人生卻接連無辜獲罪，然而孔繼涑並沒有心灰意冷，而是在逆境中成長自己，最後成為了名噪一時的書法家，為後世留下了大量的墨寶。在他去世後，與他書法齊名的梁同書為其撰寫了輓聯：臨去詩成，寫照稟仙，明月清風人已遠；平生墨秒。辨香冰叟，虹樓瀛海世爭傳。