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秘密:乾隆九旬高齡,與鹿有關係,一生“視鹿不老之壽”

2021-12-19由 一言二事 發表于 歷史

乾隆皇帝,為什麼有那麼久的壽命?

為什麼古代人平均壽命不到40歲,而乾隆可以活到89歲?

乾隆,是我在中國全部歷史中認識的第二高壽的人【第一當屬明代武當張三丰】

今天,經過分析,我知道了乾隆長壽的秘訣了:

1。 遺傳因素

乾隆的爺爺,康熙皇帝(1654年5月4日—1722年12月20日),一生共69歲。

乾隆的母親,孝聖憲皇后(1692年11月5日—1777年3月2日),一生共86歲。

2。 體力勞動與腦力勞動完美結合。

熱愛勞動,勤勞上班;熱愛旅遊,六下江南;熱愛運動,每年打獵,騎馬,看比賽;熱愛文化藝術工作,繪畫詩詞動腦子。

3。 鹿就是乾隆皇帝長壽最好的證明了!

我們來看看,鹿,為什麼使乾隆長壽?

鹿在乾隆心中的地位:

一 狩獵運動,鹿,當屬第一

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這是乾隆皇帝一弓箭射殺二隻鹿的場景。

二 乾隆的食物,鹿,當仁不讓

《乾隆圍獵聚餐圖》

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為乾隆烤鹿肉

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鹿是大家非常熟悉的動物,是與人類生活密切相關的一個類群,無論是觀賞、經濟、藥用及人文價值都很高。

鹿科動物是

哺乳動物

中最有價值的種類。鹿的全身均可入藥,

鹿茸

鹿胎

鹿鞭

鹿筋

等無一不是珍貴的藥材。鹿科動物在世界上共有15屬38種,中國現在有分佈的有19種。

中國對鹿的認識是比較早的。原因大致有三:一、鹿科動物在中國分佈的種類多。二、鹿科動物的數量多。三、鹿科動物的價值高,可藥用、肉用、皮用,還可作為役用。

秘密:乾隆九旬高齡,與鹿有關係,一生“視鹿不老之壽”

這是鹿茸

秘密:乾隆九旬高齡,與鹿有關係,一生“視鹿不老之壽”

鹿茸,是指梅花鹿或馬鹿的雄鹿未骨化而帶茸毛的幼角,乃名貴中藥材。鹿茸中含有磷脂、糖脂、膠脂、激素、脂肪酸、氨基酸、蛋白質及鈣、磷、鎂、鈉等成分,其中氨基酸成分佔總成分的一半以上。古代醫家認為,鹿之精氣全在於角,而茸為角之嫩芽,氣體全而未發洩,故補陽益血之力最盛。明代李時珍在《本草綱目》上稱鹿茸“善於補腎壯陽,生精益血,補髓健骨”。

鹿是我國傳統的名貴藥用動物,在現存文獻中,漢代文獻就有“鹿身百寶”的說法,是靈丹妙藥的象徵。《本草綱目》記載鹿茸、鹿角、

鹿角膠

鹿角霜

、鹿血、鹿腦、鹿尾、鹿腎、鹿筋、鹿脂、鹿肉、鹿頭肉、鹿骨、鹿齒、鹿髓等都可入藥,有極高的藥用價值和保健功效,能夠預防和治療多種疾病。而鹿的初生幼角——鹿茸更是被視作“寶中之寶”。

三 鹿,經常在乾隆的詩詞和畫作上

乾隆御筆之畫《多祿圖》

秘密:乾隆九旬高齡,與鹿有關係,一生“視鹿不老之壽”

乾隆帝在為母親崇慶皇太后祝壽時,親自執筆繪鹿兒在山林間嬉戲的《多祿圖》以示恭賀,並書題以言明畫意:“

於避暑山莊見呦鹿卓立而戲,輒寫其暢適之意。且鹿為不老之壽,裝以成軸,敬獻慈寧,用介眉壽也。”

乾隆在乾隆16年(辛未, 1751)秋,收到蒙古臺吉敬獻的

純白色鹿

時,他立刻想到的是“抱朴子稱‘

鹿壽千歲,滿五百歲則色白’”

中鹿的“壽”意,該年怡好是其母六旬壽誕,於是他將此鹿與其母之壽相聯絡,將此鹿命名為“瑞麅”,並且讓郎世寧繪此鹿。

《瑞麅圖》,

在臺北故宮

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《瑞麅圖》畫成後,他親筆做御題詩,讚歎白鹿應時而至的出現,是“天心慶苑早,德產祝慈寧”的祥瑞天意。

在他做皇帝前兩年,還繪製《採芝圖》,特意將他

繪成一手執代表長壽的(靈)芝狀如意,一手 輕扶鹿身的模樣,其求“壽"之意不言而喻。

秘密:乾隆九旬高齡,與鹿有關係,一生“視鹿不老之壽”

乾隆採芝圖

這是乾隆在寶親王時的樣子,裡面兩人都是乾隆的青年和少年時期。

年紀輕輕的乾隆,二十多歲就盼望“萬歲,萬萬歲”。

得出結論:任何願望和美景,都要從娃娃抓起啊!

四 鹿,體現在乾隆日常生活用具上

目前,故宮博物院尚藏有數千件乾隆帝諭令工匠製作的帶有鹿紋圖案的各類物品,如漆器類有剔紅開光鶴鹿山水人物圖六方盒、剔紅五蝠捧壽紋開光鶴鹿圖如意式三層套盒、戧金彩漆鶴鹿圖長方委角盒。

瓷器類有畫琺琅蝠耳百鹿尊、紫地粉彩開光百鹿薦粉彩百鹿尊、粉彩百鹿圖螭耳尊。

秘密:乾隆九旬高齡,與鹿有關係,一生“視鹿不老之壽”

織品有紅色緞繡蝠鹿紋口袋、黃色氈繡鶴鹿同春紋坐褥拆片、紅色緞繡蝠鹿金龍紋桌圍。

玉器類有青玉臥鹿、青玉鹿耳杯、碧玉壽星騎鹿進壽圖山子等。

可以看出,乾隆不光諭令宮廷畫家繪各種表現以鹿為題材的畫作,還下旨讓工匠利用不同材料,製作了大量帶有鹿紋形象的工藝品或生活用具,為他所欣賞、使用和祈壽,其對“壽” 意的謀求轉化為可看、可摸、可用等全方位的追求和展現。

五 鹿,中華千年文明的象徵,是乾隆的精神寄託——長命百歲

龍和麒麟是中國傳說中,靈瑞仙獸的兩種代表,都與鹿有著很多聯絡,說明鹿在中國傳統文化中舉足輕重的地位。

祥瑞之獸 —— 鹿 “吉祥”

一詞出自《易經》:“變化云為吉事有羊。”《莊子·人間世》:“虛室生白,吉祥止止。”

人們一般將吉祥理解為福祿喜慶,長壽安康的代名詞。

即“福、祿、壽、喜、財”。

鹿,是在民俗及儒釋道文化中被賦予了多種寓意的瑞獸,其中最為人熟知的是人們借其名與“祿”諧音,用它來表達企盼高官厚祿的美好意願。

同時,鹿也是人們企盼長壽的靈物,自古就有“

千年為蒼鹿,又五百年為白鹿, 又五百年化為玄鹿”

“之說。對於尊貴至極的乾隆帝而言,“壽先五福”,他更看重的是鹿的“壽”意。

後來,在他諭令宮廷畫家繪製的《獸譜》中,由傅恆等軍機大臣釋“鹿”,起首便題:“

鹿,陽獸也,壽千歲。

最後,掛在養心殿的《百鹿圖》,對乾隆長壽有心理加持的作用

《百鹿圖》

秘密:乾隆九旬高齡,與鹿有關係,一生“視鹿不老之壽”

因為,這個畫是乾隆22年畫的,陪伴了乾隆四十多年,而且是掛在養心殿大門中,天天能夠見到。

乾隆四十七年,72歲的乾隆帝已步入古稀之年,傳旨對有蟲蛀的《百鹿圖》除蟲,但仍將其“貼上”;至五十八年,83歲高齡的乾隆帝面對狀況極差的《百鹿圖》,是寧可將畫“用高麗紙另託裱”、專門修整粘畫的工板牆,也要“再行貼落”。

由此可見隨著年齡的增長,乾隆帝對延年益壽有著越來越迫切的追求,以至晚年自詡“古稀天子”十全老人”的他,已不肯輕 易撤換下養心殿照壁後帶有吉祥壽意的畫作了。

視"鹿為不老之壽”的乾隆帝心目中,《百鹿圖》不是純粹表現鹿的獸畜畫,也不是純粹用於觀賞的裝飾畫,而是帶有增壽添福寓意的吉祥畫。

乾隆帝將它安裝在養心殿內,在每日出入前後殿的必經之路上,無疑是希望每次見到此圖,都是對自身長壽的一種加持。

乾隆讓畫家繪100個鹿,也是希望以“百”為“多”,滿足他多福多壽的美好心願,從而達到“仁者壽”、“大德者必得其壽”、“聖人多壽”的人生目標。

最後,我想說:乾隆,你的長壽目的已經完成了。鹿,真是你的吉祥物。

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