摸金校尉 是中國古代一個盜墓者的門派。據史書記載， 摸金校尉 起源於 東漢末年 三國時期，當時魏軍的領袖曹操為了彌補軍餉的不足，設立 發丘中郎將 ， 摸金校尉 等軍銜，專司盜墓取財，貼補 軍用 。 摸金校尉 盜墓主要依靠觀 風水 、辨氣象，以《易經》為宗旨，以定位古墓的穴位

代軍官職稱，最早為三國曹操所設，通俗地說，就是國家盜墓辦公室主任。專門發掘墳墓盜取財物以充軍餉。後多指盜墓者

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摸金校尉：古代軍官職稱，最早為三國曹操所設，通俗地說，就是國家盜墓辦公室主任。古代指專門發掘墳墓盜取財物以充軍餉的人，後多指盜墓者。［1］

出處：漢·陳琳《為袁紹檄豫州》：“操又特置發丘中郎將，摸金校尉，所過隳突，無骸不露。”

示例：不啻，何殊發丘中郎。括盡前朝翰墨，搜窮歷代彝章。（明·東魯古狂生《醉醒石》第八回）

摸金校尉們幹活，凡是掘開大墓，在墓室地宮裡都要點上一隻蠟燭，放在東南角方位。然後開棺摸金，死者最值錢的東西，往往都在身上帶著，一些王侯以上的墓主，都是口中含珠，身覆金玉，胸前還有護心玉，手中抓有玉如意，甚至連肛門裡都塞著寶石。這時候動手，不能損壞死者的遺骸，輕手輕腳的從頭頂摸至腳底，最後必給死者留下一兩樣寶物，在此之間，如果東南角的蠟燭熄滅了，就必須把拿到手的財物原樣放回，恭恭敬敬的磕三個頭，按原路退回去。這樣做的科學道理是防止墓裡空氣不好，蠟燭熄滅後退出墓穴，則保證人不為空氣不好而中毒。 因為傳說有些墓裡是有鬼的，至於這些鬼為什麼不入輪迴，千百年中一直留在墓穴內，那就不好說了，很可能是他們捨不得生前的榮華富貴，死後還天天盯著自己的財寶，碰上這樣捨命不捨財的主兒，也就別硬搶他的東西了。

工作工具

摸金符：“摸金符”系古時盜墓者所用的避邪之物。相傳摸金符是盜墳一族莫金派摸金校尉的身份證。

摸金符

糯米：可以拔除屍毒，也可以當作暗器直接一把撒過去，老粽子身上就是一陣的青煙！

蠟燭：進了墓室，在東南角點燃一根蠟燭。然後再摸金。如果點然後火苗不穩，或者變成青色，再或者直接滅掉。那就是這裡的主人比較的小氣了，不想給見面禮。你也不要計較了，趕緊的把棺材蓋蓋上，給它磕個頭，拿了東西走人吧。這是摸金校尉的規矩，要是你覺得命硬，也可以破。跟雞鳴不摸金一樣。

黑驢蹄子：專門用來對付不老實的粽子，方法一般是直接拿這個東西塞老粽子的嘴裡，對

黑驢蹄子

付屍毒也可以用火化煙燻。傳說，牛頭馬面勾魂引鬼，九幽將軍降屍滅煞。這九幽將軍就

是黑驢成精化仙而成，所以，它的蹄子，那當然是專門對付屍煞的了。

防毒面具：一是為了防止墓室內的屍氣和各種毒氣，二是人的氣息含有陽氣，呼到粽子上，粽子就該起來跟你說哈嘍了！

醋：用來對付夯土層的，中國勞動人民是偉大的，發明的夯土實在是太結實了。時間越久越結實。只有醋能軟化它。

薑汁：用來對付堅冰的。冰經過多年的低溫冷凍，就是子彈也只能打個小窩。但是，一物降一物，潑上薑汁，就可以開工打盜洞了。是倒冰原斗的必備材料。

軟屍香：屍體是僵硬的，但是，身上的有些明器不能硬取。軟屍香可以軟化屍體，對於像名貴的金縷玉衣那樣的明器，只能用這個了。

紅奩妙心丸：摸金校尉的獨門秘藥，可以減緩血液流動速度，防止屍氣入侵，鎮定心神。

四大盜墓門派：

摸金門、搬山門、卸嶺門、發丘門。又被稱為摸金校尉、搬山道人、卸嶺力士、發丘將軍。有稱“發丘有印，摸金有符，搬山有術，卸嶺有甲”

摸金的雛形始於戰國時期，精通“尋龍訣”和“分金定穴”，注重技術環節。魯迅曾經說，“曹操設了‘摸金校尉’之類的職員，專門盜墓”。 這是根據袁紹攻伐曹操時釋出的檄文中的說法：“特置發丘中郎將、摸金校尉，所過隳突，無骸不露。”檄文具體指出曹操曾經親自組織和指揮盜發梁孝王陵墓：“（曹）操帥將吏士，親臨發掘，破棺裸屍。”這篇文字成為古來檄文的名篇，起草者是大名士，列為“建安七子”之一的陳琳。陳琳在袁紹失敗後，歸附曹操集團。曹操曾經對陳琳此文中對於他行為的揭露表示不滿，對盜掘陵墓的批評卻似乎取預設態度。所謂“發丘中郎將”和“摸金校尉”的設定，或許確是事實。《鬼吹燈》中三個主角皆是摸金校尉，但三人並不是“破壞神”，只因隨考古隊前往精絕國地下鬼洞，中了詛咒（按現代科學的說法應是鬼洞中有特殊放射物質或是某種病毒），只好尋找傳說埋於古墓中的“雮塵珠”避禍。時至宋元之時，發丘、搬山、卸嶺三門都少有弟子出現，因此往往被認為門派傳承就此斷絕，只剩下摸金一門。

曹操

摸金工具

其實，在正史中並沒有關於曹操設定這一“官職”的記載，而是最早出自於袁紹討伐曹操的一篇著名的檄文裡面。該檄文有陳琳執筆，把曹操罵了個狗血淋頭。其中說到曹操設定了“發丘中郎將”、“摸金校尉”，討伐徐州陶謙時沿路掘人丘墓，先人屍骨散於道路，招致天怒人怨。

後來中國古典第一通俗小說《三國演義》也說曹操設定了“發丘中郎將”、“摸金校尉”。

筆者研究了這一問題，發現古代一些專家就給出了明確的答案。清代歷史學家毛宗崗就評價《三國》的這一說法是“文人曲筆也”。筆者也同意這一看法。睿智如曹操，不可能設定這麼一個違反中國倫理道德傳統的官職。如果說三國期間誰盜墓最厲害，那只有董卓。把洛陽地區的帝王陵墓挖了一遍。

曹操之所以會有此惡名，是因為其父曹嵩在途徑徐州時為陶謙部將所殺，因此大舉興師問罪。曹操部隊在進軍道路上大肆殺戮、發人丘墓，曹操也予默許，即“你殺我父親，我毀你先人墳墓”。當時的好事者予以諷喻，曹操就此被人戴上了高帽