大家都知道曹操是一個不折不扣的梟雄，在三國時期的歷史演義中，他發揮的作用絕對不可小覷，今天就跟大家聊一聊曹操和孔融的事蹟吧。首先大家都知道曹操是一個任人唯賢，求賢若渴的優秀首領，非常愛惜人才，曾經多次招攬劉備麾下的關羽。但好幾次都以失敗告終，最終也沒有過多為難關羽，而關羽這個人也非常講義氣，在華容道的時候出於私心或是感恩放走了曹操，因為在當時的情況下，關羽完全是可以殺掉曹操的，由此便有了曹操敗走華容道這樣的一個歷史傳說。雖然曹操對於賢良的臣子非常的寬容，待遇也很豐厚，但是，同樣的道理，他可以為了得到人才，能夠降低自己的身段禮賢下士，也會在必要的時候將他們拿到前面來當擋箭牌或者直接殺掉，比如孔融就是一個很好的例子。

孔融本是孔子的後人，漢朝皇室的衷心擁護者。但是卻一直在曹操的陣營中為曹操賣命。他當然知道曹操愛才，所以給曹操引薦了大量的賢能人士，比如袁紹就是孔融給曹操推舉上來的。但是他的最後死因卻非常的莫須有。根據歷史文獻資料記載，孔融本來已經退休了，在家閒養，但是依然在發揮餘熱，幫曹操在眾多的年輕人中挑選能人引薦，每天家裡都有人來人往的賓客，雖然是一個退休的文官，但卻絲毫沒有退休人士應該有的清閒。而孔融本身就是一個大文學家，所以他的弟子也很多，名聲自然是非常好的，而這些弟子和這些眾多賓客夾雜著一起去拜訪孔融，雖然都是些文人，但是依然會使得曹操起疑心，不知道孔融到底在幹什麼。因為曹操的多疑在歷史上是出了名的，再加上曹操本身就知道孔融來自漢室，是漢室的忠誠擁護者。所以孔融越是給他推薦人才，他越是感覺孔融要害他。這個時候再加上他手下幾個心腹揣摩到了曹操的這個想法。就順著曹操的意思，給孔融編制了一個罪名，說他藐視國法。於是，孔融就以這個莫須有的罪名被曹操給殺了，要多冤屈有多冤屈。

為什麼說孔融是含冤而死的呢？在經過歷史長河後的今天來看，只要是稍微懂點歷史的人都知道孔融僅僅只是一個讀書的文人，最大的能量也就是操縱一下輿論，彈劾一下曹操，但是這種可能性發生的可能性很小，只要有發展的勢頭，就會被曹操早早的扼殺掉了，根本掀不起什麼風浪來。雖然孔融衷心與漢室不假，但是曹操只要沒有正式稱帝，沒有正式與劉備對著幹，他是不會有什麼過分的舉動的，畢竟他只是一個文人對政治這方面不是很感興趣，不論從文還是從政，他只是為了名利雙收而已。再加上古時社會風氣崇文尚武的，他也想是為了賺取一些個人聲望罷了。所以只要稍微細想一下，就感覺到孔融有政治陰謀的可能性幾乎為零，但是這些我們都能看清的東西，曹操這種梟雄難道就看不清嗎？答案肯定不是的，唯一的原因就是他寧可信其有，不可信其無，疑心太重了。

這只是從主觀意義上推測，曹操因為疑心而殺害孔融，但是按照歷史發展來分析的話，曹操殺孔融是有一定的正當理由的。凡是讀過三國正史的人都知道曹操非常講義氣，不像三國演義裡小說寫的那樣，斤斤計較，小肚雞腸的。但是仍然因為自己的疑心，使自己手下的兩個大將死掉了，一個是許攸，一個是婁圭。這兩個人可都是為他力挽狂瀾的大功臣，一個在渭水之戰幫助他反敗為勝，另一個則是在官渡之戰中救他於水火。這兩個功臣，無論怎麼說都不應該被殺了，但是，曹操殺他們的理由也非常簡單，就是這兩個功臣很是自傲，總是拿此說事。甚至慢慢的不尊重曹操，覺得曹操無能，甚至變本加厲直接彈劾曹操，但曹操畢竟和他們屬於君臣關係，時間久了再好的肚量也容忍不了，許攸和婁圭的說教。然後他們兩個和孔融是一樣的死法，被同樣按了一個莫須有的罪名殺掉了。由此可見，曹操這個人，還是不可輕信的。

之所以要說需要許攸二人的死因，就是因為孔融的死因和他們兩個原因幾乎一致，因為孔融也是常常說教曹操，而且還不止一次，不過曹操這種事情總不好明面說出來，否則顯得自己很小氣，但是卻已經暗暗懷恨在心，自從曹操攻破鄴城的時候，對孔融的不滿就已經達到巔峰了。因為鄴城剛剛被破時，曹操見甄宓長得漂亮。於是就想將其納為自己的小妾，但是卻不曾想到被自己的兒子曹丕看上了，早一步將甄宓納為了自己的小妾，曹操總不能和自己的兒子搶老婆，於是便忍氣吞聲承認了甄宓是自己兒媳婦一事，但是這種父子兩人共同看上一個女人的事情，說出來肯定是不光彩的，曹操對此也是能不談就不談了。但是孔融這個人卻非常不識趣，經常拿此說事，甚至說要以將此寫入歷史，以此來嘲諷曹操。曹操聽後，肯定是大怒不已的，但是當時孔融名聲還是很高的，對於這個事曹操本身就很理虧，爭論是沒有任何益處的，只好先將此事擱置一旁不談，但是心裡的結卻是結下了。

有一次，曹操征戰烏桓國的時候。正巧碰上路上下雨，路上滿是泥濘，軍隊行進速度緩慢。曹操之所以要打這次仗就是為了爭霸，也是要和劉備爭一爭高下。除了要和林劉備爭鬥一下以外，也確實是想維護一下民族的利益，因為他計程車兵大部分都是漢族計程車兵，他肯定是想此役有一個好結果的。這個時候作為謀士的孔融，按理說應該給曹操進行一些進言獻策，比如，如何處理軍隊裡面的問題，和發兵後的種種突發情況應對等等。但是事實上孔融一條有用的建議都沒有說，反而對曹操冷言冷語的嘲諷。因為他畢竟忠於漢室的，曹操和劉備要對面交鋒的時候，他肯定是不看好曹操的，但是這種事情怎麼可以當著曹操的面說出來呀，於是曹操就更加了不喜歡孔融了，但是當時正處於軍隊前進的過程，根本沒有精力管孔融這些事，於是這一次孔融也有驚無險的撿回了一條小命。

如果孔融知道了曹操的為人，不在去一而再再而三的挑戰曹操的底線，那麼曹操肯定沒有翻舊賬的意思的。不過，如果孔融真像我們所說的那樣見好就收，他反而不會被殺掉了，那也不是他孔融的作風了，因為他本身就是一個文學大家，總是喜歡對事情發表自己的看法，不分人物不分場合，這也是為他的死因埋下伏筆。這不又有一次曹操為了鼓舞士氣，讓軍隊好生調養，便下令禁酒了。這本來就是一個非常正常的行軍打仗應該有的作風，但是孔融卻在這個時候又說話了，他這樣質問曹操的，“你說酒是亡國之物，就不讓士兵們喝酒了，那麼，女人也是亡國之物，你怎麼不下令讓士兵不碰女人呢？為什麼不禁女人了”？先不說這話好不好聽，大家需要明白的是，曹操這個人本身就十分好色。此話一出，簡直就是在揭曹操的逆鱗。且不說他的言論價值觀到底對不對，就憑這一點，曹操就已經恨死他了。由此推斷，在看一下曹操對於許攸和婁圭的處置方式，我們就能夠大概揣摩出孔融之所以被殺的真正原因了，即便孔融退休後沒有滿門賓客來往，也沒有給曹操舉薦人才一事，曹操仍然會找尋其他的藉口將其處死的，只不過是看怎麼找由頭罷了。

參考文獻：

《三國志》

《三國志集註》

《後漢書》