本名，嬴政，

別名，秦王政、秦政、趙政、始皇帝、秦始皇、祖龍

其它都好理解，為何突然冒出“祖龍”兩字？聽著不像是人名啊～

秦王掃六合，匡天下，乃“千古一帝”！

祖龍是什麼意思呢？

一說指古代神話中的龍族祖先，祖龍。即中國太古神話傳說中最古老的龍，眾龍之始。

二說指道教龍祖大帝！道教神話將初劫稱為龍漢。龍漢初劫，龍氣瀰漫，三皇皆為龍身人首。當時又生龍祖大帝，雖然名為龍祖，但本身並不是龍族始祖！

三說指五帝龍王。在道教經典《太上洞淵神咒經》中，有劃分龍族等級的《龍王品》一文。其中以五帝龍王作為龍族的最高領袖。

無論“祖龍”是什麼？但不難可以看出，“祖龍”其實代表的是初始，開端，領袖象徵的意思。莫非是嬴政在民間的小名？～

秦始皇為什麼叫祖龍？說法壹：

中國曆代皇帝自命“真龍天子”，應該源自這位始皇帝贏政。秦始皇當年自命“祖龍”卻是大有玄機所在，其意圖則是為繼承大統戴上一頂“君權神授”的帽子。《史記·孟子荀卿列傳》有載：戰國時期齊人鄒衍曾宣揚“五德終始說”。鄒衍提出做天子者必須具備“五德”中的一德，當此德衰落時，便會有“五德”中的另一德取而代之。“五德”源於遠古先民的“五行”說，即金、木、水、火、土。

在鄒衍的這一學說中，周王朝被視為擁有“火德”，故按照“五行”相生相剋、迴圈往復的推理，取代周王朝“火德”的應該是“水德”。秦始皇統一中國後，便如獲至寶似地採用“五德終始說”，大肆宣揚秦取代周是“水德”代替“火德”，是“受命於天”。其用心無疑是為改朝換代尋找一個“理論依據”，使之成為秦王朝統治百姓、鞏固政權的思想工具。

五百年前秦文公外出狩獵時，曾獲得一條“黑龍”，“黑龍”代表陰柔，象徵“水”，說明五百年前就已經出現“符應”——秦必然取代周。秦始皇知道後欣喜若狂，於是便信手拈來那條祖先捕獲的“黑龍”，開始自命為“祖龍”。

還有說法貳：秦始皇讓人族找回了尊嚴！？

中國古代的神話歷史中，有三皇五帝說！三皇：燧人、伏羲、神農，或者是伏羲、神農、黃帝，分別對應天皇、地皇、泰皇（人皇）。

三皇功績奠定了人族生存基礎，是無量功德；後世五帝隨不以人皇自居，但是帝之一字並不弱於皇字，後，禹帝得洛書，明曉大地之理，疏通河脈，解決了水患，立下大大功紀，後建立中華文明上第一個國家夏。

後夏又被商推翻，歷經數百年，紂王帝辛為最後一位人皇；《封神榜》中，紂王殘暴，是一位暴君，西周為拯救天下，聯合八百路諸侯意欲推翻商朝統治。紂王帝辛並非一無是處，只不過牆倒眾人推，他敗了之後，所有的惡狀被他一人背下了。傳說三皇時代，“人皇”在位時，九州共尊，天下共主；人族地位極高，與天地平等。

然，周以“周天子”自居！從此君權“神授”！經過春秋戰國的洗禮，始皇結束了八百年的周王朝，最終一掃六合，中華大地重歸於一統！

當時丞相李斯以三皇之中泰皇最貴，而上尊號曰泰皇，泰皇即人皇。嬴政卻自比德高三皇，功蓋五帝。（他喜歡就隨他）而取三皇之皇，五帝之帝，號曰始皇帝，是謂祖龍。

嬴政不屑做天之子，欲復太古人皇之尊，誓做與世同君，與天同休，說白了就是想與天地共存，此之謂昊天祖龍之爭。就是昊天也是號祖龍，始皇與之一爭。或者說成始皇伐天！這裡有點玄幻，吹起來估計能侃三天三夜，所以作為聊資就好了！感興趣可以去看看《

史記·秦始皇本紀》，《齊地記》，《拾遺記》，《博物志》然後聯想一下！

總之始皇志存高遠，不甘心屈尊於天地！始皇當時大軍行至沙丘平臺，此地先有殷商紂王帝辛，後有趙武靈王身死，故稱困龍之地。秦王政三十七年，祖龍崩於伐天未竟。這個版本可以當做神話小說來看，也挺有意思。

最後一種說法是，秦始皇“祖龍”的稱號，是後人加上去的。你覺得呢？

漢朝，龍是四靈之一， 到唐朝，龍的的形象基本完善， 並且接受了佛教的一些文化，有了龍王的概念， 元朝時期，龍開始流行， 而到明朝，出現了崇龍的高峰期， 蟒， 飛魚，麒麟，鬥牛的圖案都似龍非龍， 人們就瘋狂把各種 類龍圖案往龍的形象靠。 早期的飛魚還有魚形，到了後期，除了尾巴，全變成龍形，連嘉靖皇帝都分不清楚。

其他的還有五爪鬥牛，五爪蟒的形象， 已經和龍毫無區別， 導致只能用穿在皇帝身上是龍，穿在其他人身上就是蟒的方法才區分。 連小說裡說道西門慶的穿著，都是像歷代的君王。明朝是全民瘋狂崇龍的時期，無論男女，身上都繡龍， 連兵器上都是，兵器本來傳統是睚眥吞口，明朝 刀劍鞭鐧全都變成龍吞口。

到清朝，皇帝想在民間禁龍都辦不到了，只能退而求其次，民間禁黃不禁龍。

秦始皇統一六國，不容易，想盡辦法加強中央集權，運用受命於天並費盡心思想要和老天攀親戚也是可以理解的。“祖龍”估計就是他自己創造出來的，或者就是後世皇帝給他起的，目的相同君權神授！不管這個神是真神還是假神，只要百姓信以為真就可以了。

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