聖旨篇

有很多人都看過一些古裝劇劇，對於聖旨這個詞當然是不會陌生的。那麼問題來了再古裝劇裡面，那些讀聖旨的人真的讀對了嗎？答案是沒有，至少小編看過的古裝劇劇就沒有一個人讀對。古裝劇裡面太監讀聖旨一般都是這麼讀的“奉天承運，皇帝詔曰。”

這樣的讀法是不正確的，一般有這個讀法的都是明清時期的古裝劇，因為這句話是始於朱元璋的，在此之前沒有出現過這句話。

這句話的正確讀法有三種要麼就是“奉天承運皇帝，詔曰”，要麼就是“奉-天承運-皇帝詔曰”最後一種就是不斷句從來就沒有過“奉天承運，皇帝詔曰”這種讀法。所有在明朝之前用這句話宣讀聖旨的都是錯誤的，在很多古裝劇裡面都有一個很奇怪的現象好像聖旨就只有詔這一種格式一樣。

其實聖旨有很多格式而且不同的場合要用不同的格式，聖旨有詔、敕、制等格式。詔是昭告天下的，非大事不用例如像皇帝登基之類的。制是恩賞百官的，這個並不對百姓使用。敕就是在官員升官的時候用的，是告訴他們要兢兢業業，不要恃寵而驕。所以聖旨不是隨便用的，以後大家看劇要看仔細了。

宦官篇

宦官這一職業最早可以追溯到夏商，是中國古代專供皇帝、君主及其家族役使的官員。但千萬不要以為宦官就等於太監了，這是不正確的。

在先秦和西漢時期宦官並非都是太監，只有從東漢開始宦官才全為太監。歷史上最最出名的宦官莫過於趙高了，趙高是宦官但是趙高不是太監，據歷史記載宦官是有一個女婿的叫閻樂，這說明趙高是有女兒的 ，而且在秦代被去勢的人叫奄人（閹）在宮中任職的叫宦奄而不是叫宦官另外根據《史記。蒙恬列傳》記載，結合出土“睡虎地雲夢秦簡”。

趙高宦官這個身份其實是隱官來的，隱官是什麼就是刑滿人員的身份。因為趙高曾經差點被蒙恬給處決了，所以才有隱官這一身份。

上古四聖

說到堯舜禹就一定要加個湯了，畢竟有堯舜禹湯這個成語。但上古四聖有沒有湯呢，答案是沒有的。上古四聖不是堯舜禹湯而是堯舜禹皋，前面三位大家都認識，那麼皋是誰呢？

皋是皋陶，皋陶是中古歷史上第一位司法長官，劃地為牢就是這人最先想出來的，任職期間他創刑，造獄為中古的刑法立下了不世功績。他被人稱之為聖臣也被稱之為獄神，古代的人即便犯了死刑都要拜一下獄神求保佑才去正法的。

其實皋陶本來是大禹的繼承人，只不他還沒有接受禪讓就去世了，後來他兒子伯益獲得了繼承權，不過最後還是被大禹的兒子夏啟搶去了。一個小彩蛋，皋陶和伯益都姓贏是秦始皇的始祖。