歷史——被忽略的世家大族
但是人們不再提了,一樣的道理啊,契丹人的遼,女真人的金,蒙古人的元,滿族人的清,每一次朝代的興起,每一次朝代的落寞,士大夫都會把鍋甩給他們,完了之後繼續當官...李紱是個什麼樣的人,雍正為何對他又愛又恨
但是,雍正要推行新政,是不能重用李紱的,他和雍正、田文鏡完全不是一路人...臨川王的兩本書,一正一邪,影響後世千年文學
劉義慶除了《世說新語》,其實還有一本記述當時士大夫們怪夢奇遇的神怪小說《幽明錄》...滿清為何能入主中原?這點很關鍵,成就了霸業,百年後毀了江山
在清朝還沒有問鼎中原的時候,就仿照明朝提前建立起了一個能夠適應管理複雜社會的統治機制,引入了漢人的意識形態...原因?清朝初年科舉,共錄取373名進士,卻有365名是北方籍漢人
(多爾袞對女真族漢化的理解以及政治的基礎,都源於前一位領導人皇太極的功勞,例如科舉在關外時大清就已經舉辦了,篇幅原因皇太極的內容就不在此贅述,感興趣的朋友,我將連結放在此處女真人搞科舉,受奴役的300漢人中有200人被選拔做官,原因在於他)...東林黨vs閹黨,誰才是禍國小能手
東林黨是一個龐大的社會上層利益集團代表,他們掌握著國家的大部分社會財富,因為明代士大夫的獨特地位,他們在擁有社會財富的同時,反而不用納稅,為國家財政交一點錢,國家財政收入主要依靠剝削農民取得,這樣就加劇了社會矛盾的激化,碰上天災人禍,活不下...明代醫學與官場的靠攏:醫學的逐漸興起
醫學知識大量的傳播各個階層導致了人們認識到醫學的重要性,在明代商品經濟快速的發展市面上的醫術也是十分的多但是現實醫療條件卻滿足不了社會需求,於是乎許多的官員開始自學醫術...歷史揭秘:古代讀書人的"中華",跟現在的"中華"有何不同?
但知道兩人世界是相接雖不盡相同──那個唯士大夫能踏入的夢,即使將岳飛的滿江紅一起念,也絲毫感受不了違和感,但看到清朝的關公像總是很難不去想一些政治因素,例如清朝政權對漢人歷史的敏感-岳家軍對抗女真人的金國,故此岳飛像不似明朝那麼興盛,關公像...“士”是從什麼時候開始可以隨便“辱”的?
士大夫對皇帝的施政甚至個人私生活提出建議或批評,皇帝要虛心接受,並且對士大夫待之以禮,不能像對待一條狗那樣呼來喚去、任意打罵...0001章 被逼著坐上皇位的劉宏
劉宏想著,屠夫的女兒也好,不會和那群讀書人不清不楚,稍微聰明一點的話,就應該知道該去咬哪些人,聽那些人的話...清平樂·歷史上的宋仁宗到底是恤民的好皇帝,還是平庸之主?
針對這一問題,范仲淹以《答手詔條陳十事》上書宋仁宗,請求改革變法...士子所向往的朝代是哪朝?
是典故黃袍加身主人公趙匡胤,趙匡胤是個有作為的皇帝,他建立宋朝,定都開封,一舉結束了五代十國分裂混戰的局面,統一了大半個中國,隨後以杯酒釋兵權等方式加強中央集權,務農興學,慎刑薄斂,社會風氣良好,百姓終於安居樂業...晚清士子的跌宕起伏,被西方文化碰撞的王韜
圖四,晚清末期的上海灘圖片他以為的西方文化貧瘠而又骯髒落後,是野蠻人生長的巢穴,是禍害人的景象,但是出現的卻是有活力有希望的新跡象,工業革命帶來的巨大紅利也逐漸滲透著新開放的口岸上海,上海的很多樣貌都發生了變化,上海本土的民眾不僅沒有和這種...你的宋朝——評《識宋:他們的宋朝》
首先是走出五代結束混亂重新統一天下的宋太祖與宋太宗兄弟倆,這二人可以說基本奠定了宋朝重文抑武的大方向,可能宋太祖趙匡胤時期還好一些,畢竟是從五代走出來的開國皇帝,雖然有著杯酒釋兵權的舉措但有事發生依然會重新啟用,知道軍權是國家的底氣,但即使...古代門閥士族勢力有多大
也正是在西晉時期,這些官僚士大夫集團憑藉九品中正制和蔭族蔭客制的實行,成功地成為一個既當權又享有政治特權的階層,即士族...堡壘從內部攻破
關東聯軍其實內部勾心鬥角,沒有太強的戰鬥力,各地方諸侯,逃脫董卓的魔掌,割據一方後,都想著擴大地盤,並沒有真正的把董卓當成敵人,尤其這次被推舉為討董聯軍總司令的袁紹,不過是想借討伐董卓為名擴大自己的影響和地盤,而董卓倒行逆施並不是他關心的,...為什麼“娘炮”文化會成為口誅筆伐的物件?“娘炮”文化到底有什麼危害?
魏晉之後就出現了中國歷史上最黑暗的時期”五胡亂華“...明朝計程車大夫是怎樣變壞的?
如此一來,萬曆晚期起,大明朝堂上就“好名”成風,朝廷越是水深火熱,官員們越是精神抖擻罵得歡...權力的遊戲——東漢末年的廟堂之戰
【女帝武則天】幼年的皇帝自然沒有獨自處理政事的能力,但隨著皇帝歲數的日益增長,其愈不滿於受到外戚的操控的想法便越來越深刻,可豪閥大族根基深厚,毫不客氣的說,但凡在朝為官的人,多多少少都和外戚勢力有著扯不開的關係,無人可用的皇帝只能在無可奈何...中國儒學士大夫的榜樣,歷史上的第一良相——范仲淹
天聖十年的冬天,朝廷舉行祭祀大典,正好趕上劉太后的壽辰,皇上宋仁宗打算先率百官給劉太后祝壽,然後到天安殿上朝,時任秘書閣校對的范仲淹極力反對,認為皇上侍奉母后只需要行家人之禮,如今卻要和百官共行北拜之儀,是虧君理,損威儀...