北宋年間，對崇尚儒學的古代讀書人而言，無疑是個最美好的時代，從宋太祖以文治國開始，給士大夫的待遇越來越高，眾多計程車大夫為家國的主體意識被喚醒，那個時候的人才輩出，眾多計程車大夫都做到了以天下為己任。

於是，宋朝計程車大夫迎來了他們修身、齊家、治國、平天下的黃金時代！

特別是宋仁宗年間計程車大夫，他們有著強烈的主人翁的意識，他們認為自己就是國家的主體，和其他朝代相比，宋朝的官員大都具有學者、詩人、畫家、政治家的特質，於是出現了“皇上和士大夫共治天下的局面”。

無疑，范仲淹就是眾多士子的代表，“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君”一生四出四進朝廷，被貶幾次，足跡走遍大半個中國，每到一處，都能造福一方。

史書上記載“每感激論天下事，堪為士大夫千秋楷模”。

梁啟超曾經說過，“中國五千年來，歷史上能做到立德、立功、立言的只有兩個人，范仲淹和曾國藩”

他身世坎坷、自強不息；關心下屬、同情弱者；勸諫皇上，不計得失；關心百姓，造福一方；領兵打仗、保家衛國。

相傳范仲淹兩歲時父親故去，隨母改嫁到朱氏家中。繼父是進士出身的朱文翰。

范仲淹的母親謝氏，身世坎坷，吃盡太多苦頭，飽嘗太多酸辛，因此把太多的希望寄託在兒子身上。謝氏以孟母自立，悉心教子；范仲淹以顏回自律，發憤成才。

母親和繼父的教育對范仲淹產生了深刻的影響。

晉朝車胤，夜讀無油燈，捉來許多螢火蟲裝在紗袋裡，靠螢火蟲發出的光亮讀書；

晉朝孫敬，讀書至夜深，不讓自己打瞌睡，以繩系發，懸於屋樑，如打盹低頭，繩索便會將他拉醒（頭懸樑）；

戰國時蘇秦遊說秦國而不被重用，回家來遭到妻不下機、嫂不為炊的冷遇，發誓鑽研兵法之書，每當夜深昏昏欲睡之時，就用錐子自刺大腿，使自己清醒之後再讀（錐刺股）。

范仲淹潛移默化，讀書成癖，自覺吃苦，樂在其中。

醴泉寺讀書期間，繼父的家境已經比較窘迫，仲淹心知肚明。每次離家去寺院，母親總勸他多帶些糧米，一來擔心兒子吃不飽餓壞身體，二來怕給寺院的師父增加負擔。可每次范仲淹都不多帶，而且帶的數量，出人意料地少。母親絮叨規勸，仲淹總是胸有成竹地說：“我有數，不少。”為了讀書方便，他自己備了小鍋小灶，自己做飯。

范仲淹，每天夜晚量好米，添好水，在小灶裡點燃自己拾的木柴，煮米粥。一邊讀書，一邊續柴煮粥。一鍋米粥煮好了，時間也已過了子夜，他便和衣睡去。

第二天清早起來，鍋裡的米粥涼透了，已經凝固成圓圓的一整個。他拿出小刀，在凝固的粥塊上面，劃上一個十字，完整的一鍋粥分成了四塊。早晨吃兩塊，傍晚吃兩塊，一日兩餐，這便是“劃粥”。

醴泉寺讀書三年，范仲淹基本過著這種“劃粥斷齏”的清苦自律的生活。

“天行健，君子以自強不息”這段經歷，後來成了青年學子的榜樣

宋仁宗寶元元年 （1038）冬天，范仲淹剛調任越州（今紹興市）當市長，下屬一個小官戶曹孫居中病死了。

要在一般領導，按國家規定發放撫卹金也就是了。可范仲淹與眾不同，當他得知孫戶曹雖然手中握有實權（分管戶籍、賦稅、土地、財政收支等肥缺），卻兩袖清風一身清白，身後家貧子幼，連喪事都辦不起，不禁悲憫之餘，大有擔當，當下從自己的俸祿中拿出一百緡（約合現在人民幣五萬元）充作喪葬費。

這還遠遠不算，為了幫助孫家把靈柩送回老家入土為安，他特別挑選一位名聲不錯的老衙吏為專差，一要護好靈柩，二要保護家小，僱用一艘大船上路。

這一路山高水長，遇到官吏盤查、惡吏刁難怎麼辦？於是又親筆開出一張特殊路條。說特殊，因為那是一首詩，自古到今只有一張“詩路條”，就這一張。詩曰：

十口相攜泛巨川，來時暖熱去悽然。

關津若要知名姓，此是孤兒寡婦船。

憐貧濟困、勇於擔當、一顆憐民愛子心。

天聖十年的冬天，朝廷舉行祭祀大典，正好趕上劉太后的壽辰，皇上宋仁宗打算先率百官給劉太后祝壽，然後到天安殿上朝，時任秘書閣校對的范仲淹極力反對，認為皇上侍奉母后只需要行家人之禮，如今卻要和百官共行北拜之儀，是虧君理，損威儀。

不僅如此，他還公然讓劉太后還政於皇上，他的朋友們都嚇壞了。

為此，范仲淹得罪了劉太后，被貶出朝廷。

明道三年，劉太后駕崩，仁兄皇帝親政，范仲淹被召回京，任諫官之職，有人趁機說太后壞話，范仲淹對此十分憂慮，便利勸皇上，太后受先帝遺命，保佑您十多年，不要糾結那些小過失，宋仁宗接受了他的勸告。

昭告天下：不得對太后當政所做所為說三道四，避免了一場政治紛爭。

范仲淹以天下為已任，對天下大忠，考慮的是國家的利益，他永遠做的是對的事，而不是皇上要他做的事。

這就是一個國家的希望，國家的需要才是自己永遠的關懷。

頂住壓力，修復防潮海堤

宋朝的泰州一帶，海水含鹽量高，海鹽產量一向為淮鹽之冠，西溪則被譽為”天下海鹽倉”。

這裡幾乎年年遭受海潮禍患。每年秋天，海潮氾濫，沖毀鹽田鹽灶，沖毀莊稼農舍，甚至傷及人畜性命。潮水過後，糧田鹼化，米豆無收。百姓流離失所。

范仲淹到了泰州後，決定修復海堤工程。頂嚴寒，冒酷暑，日夜奮戰在工地，工程進展順利，打下了堅固的基礎。不料，天有不測風雲，秋冬之交的一天，北風怒吼，寒流突至，雨雪冰雹混作。

風雪之夜，海潮捲走了慌忙中未來得及撤離的一百餘名民工，也沖毀了部分工程。

皇帝詔令淮南轉運使胡令儀實地察訪，秉公議決是否復工。胡令儀曾在東臺擔任過縣令，非常清楚泰州海堤的重大作用

他親自徵詢范仲淹意見，范仲淹反覆陳述利弊，權衡得失，堅持復工修築海堤，不可半途而廢，不能因噎廢食。

胡令儀非常贊成范仲淹的主張，向朝廷彙報了范仲淹的益民苦心及功績，並建議必須復工。

經過幾年的努力，長達150公里的海堤修好了，解除了沿海各州縣百姓的海潮之患，保護了泰、海、通、楚四州數十萬人民的生命財產和大面積的鹽場糧田，召回了流亡在外的三千多戶人家。

從此，堤東產鹽，堤西種田，民眾安居樂業了，鹽稅與田賦收入也增加了，利國利民。

臨危受命，沙場秋點兵

北宋西邊的党項族，一直依附宋朝，元寶元年，党項的元昊掌權後，改革官制，建立文字，東征西討，建立了西夏。

元昊親率10萬大軍，以延州為目標，大舉進犯中原，宋軍毫無準備，在延州三川口宋軍大敗，10幾萬宋軍戰死沙場，范仲淹臨危受命奔赴延州。

范仲淹赴任延州後，便馬不停蹄地調查當地的山川地形，和邊防守備。

范仲淹戍守延州，親眼目睹了三川口之戰後邊塞孤城延州一帶的蕭索荒涼，親身體驗了戍守邊塞將士的勞苦及內心苦悶改革兵制，招募當地的羌族、漢族善於騎射計程車兵，實行屯兵。

訓練士兵的軍事技能和戰陣訓練，賞罰分明。

范仲淹一方面築寨修城，一方面大興學風，修建嘉嶺山書苑，廣招軍中子弟，學文習武，加強軍備。

從此，西夏再也不敢打延州的主意了。

范仲淹曾作一首膾炙人口詞《漁家傲》，冠絕邊塞詞壇，描述了此情此景。

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂裡，長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白髮征夫淚

。

宋王朝，在太祖趙匡胤以文治國的國策下，宋朝的武力連年衰弱，面對大遼國和西夏，將怯懦不能戰，兵羸弱不能打，國力不強留給范仲淹的只能是防禦。

一首《漁家傲》，寫盡荒古蒼涼，慷慨悲壯，感人肺腑！

范仲淹既是文學家、詩人、畫家、政治家、又是軍事家，

范仲淹一生，為天子為國家分憂；忠於國家社稷，心繫天下，

一生四進四出朝廷，足跡遍及大半個中國，不管到哪裡，都能為官一任，造福一方。

參考書目：

《范仲淹故事評傳》，作者：王紅

《憂樂天下：范仲淹傳》作者：周宗奇