晚清老照片:成群結隊的難民,骨瘦如柴的乞丐
捉蝨子的百姓,封建朝廷會對土司進行授權敕封,“世有其地、世管其民、世統其兵、世襲其職、世治其所、世入其流、世受其封”,代代相傳...小街地名故事來招村
火把節 圖片來源於小街鎮人民政府微信公眾平臺隨著漢族的大量遷入,“改彝為漢”演變為漢族村的過程,也是民族融合的過程,儘管彝族的村名沒變,如“來招”的彝族村民,但是風俗習慣、語言、服飾等,至今仍然保留不少彝族的痕跡...廣西河池市覃氏土司古墓,深究發現覃、韋、莫氏土司鐵一般的關係
金城江區九圩鎮三端坡上有座明朝古墓,墓主人是桂北覃氏土司覃炮,更是桂北覃、韋、莫三大姓氏土司之首,明代覃氏土司在桂北地區勢力非常大,僅次於歸順州的岑氏土司...為什麼河湟16土司的衙門大多在溝溝裡?
想當初,明政府採取一系列舉措後,西垂安寧,西寧有了一個相對和平的發展機遇期,人口一下膨脹起來了,然而真正能繼承土司產業的畢竟是少數,只有多佔土地多種糧食多養羊,才能養活那麼多人(網友見解,我覺得不錯)...每天早起半小時,一週飯桌豐盛,上班的精力充沛,上網課的注意力集中
詳細做法從裡香到外,這餡餅拿去賣準搶手,不用揉麵,薄皮大餡,適合早餐奶香玉米汁,甜玉米粒30克,放入迷你破壁機中,加150毫升清水,再放120克純牛奶,豆漿功能製作完成,喜甜的再放點糖週日早餐:綠豆芽胡蘿蔔雞蛋炒麵+11種雜糧米糊+西葫蘆炒...你未曾到過的地方,支羅土司遺址
這個易守難攻的地方,“最不缺的就是水”(村民說),支羅遺址——學習遺址過去支羅土司的遺址,後來的學校,現已基本都成為了荒地,當地人說這裡有48道卡門,現在只有幾個了(船頭村宣傳欄旅遊文化)明洪武25年(1392年),分設上下支羅號“天城“,...曾因一個女人而滅亡的楊氏土司海龍屯,貴州唯一世界遺產名錄古蹟
一個經歷唐、宋、元、明四朝,傳29代土司700餘年,曾是西南地區最強大的土司,擁有最強大軍隊,曾經阻擋蒙古鐵騎,保衛南宋半壁江山的強大家族土司,幾乎一夜之間灰飛煙滅,它就是海龍屯,貴州省唯一列入世界遺產名錄的古蹟...酉陽土司:冉氏家族的歷史背影(一)
於武德三年,當牂牁要路,請置務州),此為冉氏土官、土司一脈遷酉之始,冉安昌可認為是酉陽冉氏土官、土司一脈之遠祖...宜蘭經典肉排蛋土司4種“人氣吃法”
這家思暮想肉排蛋土司真的是會讓人一試成主顧的早餐店,雖然它很簡單,不油不膩,口味非常不錯...從明朝三宣六慰被東籲王朝侵略瓦解,看今日緬甸近70年內戰的根源
緬甸內戰的原因,固然與英屬上下緬甸分治有關,然而根源其實是緬甸歷代王朝施行的土司制度,從東籲王朝發動明緬戰爭,使得明朝三宣六慰羈縻體系瓦解,緬人政權為讓緬北撣人土司臣服,並沒有直接管轄上緬甸,依然延續元朝和明朝制定的土司制度...“救火隊員”女土司秦良玉,為明朝打仗有私心嗎?
石柱土司因“白桿兵”等精兵,所以極受中央重視,也因此最終被升格為宣慰府,受朝廷徵調是極具政治利益和實際效用的,對於控制土司林立的渝東南地區是非常重要的手段...《何土司城》居然在這裡!你知道嗎
對於何貞公後裔的描述,酉黔何氏宗譜如實記載:宋故何氏貞公,系何承天次子何文政之子,南宋紹興三年(1134)從陝西西寧衛藍田縣因軍功落業,朝廷敕封京洞州牧,治忠孝壩(今酉陽縣城),並准予世襲州牧,歷何朝北、何清江、何長瑜、何天順、何明熹、何伯...“苗之為苗”十二:王陽明寫信處置彝苗爭端,致良知而安邊民
王陽明對安貴榮循循善誘,耐心開導,使安貴榮意識到,違背制度,謀求私利,背離朝廷的危險不僅禍及自身,還將禍及整個水西,這才真正的打動了以宗族為重的彝族土司的內心,促成了整個事件的和平解決,確保了舊制恢復...湘西土司,八百年獨立小王國
銅柱記稱:“溪州彭士愁,世傳郡印,家總州兵,布惠立威,識恩知勸,故能歷28代,襲任35世(其中有兄終弟繼者),歷時818年,從而使溪州地區的社會秩序保持了相對的穩定,可算得上是一個長壽的土司王朝...4款零差評的網紅三明治,只吃一樣,是對肚子的“不尊重”餡料滿滿
吃完一整個三明治也不會有罪惡感,飽足感up,體重down材料:全麥土司1片、即食雞胸肉80g、生菜8片、奇異果1顆、紅椒1/2顆(50g)、洋蔥1/5顆(30g)、雞蛋1顆、起司片1片、芥末籽醬1/2大匙、橄欖油1/3大匙製作方式:1...《徐霞客遊雲南那些事兒》第二十章 建水:大明王朝亂糟糟
“解剖”明末古臨安府建水這隻“小麻雀”,透過雲南這件不算多大的事情(不獨西南彝也),我們看到了大明王朝精彩的官場百態...中原政權治理蠻夷的“三部曲”:邊郡、羈縻、土司
羈縻制最大的特點就是中原政權從政治、經濟、文化等方面全面滲透到了少數民族政權當中,這與邊郡制以防範為主的管轄是截然不同的,應該說,從羈縻制開始,中原政權對於蠻夷的掌控才真正開始,這一點從唐朝對於羈縻府的設定數量上就能看出:“突厥,回紇,党項...四川曾經的一個縣,是四省交界之地,18年前又歸另一地方
土司制度的本質就是“以土官治土民”,它是在唐宋時期的羈縻州縣制的基礎上發展出來的,朝廷給予少數民族首領官職,進行間接的統治,有些土司甚至具有世襲的權利...雍正上臺強硬廢掉近500年的土司制度,完成西南地區的改土歸流
雍正對土司的惡行很清楚,但是他也沒辦法,給川、陝、湖廣、雲、貴各處地方官下的諭旨都是朕如何如何知道當地土司惡行,百姓多苦的客套話,說兩句督促當地官員加強監管力度的話,但並無實際可操作性的辦法,改土歸流這件事上又拖拖拉拉了兩年多...貴州省唯一被列入《世界遺產》的建築,西南地區神秘的土司文化
夷,廣泛意義上來說指的是除了中原漢族的以外的民族或者國家,由於古代中原誕生了高度繁榮的文明,對於中原文明對於周邊不發達文明的民族或國家帶有天生的優越感,所以夷是帶有貶義的,例如:蠻夷,是古代中原文明對於偏遠地區少數民族的稱呼,師夷長技以制夷...