很多時候，我們並不是自己想象中的那麼聰明。

我們總會被一些既定的“心理幻覺”，導致自己的思考出現偏差；也會被外部資訊的擾亂，導致我們的思維陷入錯亂之中。

但是，這種情況，我們是可以避免的。

以下這十二條心理定律，是人類經常會遇到的心理現象。只要我們知道其出現的機制，我們就懂得采取相應的方式去避免這種情況的發生。

我們的思考，也會因此而變得更加聰明。

心理現象一：聚焦性幻覺

你是否曾在雲中看到一張臉，或者看到某個現象，而覺得這個世界聰明“靈性”呢？在晚上無意中聽到一些奇怪的聲音，就認為夜晚那些“不乾淨”的東西就會出現呢？

相信你肯定有類似的經驗，因為這種情況非常普遍。

我們的大腦在尋找模型和規則，而當它找不到模型和規則時，它便會將其虛構出來。訊號越模糊——比如錄音帶上的嘈雜聲——對模型的闡釋空間也就越大。訊號越清晰，闡述起來也就越困難。

我們的大腦在發現規律這件事情上，都表現得過於敏感，以至於習慣從一些隨機出現的現象當中，用自己認為的規律去解釋它們。

這是因為我們的大腦陷入了“聚焦性幻覺”之中，對一些不常規的資訊進行常規的解讀。

其實，如果你認為發現了某一規律，應該先把它看成是偶然。如果確實認為很有規律，那就透過自信的分析、研究，把這個規律找出來，而不是單憑感覺得出結論。

只要這樣，你才會變得冷靜、聰慧。

心理現象二：選擇性疲勞

做決定是會讓人疲憊的。

我們會在所有的比較、權衡和決定之後，感到精疲力竭。這種心理現象，科學上稱為“選擇疲勞症”。

我們的意志力就像電池，在一段時間之後它就需要充電，透過休息、放鬆、吃東西等方式，以回覆注意力。

宜家傢俱之所以會在自己的門店設定餐廳，是因為當消費者走過擁有一萬件商品的通道後，就會出現“選擇疲勞症”，當消費者能夠在餐廳稍做短暫的休息，就會感到精力充沛，從而可以更好地決定選購哪件物品。

所以，不要讓自己在疲勞的時候做出重要的選擇，不要留給自己太多的選擇，而導致自己出現“選擇疲勞症”，降低做事的效率。

有時做的決定越少，效果就越好。

心理現象三：多樣資訊的影響

我們每個人都有收集更多資訊的渴望。但有時候一些資訊不僅是多餘，而且還害的。

心理學家向芝加哥大學和慕尼黑大學的學生進行一項調查，問他們聖迭戈和聖安東尼奧這兩座城市，哪個人口更多？

調查結果顯示，有62%的美國學生選擇了正確答案：聖迭戈，但德國學生則是100%全部答對。原因是所有德國學生都聽過聖迭戈這個城市，卻沒幾個人聽說過聖安東尼奧，但美國學生卻聽過說兩個城市，他們有著更多的資訊，從而容易產生出錯。

這就說明，有時資訊太多，就混淆我們的思維。尤其當我們無法識別到資訊的真偽時，這種被資訊影響自身理智判斷的情況，就更加明顯。

所以，一定要懂得甄別我們接受到的任何資訊，不要被這些還沒被證實的資訊，影響到我們的思維。

心理現象四：勞力辯證現象

當你付出了很多時間和力氣之後，某件事終於被你完成，你會不會覺得沒有人好像你這麼努力？

或者你對喜歡的人付出了很多愛之後，你是不是會覺得，你這輩子都不能沒有對方？

一般情況下，我們對此類情況都會持有肯定的答案。但事實上，我們都是“勞力辯證現象”的受害者。這一現象說明，我們在一件事上投入了很多精力，便會對結果期望過高，從而很容易產生錯誤的判斷。

因為即便我們很努力去完成一件事情，比我們努力的人，也大有人在。

“勞力辯證現象”是認知不協調的一種特殊情況。當你跟愛人吵架，愛人生氣地咬了一口你的手臂，留下了印痕，那麼這個印痕，就會無形中在你心裡獲得某些價值。

因為你在這件事上，付出了很多勞力。

瞭解“勞力辯證現象”，可以讓自己變得更加清醒。千萬不要一下子就付出了所有就了不起。

心理現象五：喜歡憑感覺做決定

思考一下這個問題：紡織廠裡5臺機器生產5件衣服需要5分鐘，那麼100臺機器生產100件衣服，需要多少時間？

最先進入你大腦，或者你憑感覺得出來的答案，是不是要100分鐘呢？

其實真正的答案是，只需要5分鐘。因為既然機器增加了，那麼生產衣服的時間自然不會變多。

思考比感覺更痛苦。理智權衡比依賴感覺，需要更多的意志力。這說明，當人們更傾向於依賴感覺去做決定時，也就會用更少的理智去研究問題了。

換句話說：依賴感覺的人，提出的問題較少。想要改變這個情況，就從以懷疑的態度去面對最簡單的邏輯開始，因為不是所有看上去可信的邏輯，都是正確的。

心理現象六：情緒輕易會影響到我們

你如何看待轉基因小麥？你喜歡這種食品還是討厭這種食品呢？

這是一個設計多個方面的話題，而你又不想草率地回答。理智的做法，就是分析這一充滿爭議的技術的優缺點，加以權衡，然後計算相關的正負值——當然，我們不會這樣做的。

因為我們沒有足夠的想象力把所有可能的優缺點羅列出來，我們能夠想到的內容都是有限的，而且很少會超出我們的經驗範圍。

其次，一些小的可能性是無法計算出來的，因為很少發生的事情不會留下太多的資料。最後，我們的大腦也不是為了做這種計算而進化的，我們是快速做決定人類的後代——我們的情緒會激發我們做出何種決定。

“情緒激發”，指的是一瞬間的感情迸發，你喜歡什麼，就會相信其還出很少而益處很大，反之亦然。你會依賴你的感情做廚複雜的決定。

儘管你不會承認，但你至少應該要做到，做決定的時候，不要輕易被情緒牽著鼻子走。

心理現象七：我們很容易謠言被煽動

任何看似隨意的宣傳，都會對我們的大腦發生作用。

我們會看到一篇觀點強烈的文章而被激發情感，但這種情感會隨著時間的推移而漸漸忘淡化。但研究表明，宣傳的鼓動效果卻正好相反。宣傳的說服力，卻會隨著時間而增強。

這一現象稱為“睡眠者效應”。

解釋是，人類對目的來源的認知，要比對錶達論據的認知減弱得更快。換一種說法就是，大腦忘掉資訊從哪裡來（如資訊被各種不實渠道散播）要比忘掉資訊本身（某制度都是壞的）相對要快得多。

因此，一個資訊就算是出自不值得信任的地方，但其散播出來的資訊，也會漸漸贏得人們的信任；而這個被視為不值得信任的地方，比起資訊內容本身，會被人們遺忘得更快。

想一想，我們是不是經常會碰到很多謠言？只認知謠言本身，卻從不深究謠言出自哪裡？

心理現象八：選擇盲目症

假設你的儲蓄賬戶上有一些錢，你向投資顧問諮詢意見，他推給你一種債券，利率為5%。

你的顧問說：“這筆1%的儲蓄利率要好很多。”買這種債卷有意義嗎？

我們對此很難確定，因為這種對比是不對的，只有將這種債卷跟其他相似的投資選擇進行對比，然後選出最好的一種，這才是明知的做法。

這就是“選擇盲目症”，即人們會自動忘記將其他可能的選項，與眼前最好的選擇進行比較。當我們以為當前的選擇比較是最好，從而忽視其他更好的選擇時，我們就會、患上這種“選擇盲目症。”

例如今天你不想在家，只能去網咖玩遊戲，將“待在家”跟“去網咖玩”放一起比較，但這種對比是不對的。

正確的做法，應該是去跟看電影、逛書店、跟女朋友約會進行比較，然後從中選擇最好的一個。

所以，你的選擇其實有很多，不要陷入非此即彼的盲目選擇當中。

心理現象九：依賴域現象

我們總是認為，自己在某個領域的成功，可以複製到其他領域上面。

但事實上，我們很難做到這種從一個領域延伸到另一個領域的知識擴充套件。這個現象就被稱為“依賴域現象”。

哲學家納西姆·塔勒布這樣描述“依賴域現象”：棋手擅長解決棋局的問題，但僅限於這個領域。我們相信自己可以將能力從一個領域延伸到另外一個領域，但實際上是不行的。

例如你跟學習金融的學生講課，用一些經濟方面的例子去說明思維錯誤，他們就會立刻明白，但如果用醫學領域的案例去說明，他們就會一知半解。

將知識從職業領域延伸到私人生活中式尤其困難的，反之亦然。

所以千萬不要覺得，你不滿某些領域中的人的表現，換你去做會做得更好，說不定結果會更差。

心理現象十：群體內外偏見

我們總有跟群體內的人，保持一致性的心理傾向，這是經過幾千年進化而形式的行為模式。

因為群體意味著歸屬感，歸屬感在以前是生存的必須，從群體中被排除肯定意味著死亡。而且個體與群體為敵時，通常個人一定會輸。

個人假如群體，會被迫和群體做一樣的事情。誰不這樣做，不僅在這一群體中沒有一席之地，而且在所有的群體中都不會有，這種行為模式，就會導致我們患有“群體內外偏見“，對一個群體的認同感，會求取我們對事實的看法。

有時跟群體保持一致性，可以很好地幫助我們自己，從中獲得認同感。但如果我們身處的這個群體，跟自己想象的不一樣，為了免受影響，你最好儘早離開了。

心理現象十一：陷入僵化的書本知識

你是否讀了很多自我精進的文章，但生活依然毫無變化？你是否聽了很多有價值的道理，卻依然無法讓自己的生活變得更好？

知識有兩種型別：用語言描述的知識和非語言描述的知識。

而我們往往過度地重視了用語言描述的知識。這會產生什麼問題？原因有三個：

第一，這類知識由於寫得太清晰，沒有一些模糊不清的內容，而現實生活是卻很難有這種清晰存在的情況，以至於我們在運用該知識時，就會面臨一些不可預知的風險；

第二，寫書的人和從不寫書的人，有不同的思考，彼此對現實世界的感知是不一樣的，所以這種知識很難切合讀者的需求；

第三，文字會掩蓋能力，以為看了就有能力。

重要的知識透過實踐而獲得，不要盯著書本上的知識，先做一些可能會失敗的嘗試。

從語言描述的知識當中，獲取非語言描述的知識，以此提升自己的能力。

心理現象十二：適當跟著感覺走

如果人們想得太多的話，就會阻礙大腦重感性的智慧。

因為感性和清晰的理性思維一樣，都是由大腦產生。感性對於理性來說，知識資訊加工的另外一種方式——一種更加原始的方法，但卻不一定比理性思維差，有時反而會比理性思維更好。

那什麼時候思考要理性，什麼時候要感性呢？有一個簡單的法則：如果是很熟練，尤其是那些透過下意識就能夠自動做出來的能力，那最好就不用去思考，思考會將直覺可以找到的解決方案不必要地破壞。

而對於一些你很少遇到過的情況，或者相對比較複雜的問題，就需要理智的思考，這時邏輯就要比直覺更有用。

我們不能被感覺影響到我們自身的判斷，但與此同時，我們在一些理智的問題上，無法找到自己想要的答案時，跟著感覺走吧！

例如你不知道到底是上清華大學還是北京大學，既然對你來說差不多，就看看你感覺偏向哪間大學了。