這裡所說的“生命自然發展”是指從胎兒出生一直到生命結束經歷的全過程，即無論什麼膚色、什麼宗教、什麼民族，每一個人都要經過“三翻”、“

六坐

”、“七滾”、“八爬”的自然成長過程。老爺爺不是一生下來就白了鬍子，小朋友也不是一生下來就長得這麼高。

蒙特梭利在觀察中注意到生命“自然發展”的事實，她常拿孵小雞的例子來說明：小雞的孵化需要21天，雖然在大量需求下，人們經過多次的研究與實驗，可以發明科學的孵卵器來代替母雞，但無論如何加溫、加壓，也縮短不了21天的成長時間。

因此，蒙特梭利認為“生命的發展是自然而然的過程。這種發展不是隨意的，而是由小到大，由簡單到複雜的過程，充滿了秩序和規律”。蒙特梭利更追根究底地尋找生命體自我活動的根據。她發現，兒童在出生以前，就具有了發展的預定計劃，這個計劃從生命的一開始就已存在。正如雞蛋會變成雞，人的受精卵會發展成胎兒，成為人。所以，她稱未出生之前便具有這種“發展功能”的兒童，為“精神和肉體胚胎”。“胚胎”在卵受精的那一刻，就含有了“未來成為人”的這一大自然的“預定計劃”。

一棵小小

的蘋果樹苗，必須生長在土裡，並經過日照、施肥、澆水等過程，它才會長成蘋果樹，開花、結果。這種自然發展的過程，也是萬物成長的自然規律。人的成長也是有其內在的自然成長規律，按照蒙氏教育的說法，這種內在的成長規律就是“敏感期”。如：

3個月—2歲，口腔敏感期：此時的幼兒，特別愛“吃”手指，不管什麼東西都往嘴裡放。這是一種感覺的探索，更是孩子口腔發育的關鍵期。如果口腔發育沒有在敏感期得到充分練習，孩子將來講話的語速會很慢，發音準確性也會受到影響，會出現笨嘴笨舌、語無倫次、缺乏語言邏輯性等現象。發音不準確的孩子將來很難從事播音、主持、演員、演說家等高層次的語言工作。

為促進孩子口腔的健全發育，跨世紀教育在親子活動中為孩子提供了大量讓孩子開口說話、表達的機會。如每節親子課開始前都要進行自我介紹、在活動中父母和孩子大量的語言互動、溝通等，增加孩子表達的機會。

1歲－2歲，精細動作敏感期：此時的幼兒對細小的東西特別關注，會趴在地上看螞蟻、撿小石塊、小麵包屑，甚至對地上掉的頭髮也感興趣。這種現象就是精細動作敏感期，是孩子鍛鍊手部精細動作的關鍵時期。如果孩子的精細動作在敏感期沒有得到充分地開發、鍛鍊，孩子將來也不能成為優秀的畫家、樂器演奏師、外科醫生等。

為鍛鍊孩子的精細動作，跨世紀教育在親子活動中為孩子安排了豐富的內容。如捏珠子、搭積木、舀玉米、剝桔子、倒水、剪紙、掃地、擦器皿等，鍛鍊孩子手部精細動作的同時培養孩子的興趣及秩序感，促進小肌肉發展。

1歲－2歲，行走敏感期：此時的幼兒，其內在有一種不可抗拒的衝動力促使其行走，是幼兒發展腿部大肌肉力度的關鍵時期。在行走敏感期沒有得到充分鍛鍊的孩子，動覺智慧發展不足，將來無法從事如舞蹈家、運動員、軍人、警察等職業；同時，缺乏自信，自卑現象嚴重。

為了培養幼兒的動覺智慧，跨世紀教育在親子活動中，設計了各種大運動活動，如爬行、鑽洞、走線、走平衡木、跳床等，讓孩子們在快樂的體驗中鍛鍊動覺智慧。

2歲—6歲，社交敏感期：在兩歲以前，因幼兒還處於建構身體各項機能的時期，不會有社交需求。但當其發展到可以穿衣、吃飯、活動、表達自己想法的時候，就會有“社交意識”，如從家裡拿美食、玩具以換得其他小朋友和自己“在一起”……

在跨世紀蒙氏班級中，不同年齡的孩子在一起生活、學習，為滿足其社交需求提供了最佳的社交環境。除此之外適應其社交敏感期所舉行的各種教育文化主題活動，也在潛移默化影響著他們。

在跨世紀蒙氏教育體系中，一切以兒童為中心，尊重兒童的成長步調，把握其敏感期，按照幼兒生命自然發展的規律為幼兒準備適合的環境及豐富的課程。

在環境創設中，跨世紀幼兒園為各個年齡段的孩子準備了一個適合其身心發展的環境。如在室外環境中，有適合小年齡段孩子的滑梯、娃娃家、搖馬等，還有適合大年齡段孩子的獨木橋、攀爬牆等，使不同年齡段的孩子在戶外活動時都能找到適合自己的活動方式。

在跨世紀蒙氏教育中，同樣的教具及操作材料，蒙氏老師會根據不同年齡及智齡的孩子設計難易程度不同的課程，讓每個年齡段的孩子都能在課程中收穫其內在成長所需要的知識和能力。如數學領域中的紅藍棒，老師會引導年齡小一點的孩子藉助教具學習10以內數量和數名的對應；對於年齡大一點的孩子，老師則會引導其藉助其學習相鄰數、多1和少1的關係、10以內的分解與合成、11—19的形成、測量等。

“計劃”靠著“過程”來達成，那過程又靠著什麼來推動？答案是“內在需要”。 幼兒在心理與生理上的發展速度因人而異，所以兒童成長階段的程序也會各自不同。就“教育”的立場來說，大人能做的，是提供孩子一個良好的學習環境，任由孩子在其中去自由地選擇，不受干擾地滿足他的內在需要，使生命能夠自然地發展，一步一步建構成一個完美的大人。