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泰國的華人社群

2022-01-23由 熊哥不走 發表于 歷史

泰國的華人社群

曼谷唐人街

華裔泰國人移民的型別可分為五種:

謀生移民

技術移民

墾殖移民

商貿移民

反清移民

自明朝洪武初年(1367年)開始,前往中國朝貢的暹羅使者當中即有華人參與,他們最早是以通事的身份出現,如洪武5年(1372年)的李清,到了洪武14年(1381年)陳子仁既以正貢使的身份出現。這些華人都旅居有年,精通暹羅語。

13、14世紀之際,克拉地峽兩岸如春蓬(Chumphon)、素叻他尼(Surat Thani)與六坤(Ligor)等商港,最早吸引了華裔前往經商。16世紀西方努力滲透泰南時,華人錫礦工人已在泰南建立了牢固的基礎。同時,中國海盜林道幹及其隨從,因受不了官兵的追剿,南逃至北大年落戶,並與當地女王成婚。北大年逐漸地發展為華人的聚落。

16世紀初,阿瑜陀(又稱為大城,阿育他耶)已有華人聚集區。據當時華人的記述,華人在這裡已住了好幾代。他們在阿瑜陀王城與日本人和葡萄牙人展開商業競爭。據法國駐阿瑜陀王城的法國大使勞貝里(dda Loubere)的紀錄17世紀中葉時,王城約有華人3000至4000人。

到了17世紀末,全泰國的華人人口約有10,000人,約佔全國總人口的10%。那時的泰華多來自華南福建與廣東商港,屬商貿移民。華人在商場上所向批糜,17世紀時日本人在阿瑜陀王城失勢,華人更乘機迅速地利用了泰王對貿易深感興趣的心理,成為皇家貿易的代理人,從中取得利益。泰王視華人為自己人,給予特殊的待遇,因而華人與歐商競爭時佔盡優勢。

1766年,緬甸軍隊圍攻首都阿瑜陀,城內華人居民奮勇抗敵,保衛城池。嗣後,中泰混血兒鄭昭帶領500名部下突圍而去,並在1767年10月率軍收復阿瑜陀城,建立吞武裡王朝。鄭昭的父親是潮州人鄭鏞,原籍廣東澄海,移民暹羅後發跡;母親是泰人婦女。鄭昭在執政期間(1767年-1782年),鼓勵潮州人大批湧入泰國。他們有的從商,有的從事墾殖,種植甘蔗與胡椒,以供出口。在湄南河東岸靠近今王城處,開始出現一個新的華人聚集區。鄭昭死後所建立的王朝,為卻克里王朝,泰國的皇家貿易空前繁榮,華商參與其盛,大批移民湧入。拉瑪一世乃在今日曼谷唐人街的核心地帶,興建了一個華人商業區。

隨著1850年代經濟的蓬勃發展,加速了華人移民的步伐。19世紀上半葉時,華商季節性地湧入泰國。到了下半葉時,一種有組織的預付船票應運而生,導致大批勞工移民的湧入。到了19世紀末,華裔泰國人已遍佈各地。

絕大部分華人來自廣東與福建。在20世紀初,潮州人佔絕對優勢,佔56%,客家人16%,海南人11%,泉漳閩南人和廣東人7%。潮州人之所以佔盡優勢,除了鄭昭王的厚愛及連鎖性的移民外,另一個重要的因素是,曼谷與華南間的輪船通航,要以汕頭為最早,大批潮人從這裡下船到泰國去。

泰國的華人社群

曼谷的淡浮院

泰國華人信仰

第一代華人移民主要信仰道教與漢傳佛教,而被泰族同化的華裔泰國人信仰南傳佛教,多數華裔泰國人同時信仰中國民間信仰與南傳佛教,上述宗教彼此並不衝突。華裔泰國人大部分仍慶祝華人傳統節日(農曆春節、清明節、中秋節)。

泰國最大的華人聚居地普吉島每年都會舉辦盛大的九皇齋節。信徒會吃齋三到九日,併到九皇廟祭拜九皇爺進香祈福。泰國北部則有華人穆斯林社群,華人穆斯林主要為來自雲南的秦霍人穆斯林和回族穆斯林,在清邁有七間華人清真寺,其中一間為泰國北部著名的王和清真寺。

泰國華人的語言和文化

華裔泰國人在1970年代紅色恐慌中同化為泰國人,幾乎所有的華裔泰國人都講泰語,但因為受到潮州話的影響,故華裔泰國人的口腔及慣用語與暹羅族差異很大,今日華裔泰國人稱暹羅族的口腔為“呢”(泰語:เหน่อ,字意:鄉巴佬口音),只有老年的華裔泰國人會使用漢語。泰語內有諸多特徵被漢語所影響。

2000年人口普查中,有231,350人使用各種漢語(潮州、泉漳、海南、廣東和客家)。自18世紀以來,潮州話已經成為曼谷華人商界中最具影響力的語言。曼谷三攀他旺區唐人街耀華力路和石龍軍路唐人街的有著中文和泰文的雙語標誌。不少漢語詞彙影響了泰語,成為泰語詞彙,特別是泰語內菜餚食物的名稱、數字及與賭博有關的術語。

歷史上,泰國華裔與暹羅族大量通婚混血,使華人身份認同變為泰國人。華裔泰國人大部分集中在泰國沿海地區,主要在曼谷和北欖坡。泰國的經濟、政治和學術界都有華人的影響力。

泰國華商

泰國華商是泰國的重要經濟支柱,當地有不少大型企業都是由華商開辦。這些華商早在清朝時就已經來到泰國謀生,並漸漸融入當地。

第二次世界大戰之後,華人漸漸把握泰國的經濟命脈,使當地開始出現排華情緒。華人為求自保,都主動放棄原來的中國拼音姓氏,而改用有相同意思的泰語文字來當作他們的新姓氏,或採用當地原有的姓氏,後來稱之為“改姓名運動”。例如泰國第20任首相川、第23任首相達信和第25任首相沙馬·順達衛皆是華裔泰國人,他們也另有漢名,但在職期間都只用泰名自介,而非漢名。

從1990年代開始,泰國連同其它四小虎成員的經濟開始起飛,群眾的態度開始轉化。當地傳媒更製作節目,講述華人在泰國曆史所扮演的角色,以及強調他們與泰國的其它種族一樣,都是泰國人。近年來,也有一些中國大陸居民和香港居民移居泰國。

名人

大部分泰國總理擁有華人祖先,通常為第二或第三代以上的後裔。

披耶·瑪奴巴功:華姓,第二代全份潮州後裔,泰國首任首相。

披耶帕鳳·豐派育哈色納陸軍上將:金姓,半潮州半孟族血統,泰國第2任首相。

貝·鑾披汶頌堪:爺爺吳姓,三分暹泰族一分潮州後裔,泰國第3任首相。

他玩·探隆那瓦沙瓦海軍少將:鄭姓,籍貫於第四代潮陽後裔半暹泰族,泰國第8任首相。

乃樸·沙拉信:黃姓,籍貫於第二代海南,半海南後裔半暹泰族,泰國第9任首相。

差猜·春哈旺陸軍上將:林姓,籍貫於第三代澄海,全份潮州後裔,泰國第17任首相。

阿南·班雅拉春:母親陳姓,第二代閩南後裔,泰國第18任首相。

川·立派:呂姓,第四代全份閩南後裔。泰國第20任首相。

班漢·西巴阿差:馬姓,第二代全份潮陽後裔,泰國第21任首相。

他信·西那瓦:丘姓,第三代豐順客家後裔,母親為蘭納皇家成員,泰國第23任首相。

英拉·西那瓦:丘姓,第三代豐順客家後裔,母親為泰沅|蘭納皇家成員,泰國第28任首相。

那些“缺乏”最近華裔血統或華人血統太淡的泰國總理,泰國人不認同為華人後裔是社尼·巴莫、比裡·帕儂榮、他儂·吉滴卡宗元帥、蘇欽達·甲巴允、差瓦立·永猜裕陸軍上將、沙馬·順達衛、阿披實·威差奇瓦。此外,現任總理巴育·佔奧差陸軍上將沒有華人血統,所有的祖先是從那空叻差是瑪府的暹羅人。

泰國的華人社群

前總理:他信

泰國的華人社群

前總理: 英拉

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