古代埃及位於非洲東北部尼羅河的下游，公元前3000年左右開始建立奴隸制國家。到公元前332年被馬其頓王亞歷山大（Alexander the Great， 前356-前323）征服為止，其歷史大致可分為早期王國（約前2920-前2649）、古王國（約前2700- 前2040）、 中王國（約前2133-前1550）、新王國（約前1552-前657年）、 后王朝（約前672-前332）等歷史時期。

古代埃及在人類文明史上寫下了光輝的篇章。

文化與科學

據之前的歷史學者推斷，埃及文字約產生於公元前20年，是在巴比倫的影響下產生的。但每個時代的學者往往會有不同的見解，有些歷史學家認為，埃及文字產生於公元前400年，和巴比倫文字同樣悠久，且互相影響。埃及最早的文字也是象形文字，以後出現表示音節的符號，在古王國時代已經發明24個子音字母、這是世界上最早產生的字母，是埃及人的獨特貢獻。從下圖我們可以一窺曾經的文字，看起來非常有趣。

彩色象形文字

古埃及象形文與現代字母對照表

古代埃及人的文字寫在“紙草”（papyrus） 上。紙草原是生長於尼羅河邊沼澤地的一種長莖植物。古埃及人將這種植物的莖層層剝開，然後將薄片連線起來，使之成為正方形，然後將兩張正方形的纖維薄片按纖維的垂直方向重疊，並用木槌敲打，使之堅固、變薄，然後壓平曬乾，就成了可用於書寫的“紙”。

雖然使用紙草的意義遠不如中國古代紙的發明，但它同蘇美爾的泥板一樣，是古代埃及人民善於利用自然物發展文化的智慧的體現。古人最初是將紙捲成卷軸使用的，後來為了方便，就裁為一張張的以便製成抄本，這樣，書本就出現了。如今紙草紙偶爾還用於繪畫，但水質和顏料會使紙張變形。大約在公元前3000年，古埃及人就開始使用紙草作為書寫載體，並將這種特產出口到古希臘等古代地中海文明的地區。如今紙草紙偶爾還用於繪畫，但水質和顏料會使紙張變形。

古埃及最早的醫學專著 紙草文醫術

17米長古埃及《死者之書》紙草本

在自然科學方面，他們經常觀察天體，不僅能夠區分行星和恆星，還編制了天體圖，制定了相當精確的太陽曆（365 天）。在醫藥方面，我們比較熟悉的就是製作木乃伊，並且首次提出“大腦”這一術語，在一篇紙草中說：“大腦的損害會使全身感到痛苦。”在建築藝術也達到極高水平，堪稱古代世界七大奇蹟之一的胡夫大金字塔以及獅身人面像便是建築於那時。

教育概況

古代埃及在各方面都在不斷進步，這也離不開教育在背後做出的貢獻。如今世界上的學校大多是從小學到大學的學制系統。其實與其他國家相比，古代埃及的教育已經較為發達，教育制度較為完善，學校種類也更多一些，大致包括這四種：宮廷學校（court shool）、僧侶學校（或稱寺廟學校，temple school）、職官學校（亦稱書吏學校，department school）、文士學校（scribe school）。

［微風］宮廷學校（court shool）據古代埃及文獻記載在古王國時期已出現了宮廷學校。有蘇聯教育史學者認為，建於公元前200年（古王國時期）的埃及宮廷學校是人類有史可尋的最古老的學校。這類學校是國王法老（Paeaoh）在官遷中設立的學校，以教育皇子皇孫和朝臣的子弟為宗旨，學生學習完畢，接受適當的業務鍛鍊後，即分別被委任為官吏。

​​［微風］僧侶學校（或稱寺廟學校，temple school）這是中王國以後出現的一種附設在寺廟中的學校，著重科學技術教育，亦為學術中心。

​​［微風］職官學校（亦稱書吏學校，department school）職官學校約創辦於中王國時期，訓練一般的能從事某種專項工作的官員，修業期12年。

​​［微風］文士學校（scribe school）文士學校培養能熟練運用文字從事書寫及計算工作的人。此類學校較前兩種低階，招收人數較多，對出身限制稍寬，修業期限有長有短。

學校種類不同，他們所學習的內容也有所差異。

​​［微風］有關於宮廷學校的學習內容已無從考證。

​［微風］僧侶學校著重科學教育， 是傳授高深學識的學府，當時的僧侶中有一 些是皇家的天文官（大儒），對數學、測量故僧侶學校的教學及研究內容以較高階的天文學、醫學及科學為主，培養能力優而水平高的人。數學、建築學、水利學、文化課程及專門職業教育，往往以吏為師。

​［微風］文士職官學校的教學內容包括普通士學校通常教授書寫、計算、數學、天文、地理等。在許多手稿裡有著修改和改正的痕跡，這些改正都是別人用更為熟練的手筆寫的，並且毫無疑問是另外只更有經驗的手寫的。 在這些手稿的空白處時常重新謄錄了許多最複雜的符號，要學會美觀地、正確地書寫這些符號是極端困難……要想成為一個有經驗的、有教養的書吏，埃及的學童必須多多地學習。尼羅河邊長著一望無際的蘆葦，因此人們就製作了蘆管筆，寫在紙草上。由於紙草製作費力，價格昂貴，故學生最初都在陶片或石板上練習，純熟後才在紙草上書寫。學生書寫內容開始是日月星辰、地名、城名等常見事物，以後學習書寫訓誡、公文、書札、契據、記事文等，其中訓誠是主要的書寫內容。

蘆葦竹管所制的蘆管筆

在古代埃及的學校中，教師慣用灌輸和體罰，教師施行體罰被認為是正當、合理的。古埃及諺語說：“男孩的耳朵是長在背上的，只有打他才聽”。即使皇子也不能倖免。當時一般人甚至把教育比作馴獸，把教鞭當作教育的同義語，其方法之簡單粗暴可想而知。中國古代《學記》中也有“夏楚二物，收其威也”等主張，與上述說法堪稱異曲同工。

這些學校屬於不同型別，課程不同，水平也不一致，反映了當時統治階級的要求以及社會經濟、文化發展的需要，但都為統治階級子弟所獨佔，一般平民不可問津，奴隸則更被剝奪了接受學校教育的權利。現存的一塊當時的高階僧侶的銘文寫道：“我遵照法老的命令，創辦兼管理學校，學校裡的全部學生均來自顯貴人家，而不是來自窮苦人家。”這也說明當時學校只是特權階級的專利品。

值得慶幸的是我們生活在二十一世紀，享受著祖國藍天的美好，擁有平等接受教育的權利。

活在當下，珍惜分秒［給你小心心］［禮物］

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