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“碑”是書法的一種傳承,那麼歷史上的“三絕”您都知道嗎?

2021-04-18由 樂享齋 發表于 歷史

歷史上有很多碑,能夠流傳下來的也不少,而且這些碑都成為了現在我們書法學習的一種臨摹物件,那麼你瞭解過多少?

在我國書法界,提到“三絕碑”,很多人第一想到的是唐代懷仁集王羲之《聖教序》,絕對經典。

成都三絕碑

文:裴度

書:柳公綽

事:諸葛亮

“碑”是書法的一種傳承,那麼歷史上的“三絕”您都知道嗎?

“碑”是書法的一種傳承,那麼歷史上的“三絕”您都知道嗎?

南京三絕碑

文:李白

畫像:吳道子

書:顏真卿

“碑”是書法的一種傳承,那麼歷史上的“三絕”您都知道嗎?

“碑”是書法的一種傳承,那麼歷史上的“三絕”您都知道嗎?

中山陵寶公塔前的志公殿內有一塊黑色石碑,因碑上刻有唐代畫家吳道子所繪寶誌像、大詩人李白所作的像贊,由唐代著名書法家顏真卿書寫,故稱唐賢三絕碑。

湖南郴州的三絕碑

文:秦觀

書:米芾

跋:蘇東坡

“碑”是書法的一種傳承,那麼歷史上的“三絕”您都知道嗎?

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霧失樓臺,月迷津渡,桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒,杜鵑聲裡斜陽暮。驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去。

柳州三絕碑

文:韓愈

書:蘇東坡

事:柳宗元

“碑”是書法的一種傳承,那麼歷史上的“三絕”您都知道嗎?

此碑碑文為韓愈所撰、蘇軾(東坡)所書,所歌頌的人物又是柳宗元,這三人都是人們敬仰的唐宋名家、大家,所以該碑被人們稱為“三絕碑”。

河南省臨穎縣繁城三絕碑

文:王朗

書:梁鵠

鐫字:鍾繇

“碑”是書法的一種傳承,那麼歷史上的“三絕”您都知道嗎?

“碑”是書法的一種傳承,那麼歷史上的“三絕”您都知道嗎?

《上尊號與受禪碑》,在河南省臨穎縣繁城。刻於三國魏黃初元年。八分隸書,高碑方正。碑文記載東漢建康元年十月魏公卿將軍勸進及漢獻帝禪位於魏王的歷史事件。

蘇軾書歐陽修醉翁亭記石碑

文:歐陽修

書:蘇東坡

刻:當時名家

“碑”是書法的一種傳承,那麼歷史上的“三絕”您都知道嗎?

北宋元佑六年(1091年)蘇軾知穎州時,應開封劉季孫之請,以真、行、草兼用字型寫成《醉翁亭記》長卷,卷末有趙孟俯、宋廣、沈周、吳寬、高拱等人的跋尾贊敘。明隆慶五年(1571年)秋,劉巡邀請文彭、吳應祈為之雙鉤勒石,立於鄢陵縣劉氏家祠內。

茅山三絕碑

文:柳識

篆額:李陽冰

書:張從申

“碑”是書法的一種傳承,那麼歷史上的“三絕”您都知道嗎?

“碑”是書法的一種傳承,那麼歷史上的“三絕”您都知道嗎?

楊賓說:“唐大理司直張從申書,李陽冰篆額,當時稱為‘二絕’。”加上碑文是由當時的知名人士柳識所撰,因而被稱為三絕碑。

陝西高陵區李晟墓碑

文:裴度

書:柳公權

刻字:諸名匠

“碑”是書法的一種傳承,那麼歷史上的“三絕”您都知道嗎?

唐末朱池作亂,唐將李晟自定州率兵馳援,大軍駐紮今東渭橋畔,經激戰後收復京城,迎回了唐德宗,因功被封為西平郡王兼中書令,死後葬在當日駐軍的地方,即今之墓冢所在地。墓前有石碑,為唐宰相裴度撰,唐代書法家柳公權書寫,名匠刻字,世稱之為“三絕碑”。

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