古代社會，刑罰手段就五花八門，無所不用其極，我們在電視看到的僅僅是冰山一角而已。

據史料記載：有一種刑罰手法叫凌遲處死，因為一下子處死不解氣不過癮，就研究出來一個這樣的死法。

殘忍至極的刑罰手段

所謂凌遲處死就是找一個技藝高強的劊子手用小刀片，一點點把人的肉割下來，不能多也不能少，必須達到一定的數量，人正好死去為好。

這種處死人的手段未免過於殘忍，好在現在的社會已經沒有了。

還有歷史有名的“

人彘

”事件

，把人的胳膊和腿砍掉，把舌頭割掉，保證人不能死掉後裝到一個罈子裡，

看著人犯發出痛苦的殺豬般的嚎叫，求生不得，求死不能

。這種處死方式還是一個女人—有名的竇太后想到的，真是無所不用其極的嚴酷手段，泯滅人性的做法。

古代還有一種殘酷的刑罰手段叫木驢，知道的人比較少，但是這種做法也非常殘忍。

具體的做法就是把犯人的手腳用釘子釘在木驢上面，動彈不得，犯人什麼都做不了，只能慢慢等死。

史料記載的這個版本的刑罰手段還只是其中一種木驢的懲罰方式，

還有一種野史上記載的更加慘無人道

。如清朝小說《狄公案》裡記載道：騎木驢主要是為了懲罰婦女專用的一種殘酷刑罰手段，讓女犯人騎在一個有木樁的木驢上，捆住手腳，讓木樁穿破下體。這種不僅僅是殘忍，還有對犯人人格上的侮辱。在小說《水滸傳》中，王婆就是被木驢這種刑罰手段結束的性命。

木驢的刑罰手段是真實存在的

那麼這種刑罰手段是真的存在嗎？

歷史記載中很少提到，凌遲處死有真實事件，人彘也是眾所周知的真實事件。但是騎木驢很少有史料記載，現在唯一知道的就是鹹補海罕受過這樣的刑罰。

鹹補海罕又名罕布海，也叫俺巴孩，他是蒙古的一位可汗。俺巴孩在位期間被一個叫塔塔爾族的人背叛出賣，俺巴孩被當時的金熙宗用木驢釘死了。

俺巴孩這個人物是真實存在的，他是成吉思汗曾祖父的堂兄弟。當時的俺巴孩是一個部落的首領。塔塔爾族和巫醫發生了衝突後，俺巴孩為了平息塔塔爾族的怒氣，還把自己的女兒嫁到塔塔爾族，但是就是在護送女兒的途中，塔塔爾族突然襲擊了他，抓住他送給了當時的金國國王金熙宗，金熙宗非常殘忍，把他釘死在了木驢之上。

俺巴孩被抓的時候，還暗中安排自己的後代一定要為他報仇，後來成吉思汗的爺爺繼承了俺巴孩的衣缽，一直致力於為俺巴孩報仇雪恨。成吉思汗時期，他聯合南宋討伐金國並且建立了元朝，他終於為俺巴孩報仇雪恨。

這段史料出自《元朝秘史》，裡面記載確有木驢刑罰之事，所以更加讓人痛心不已，因為更多的人都希望這件事是假的有多好。

除了被人所知的刑罰，還有一種更加殘忍的

醢

（hai）刑

古代刑罰手段除了以上比較廣泛被人知道的，以及不為人熟知的以外，還有一些手段甚至讓人聞所未聞，聽到都瑟瑟發抖。

例如醢（hai）刑，就是把人手腳釘死後，再剁成肉泥做成食物分發給緻密親人食用。

這種方法不僅僅是殺人還要誅心。

醢

（hai）刑

有點類似小說《封神榜》中妖精妲己的做法，好在是史料中並沒有真實記載。

歷史上古往今來，多少人慘死在各種手段之下，有懲罰像王婆這樣的真正的犯人，也有一些是刑罰無辜的好人。不管是好人還是壞人，既然是死到臨頭，應該採用更人性的手段結束對方的生命，才是對生命最大的尊重。

最經常見的古代刑罰方式就是殺頭和吊死，這樣犯人死的比較痛快，去的也沒那般痛苦。到了現在的社會，

國內外的刑罰手段已經變為槍斃或者永久關閉犯人。

人活著已經很不容易，在生命結束的時候，沒有生的權利，在死的時候也應該不要過分痛楚才對。

話題迴歸正傳，成吉思汗為俺巴孩報仇後，勵精圖治，改革國體，建立了一個強大的帝國，並且追稱俺巴孩為可汗。

在他統治期間，沒有一例犯人採用木驢這種刑罰手段，可見這種刑罰手段之狠辣，為成吉思汗所不齒。

結語

從古到今，各種刑罰手段層出不窮，尤其是古代社會，原因在於社會文明程度不夠，人性還不夠平和民主。在當今社會，這樣的動亂紛爭，一人為天的做法已經不可行，這都得益於社會輿論道德體系的日漸完善以及法律制度的明文規定。