足利義教出生日期：1394年－1441年

別名：義圓、義宣，惡御所

職位：將軍

“萬人恐怖，莫言，莫言。”足利義教留給後世的評論。1394年足利義教出生，是足利義滿的第三子。第5代將軍足利義量逝世。義量是義圓兄長義持的兒子。此後義持得了重病。義持拒絕指定繼承人，因此群臣商議，決定以抽籤的方式選出新任將軍。義教中籤，結果於19日報告給了義教，義教曾幾度辭退，但最後同意了。當時室町幕府權力處於真空狀態，群臣希望新任將軍立刻就職。但是義教希望還俗後當選將軍。

1429年義教升參議近衛中將，封徵夷大將軍。成功就任將軍之後的義教，試圖恢復失墜的幕府權威和將軍的獨裁統治。同時限制了管領的權力，諸大名可以不透過管領直接向將軍稟報事務。同時義教也對將軍直轄的奉公眾進行整備和改革，並限制了管領在幕府中的兵權。在外交上，足利義教恢復了勘合貿易，將對明朝貿易的權力牢牢抓在將軍手裡，強化了幕府的權力。

足利義教在還俗之後，試圖讓弟弟義承繼任比睿山延歷寺的天台座主，以便控制天台勢力。但這引起了延歷寺僧眾的不滿，但是最終比睿山投降，雙方和解。幕府的武士焚燬了比睿山的門前町坂本一帶的民宅，百姓逃往山上避難，引起了山上的騷亂。義教平定鎌倉之後，幕府命令已經隱退的上杉憲實再次出山鎮壓叛亂，遭到關東諸大名的頑強抵抗，最終因對方彈盡糧絕而在翌年4月成功鎮壓叛亂。足利義教試圖控制地方的有力守護大名，積極介入大名的家督繼承紛爭。

1437年京都風傳足利義教欲將赤松滿祐的領地剝奪，轉封給親近義教的赤松貞村，引起了滿祐的不滿。赤松滿祐慰勞從關東歸來的義教，在自己的府邸宴請義教。足利義教率少數親信來到赤松氏的府邸。赤松氏的家臣安積行秀砍下了義教的首級。將軍被殺後，室町幕府陷入混亂之中，滿祐、教康父子趁機回到播磨。同年細川持常、山名持豐編成討伐軍，滅亡了赤松氏。這就是歷史上的嘉吉之亂。嘉吉之亂後，幕府將軍的權力被弱化。後來經過了應仁之亂和明應之變，幕府將軍完全成為了大名的傀儡。

人物分析：足利義教性格殘暴專斷而且暴躁易怒，經常因小事情處罰別人以重罪，因此獲得了“惡御所”的綽號。萬人恐怖，莫言，莫言。”萬人恐怖”成為義教時代的象徵。足利義教獨裁激起幕府重臣嚴重不滿，進而招致身死人手，足利義教前期施行政策也只是將權力正常回歸自己手裡。只是足利義教按自身意願更替重臣，使得幕臣人人自危，遭到暗殺也在所難免了。