在中國上古神話傳說中，有一個人虎共體的神獸，它是中國古代鎮墓獸的鼻祖。同時，它也是崑崙山神，天帝的大管家。

在《山海經》裡，它是擁有極高神格的一位天神，也就是“陸吾”，即肩吾，或堅吾，也稱作開明獸。

《山海經·西次三經》曰：“西南四百里，曰崑崙之丘，是實惟帝之下都，神陸吾司之。其神狀虎身而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿時”。

崑崙神山，是天帝出入的通道，是天帝在人間的都邑。由天神陸吾掌管，它長著人面虎身虎爪，有九條尾巴，不僅是帝都的守衛者，還掌管天上九域之部界，以及天帝苑囿的時節。

《山海經·海內西經》曰：“海內崑崙之虛，在西北，帝之下都。崑崙之虛，面有九門，門有開明獸守之，百神之所在。……崑崙南淵深三百仞，開明獸身大類虎而九首，皆人面，東向立崑崙上”。

這裡是說，崑崙山每一面有九道門，每道門都有開明獸守護，這裡是諸位天神聚集的地方。……崑崙山的南面有一個深淵，開明獸的身軀龐大，外形像老虎，長著九個頭，都是人的臉，面朝東方站立在崑崙山上。

《山海經·大荒西經》曰：“崑崙之丘，有神，人面虎身，有文有尾，皆白，處之”。

崑崙山上有一個神，長著人的臉，老虎的身子，身上有斑紋，尾巴都是白色的斑點，住在崑崙山上。

以上《山海經》所記載的崑崙山神，皆為人面虎身，雖有九尾陸吾，九首開明獸之別，但其實三者都同為一神。記載出現區別的原因，大概是神話在流傳過程中，發生了形象變化。

郭璞曰：“開明天獸，稟茲金精，瞪眎崑崙，威懾百靈”。可見，開明獸可以震懾百靈。所以，古代人們把它當作鎮守陰宅的鎮墓獸。