諸葛亮足智多謀，但不可能超越時代。由於當時的一般醫療水平，人的壽命是短暫的，保養與否並沒有太大的影響。

一個小感冒，一個小事故(比如割個洞得破傷風，或者被蚊子叮咬感染)都可能要了你的命。

就算他知道當時所謂的醫學和保健，就當時的醫療理論來說，各種不可思議的“中醫”和“中醫理論”，雖然都有“醫”和“藥”兩個字，但是也是完全沒有什麼雛形的中醫。他們中的許多人更相信“巫醫玄學”，越是理解它，就越是聽所謂的“醫者”

就飲食而言，現代科學的營養理論和你長輩祖傳的“保健理論”往往完全衝突，你無法說服他們。

你說吃雞蛋喝牛奶吃牛肉就好，他們只會給你煮粥！

如果是這種“保健”，我覺得與其說“懂”，不如說“不懂”。

明朝陸戎在《菽園雜記》中看待古代“中醫”：

古人以病不服藥為中治。蓋謂服藥而誤，其死甚速；不藥，其死猶緩。萬一得明者治之，勢或可為耳。以吾所聞見者驗之，中治之說有以也。崑山周知縣景星家一婦病腹中塊痛，有產科專門者診之為氣積，投以流氣破積之劑；又令人以湯餅軸戛之，不效。聞有巫降神頗靈，往問之，雲：“此胎氣也，勿用藥。”信之，後果生一男。南京戶部主事韓文亮妻病腹中作痛，按之，著有物在臍左右者。適浙中一名醫至京，請診視之，雲是症瘕，服三稜蓬術之劑。旬餘，覺愈長，亦以其不效，乃止。後數月，生二男。此皆有命而然，可不慎哉！

古人把不吃藥不治療的病視為“中治”，因為很多人發現越吃藥治療，死得越快；反之，不吃藥，不治療，反而會慢慢死去。

這其實是對古代“醫論”和“醫”的嚴重懷疑，因為從陸

戎

的親身經歷來看，這種“以中為治”的理論可以看作是經過實踐檢驗的，事實是“中醫不能救人”。

他還舉了兩個例子。一個女人肚子裡有一個“腫塊”。她去找婦產科醫生診斷為什麼會“積氣”。她吃了一堆藥，沒有用。最後，她發現自己懷孕了，生了一個男孩。這是古代傳統醫學的實際效果，有時看似有效，有時純屬扯淡，能否治病全靠運氣。

實踐是檢驗真理的唯一標準。古代人用腳投票。他們發現，生與死，長與短，都太偶然了。

根據當時人們的個人實踐，既然知道或不知道如何保護自己的健康，與壽命長短並沒有很強的相關性，那為什麼不讓命運順其自然呢！