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四川綿陽,為什麼被評為最“不上進”的城市?

2021-10-30由 輕旅 發表于 歷史

綿陽,綿陽,在四川成都排第一,它就是排老二的城市,自古綿陽就是人才輩出,李白故鄉,文學家歐陽修也出生於此,當代網路紅人李子柒也是綿陽人。

四川綿陽,為什麼被評為最“不上進”的城市?

在綿陽涪江右岸的塔子山風景區,有一座東南亞風格的寺廟——聖水寺,最初名為“甘泉寺”,自古是以龍泉聖水著名,至今都有泉水流出,終年不幹涸,水質清純,甘甜爽口,故更名為“聖水寺”。步入一節節石梯後,就到達聖水寺最為驚豔的佛像群——坐落在半山腰山的一條長廊,左右兩邊全是各路菩薩和十八羅漢連線起來的一副雕塑畫廊,神態比例都恰到好處,用近似硃砂紅的顏色雕刻,顯得莊嚴肅穆,更是給人視覺上的強烈衝擊。雕塑這些佛像的是一名雕塑藝術家,他的名字及聯絡方式都刻在石壁上讓更多的人去認識他。

四川綿陽,為什麼被評為最“不上進”的城市?

綿陽聖水寺是個網紅寺院,它的紅,不在於建築、古蹟,它紅就紅在近幾年新造的新一批水泥造像。而這批造像沒有按照傳統的風格,而是引入了奇特的造型手法,甚至有點像放大版日式的手辦。第一尊造像就是中國人耳熟能詳的濟公和尚,鞋兒破,帽兒破得瘋癲形態,開啟了這趟旅程的魔幻之門。再往上走,全是白色的萬佛像,看起來聖潔純粹,頗有幾分穿越到印度佛像的情景。

四川綿陽,為什麼被評為最“不上進”的城市?

聖水寺最高處大雄寶殿外有一尊佛像,聽寺廟裡的喇嘛說,從左向右圍繞這個佛像走三圈,心中默唸自己所求,便能得到靈驗。午後,一兩個喇嘛便會口中誦經,手中轉著佛珠,虔誠的禮佛。聖水寺已成為川北蜀道線上著名的佛寺與觀光勝地,在這裡佛教文化氛圍濃厚,從山下到最高處,一路上來,彷佛一座佛教學院,偶然間會看到穿著紅色的袈裟的和尚在一個平房下看著佛經,安詳而美好。

古老而神秘的白馬族

四川綿陽,為什麼被評為最“不上進”的城市?

綿陽的白馬王朗國家級自然風景區,位於“天下大熊貓第一縣”的平武縣境內,與黃龍、九寨溝山水相依,呈三足鼎立之勢。地處全球生物多樣性核心地區之一的喜馬拉雅——橫斷山區,保持了完整的自然生態系統。在王朗的周邊還生活著一支古老而獨特的白馬民族,保留了最原始古樸的文化,當地居民多為白馬族。白馬族女人戴的帽子上插羽毛十分有講究,男子插一根,女子插兩到三根,兩根代表已經結婚的婦女,三根代表未結婚的少女。

四川綿陽,為什麼被評為最“不上進”的城市?

這支古老而神秘的民族——白馬藏族,白馬人世世代代居住在這裡,以神鳥鳳凰為圖騰,以山神為守護神。他們住著木樓,種植著蕎麥,釀製著甜甜的蜂蜜酒,他們在白馬郎的土地上唱著美麗的歌喉,跳著熱情的舞蹈,代代相傳。 在平武白馬藏族鄉,有一座鑲嵌在群山之間的高原湖泊——白馬天母湖,全長10餘公里,湖面寬闊無比,湖水在不同的光照條件下呈現出墨綠色、寶藍色、翠綠色,猶如天然的純寶石般美麗。

四川綿陽,為什麼被評為最“不上進”的城市?

綿陽的歷史條件自古就很具有優勢,綿陽下轄的三臺縣,曾經是古代梓州、潼川府的府衙治所,早在唐宋之時,潼川府就是川北地區的中心城市,是一塊絕佳寶地。綿陽的東北方是廣元漢中的大山脈,西南方就是成都平原,東南方是重慶,綿陽就處在這個咽喉位置上。在古代四川與北方的交通,綿陽都是必經之路,不管是經濟還是軍事,途徑綿陽都是最快最高效的路線。

國防重點單位落腳在綿陽,綿陽科技城的得名由此而來。

四川綿陽,為什麼被評為最“不上進”的城市?

現代化程序中的綿陽,科技文化和人才資源居四川之首,有著“西部矽谷”之美譽。綿陽在進入工業時代之後,正式和川內其他地區拉開了距離。江油水泥廠,全套裝置全由德國引進,現在為四川雙馬水泥股份有限公司。隨後,綿陽江油又建設了長城鋼鐵廠、涪江鋼鐵廠、江油發電廠等國家“二五”重點工業企業。1958年,國營第七八三廠在綿陽興建,如今成為中國百強電子資訊企業,它是現在的四川九州電器集團有限責任公司。

綿陽的長虹集團在2019年居四川百強企業第2位,如今進入綿陽,依舊能看到街道旁四個大字的長虹集團。大量的工業建設、科研院所的佈局以及專業技術人才不斷湧入綿陽這座城市,成就了當之無愧的科技城美名,才打下來這四川第二大城市的江山。目前,綿陽的電子資訊產業也正在做大做強,推動綿陽經濟的進一步超強。

四川綿陽,為什麼被評為最“不上進”的城市?

綿陽教育發達,教育質量常年高居四川省內第二位,不管是初高中、大學的高校數量都在為綿陽的經濟添磚加瓦。但是為什麼綿陽一直以來都是不溫不火,甚至看到周邊的地級市都只有羨慕的份。比如四川的自由貿易試驗區落在了成都和瀘州,然而綿陽現在連綜合保稅區都還遲遲未批,但確實考慮到瀘州擁有長江港口,發展潛力巨大。但是四川也不能只能靠一個成都帶動發展,而作為常年老二的綿陽,怎麼能突出重圍,成為四川經濟副中心,發展的越來越好呢?革命尚未成功,綿陽仍需努力。

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