洛陽素有“九朝古都”，提到洛陽，最知名的景點當數龍門石窟了，龍門石窟是東方雕刻藝術的瑰寶，它豐富而又深厚的文化內涵與其美麗的山水景色給人留下了美好的印象。

龍門，古稱伊闕，隋唐以後，泛稱龍門，沿用至今。龍門石窟位於洛陽市南12。5公里處。龍門石窟是聞名中外的我國三大佛教藝術寶庫之一。現存窟龕2100多個，造像10萬餘尊，最大的造像高達17米多，最小的僅2釐米；造像題記和碑碣3600塊左右，佛塔40餘座。

龍門石窟在雕刻藝術史上佔有非常主要的位置，巨大的造像是東方雕塑的典型。很難想象古代沒有如今發達的機器人工是如何雕刻而成的。

龍門石窟是北魏和唐代皇室貴族發願造像最集中的地方，因而具有典型的皇家風範，也正是由於北魏和唐代眾多皇室貴族在龍門發願造像，因此，龍門石窟的大規模開鑿和興衰更替，都與當時政治形勢、皇室貴族、重要歷史人物和歷史事件有關。

龍門石窟就其營造史看，規模最大的開窟造像活動有兩次，北魏孝文、宣武和孝明三帝是第一次，計有35年左右；唐太宗、高宗、武則天和玄宗四帝是第二次，計110 多年。這兩次是開窟造像的高潮，歷時共150餘年。150年的時間營造出如此宏偉壯觀的佛教雕刻藝術的寶庫，氣勢磅礴驚豔世人。

奉先寺是龍門石窟規模最大、藝術最為精湛的一組摩崖型群雕，因為它隸屬於當時的皇家寺院奉先寺而俗稱“奉先寺”。也是龍門石窟唐代雕刻藝術中最有代表性的作品，奉先寺為唐高宗所創，整個大像龕造像佈局為一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士等九尊

大像

。居中的為盧舍那大佛。

奉先寺盧舍那石雕大佛雕刻於唐代，佛像雕刻高17。14米，其面部豐滿，眉目祥和，凝視前方，嘴角微翹，螺旋髮髻，波浪髮絲，把高尚的情操。典雅的外貌、寬闊的胸懷和豐富的感情完美地結合在一起，是石雕佛像製作的楷模。

龍門石窟的如來佛組雕像的雙手並不是上下重疊，而是前後重疊。石雕彌陀佛雕像的額頭上也沒有塔形裝飾。兩足交叉而坐。這些

姿式

與中國一般佛像的姿勢不同。

每一個到龍門石窟參觀的遊客都會提出一個問題，這麼大的佛像是如何開鑿的？開鑿這樣大的佛像是存在很多技術上的難題的。古代沒有現代的機械化裝置的，靠的主要是人們的雙手和簡單的金石工具，最重要的是堅持不懈的精神。

一，盧舍那佛因何而建？

盧舍那大佛開鑿於唐貞觀23年（公元650年）。也就是唐高宗即位後的第一年。也許這是唐高宗為給武則天獻禮而專門開鑿的。當時為昭儀的武則天二十五歲，她一人就“助脂粉錢二萬貫”。佛像一鑿就是25年，直到唐高宗上元二年（公元675年）才告完工。武則天於680年稱天后，雖然十年之後武則天才正式稱帝，但大佛建成之後，她身邊的一些高僧，已經開始積極地做一些宗教活動，為其日後的登基打下了基礎。相傳武則天為造這座佛龕曾，並親率群臣參加盧舍那佛的開光儀式。

據龍門山一帶的群眾說，盧舍那大佛就是以武則天為模特雕塑的。傳說，有一年唐高宗和皇后武則天居住在東都洛陽的皇宮中。有一天清晨，武則天正在梳妝。唐高宗在一旁誇讚道：“梓童（皇帝對后妃的愛稱）相貌端正，雍容華貴，有菩薩之儀態。”武則天嫣然一笑說：“陛下說妾有菩薩之相，何不在龍門山上開窟造像？”唐高宗說：“這有何難！”於是一面命畫工為武則天畫像，一面命人在龍門西山半崖上開鑿九間房大的露天佛龕，取名奉先寺。準備工作就緒後，高宗命人選拔技術高超的石匠，按武則天的畫像雕鑿了一座大佛像。

大佛像塑好後，命名為盧舍那大佛，盧舍那梵語是光明普照的意思，武則天為自己造字取名為“曌（讀照）”，其意為“日月當空”，也是光明普照的意思。因此，這尊像不但形態像武則天，連名字的含意也完全一樣。當地老百姓說不慣“盧舍那”這個詞眼，乾脆就把它叫作“武則天像”。直到今天，龍門街上的老百姓還是這個叫法。

二，盧舍那佛建造中有何難題？

大尺寸的佛像雕刻，無論是現代還是古代都是一個技術難題。中國歷史上對大尺寸雕像製作中全身與頭的比例關係並未見記載，民間一般比例就是“蹲三、坐五、立七”，而做到大像則是頭反而比平常尺寸要更大，否則說是看不清眉目。

部分記述東晉戴逵父子造像的《世說新語》中也末談及比例，其它《洛陽伽藍記》等書，雖然都是談廟宇與佛像，但比例一項都是空白，“造像儀規”一書雖具體介紹了尺寸，可是除了藏地在使用外，漢地卻不受其限制，所以在現在能看到的石窟造像中各種比例都有。

龍門石窟北魏的賓陽三洞造像身體闊大，比例偏矮。而一些唐朝的小窟，菩薩形象亭亭玉立，都很修長，並且製作者將蓮花座上的平面，後部上抬，使菩薩立在一個斜面上，菩薩傾斜的腳背有一點像踮起腳的芭蕾舞演員，增加了人的高度。其它各個石窟就比例而言，情況也差不多。

有人說或許是當時鮮卑族人的神情，但考查鮮卑族的後代，即今日內蒙古科爾沁右翼的大鮮卑山及東西興安嶺附近的民族，其長相、神態與北方民族相同，不應該有所雕佛像那樣奇怪的情態。這也可能是當時的人們理想中的人物，也說不定。但無論如何，這些石雕佛像一定是受到了中亞及印度佛像的影響。

據《魏書·釋老志》記載：“大安初，有獅子國胡沙門邪奢遺多與浮陀及難提等策人，奉佛像三到京師，皆雲備歷諸國，見佛影跡及肉髻。”還有“沙勒胡沙門赴京師致佛缽及畫像”等語句，受到印度佛像的影響，因此石窟佛像雕刻的姿態也毫無疑間的受到了西方石雕佛像的影響。雖二者並不是完全相似，可能還有另外的原因。

三，何為盧舍那佛？

在佛教中，佛有三身，即法身佛、報身佛和應身佛。

法身佛：毗盧遮那佛（即大日如來），為即是中道之理體也，佛以法為身，故稱法身，法身處於常寂光淨土。

報身佛：盧舍那佛，義曰：光明遍照，又作“淨滿”。報身佛是表示證得了絕對真理獲得佛果而顯示了佛的智慧的佛身。應身佛：釋迦牟尼佛，是表示隨緣教化，度脫世間眾生而現的佛身，特指釋迦牟尼的生身。

通俗地理解，佛的三身即體、相、用三位一體，法身佛是，如智慧、理想、絕對真理；報身佛是本源本體的附身呈相，即掌握或具備了智慧、理想、絕對真理的佛，盧舍那佛就是這樣的佛身；應身佛為超度眾生、隨緣應機而呈現的各種化身。

四，奉先寺盧舍那佛的佈局造型

奉先寺位於西山南部半山腰間，後代稱九間房。奉先寺在開窟造像時，別具匠心，一反常規，不採取全部開鑿洞窟的方式，而是依山就勢在露天的崖壁上雕造佛像，烘托出一種渾然天成的浩然大氣。摩崖像龕南北寬36米，東西進深40．70米，為一巨型露天窟龕，西京實際寺善導禪師等人主持修建。

大盧舍那石雕像通高17．14米，頭高4米，耳長1．9米。主像盧舍那大佛通高17。14 米，頭部高4 米，髮髻呈波紋狀，面部豐滿圓潤，眉如彎月，目光慈祥，眼睛半睜半合，俯視著腳下的芸芸眾生，嘴邊微露笑意，顯出內心的平和與安寧。他的表情含蓄而神秘，嚴肅中帶有慈祥，慈祥中透著威嚴，威嚴中又有著一種神聖與威武，是一個將神性和人性完美結合的典範。大佛端坐於八角束腰蓮花座上，身披袈裟，衣紋簡潔清晰而流暢，背光華美而富於裝飾性，烘托出主像的嚴整圓潤。1300多年來，大佛僅雙手及腿部以下因早年地質層的裂隙結構及氣溫變化因素而塌毀，其餘仍基本儲存完好。

奉先寺造像佈局為一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士等九尊大像。藝術家按照佛教的儀規，雕鑿了具有不同性格和氣質的大型群雕像，而且還把這組群像間的內在聯絡表現得水乳交融、淋漓盡致。阿難文靜溫順，外表樸素；菩薩華麗、端莊、幽靜、矜持；天王肅穆、碩壯、猙獰，具有鎮壓邪惡的力量；力士剛強、生性暴躁；即便是承擔著天王沉重身軀的地神，都被雕刻得出神入化，具有一種奮力對抗的精神。這些雕像雖然是大唐佛教雕塑中常見的型別，但是仍然顯示出中國古代藝術家獨特的匠心。

五，盧舍那大佛的雙臂怎麼沒了？

盧舍那大佛的雙臂現已不復存在，斷了手臂的盧舍那大佛原來的姿勢怎樣，到底是誰殘忍的破壞了盧舍那大佛？以下是幾個流傳的說法。

其一，美國人盜走了。1934年，美國大都藝術博物館的遠東藝術部主任普愛倫專程來華搜求美術珍品，這是一位以收集和盜竊中國古代文物為職業的所謂“文物學家”。他從中國的龍門、雲岡等石窟中盜鑿了大量的石雕佛像、頭像，面對巨大的龍門石窟盧舍那大佛像，他們實在無法動手，卻竟然把右手掌盜鑿而去。

其二，文物販子倒賣到日本。1979年，剛剛結束了浩劫的大佛因為年久失修雙手搖搖欲墜，有一個文物販子利用銼刀等工具將佛手摘下，轉賣給了泰國商人，該泰國商人又買給了日本人，現在佛手在日本神奈川縣的佛教博物館。

其三，趙匡胤乾的。據《洛陽古物記》手抄本記載，趙匡胤在洛陽夾馬營誕生時，天紅三日，當時人們認為是龍門石佛成精所致，因而百姓“去打石佛，殘去多數”。再加上歷代的戰亂，至元朝後期，龍門破壞的程度已經非常嚴重。據《洛陽龍門記》記載，“諸石像舊有石釁及為人所擊，或碎首，或捐軀，其鼻耳、其手足或缺焉，或半缺全缺，金碧裝飾悉剝落，鮮有完者。”

據傳明朝初期盧舍那大佛已經斷臂，從一張攝於1920年的照片看，盧舍那大佛已經失去了手臂，斷裂痕跡陳舊。有專家的分析：奉先寺的石質較差，即使在正壁上，南北不同區域的石質還有很大差異，開鑿以來，受自然因素等的影響，曾多次發生崩塌等自然破壞，應該推斷出是自然環境破壞了盧舍那大佛。

1959年秋冬之際，著名雕塑大師劉成林為了畢業創作和寫作古代雕刻史的論文，在龍門石窟住了40多天，日日與佛像為伴，天未亮就起身，在溫泉洗刷，晚間在溫泉濯足。

他爬到山上，仔仔細細分析盧舍那大佛的形象和地面上看到的是否一樣，結果地面看到的是圓臉，山上看到的是長臉，兩個眼睛有高低，但陽光照在臉上時，就看不出這個缺陷，特別在圓月的晚上，朦朧中一張圓圓的臉朝向你微笑，在萬籟寂靜中，他體驗到了大佛神奇的魅力。

龍門石窟中的作品經千百年雨雪風霜的洗禮和戰火硝煙的摧殘，至今很多已殘缺不全。但後人從這留存的遺蹟裡依然能窺見先人敬佛的虔誠，盛唐繁華的風姿，龍門的雕刻依然散發著人類文明耀眼的光芒，成為人類在石頭上留下來的千古絕唱。