平平常常的人並非是能夠隨隨便淨身當太監的，在淨身之前還尚有一套程式，須簽訂一份“合同”。自願淨身入宮做太監的人，務必要有地位高的太監授引，隨後立下“婚書”，把自己當成“女人”那樣“嫁”人宮中。“婚書”須是在學授的前提下具結。立下“婚書”後，便準備術前工作，擇-良展吉日，把自願者關入房中。

淨身者被鎖在密不透風的房中，清理大小便。在禁閉的這三四天中，不可進食，以免排洩物使術後創口惡化，危及生命。採用密不透風的房子也是為了淨身者的安全。如此經過三四天，手術就可以進行了。

手術前先把淨身者的手腳綁好，除盡衣褲，蒙其雙眼。命人抓牢他的頭髮，按住肩膀，抵住腰，以免他因過度掙扎導致失血過多而死。

然後操刀者要問：“此次自願淨身嗎？”受割者說：“是。”又問：“倘若你反悔，現在還來得及！“答道：“絕不後悔。”“那麼你斷子絕孫，和我不相干吧？”答道：“不相干！”

這些問話只是例行公事，然後身為介紹人的太監把“自願閹割書”按例宣讀一遍，手術就可以開始了。

據史料記載：太監把割下後的陽具稱作“寶” ，“寶”被刀子匠加工之後，放入一個特殊容器，置於密閉高棚之內，以此象徵閹人能“高升”。倘若原主或親戚要求歸還此物，同樣要以“高升”之禮小心翼翼地將其取回。

太監們常用石灰粉盒裝“寶“ ，自的是為了防腐。通常的做法是將其用溫布擦淨後泡在香油中，待油滲透，把它置於錦面的木匣之中密封包裹。擇一吉日把那藏寶木匣送進受閹者的家祠，放於樑上。太監死後，從樑上“請” 下那陳年油鳥”縫在它的原處，再將那“自願閹割書”同他的遺體起入殮，” 恢復“他的真實身份，讓他有面目見九泉之下的列祖。

宦官”存寶“有兩種原因：一是隻有透過“驗實”後，宦官才可以晉升，因此他必須交驗自己的“寶”。這種“驗實”的手續使刀子匠從中獲得了極大的利益。本來被閹者本人有權擁有自己的“寶”，但在手術之後，往往在驚慌錯亂之際，忘了索要自己的“寶“。於是“寶”的所有權就歸了刀子匠。待日後自己需要時，那已經是別人的東西了，只有用銀子贖，據說贖銀多達50兩。雖然也難免有人將其帶在身上，卻也會遺失或被偷，再向刀子匠買別人的，或借同伴的，定要付出一筆租金。稱之為“寶“，也確實有道理。

第二個儲存的理由是宦官死後埋葬時要用。如果沒有“寶”也可用代替品。宦官們都希望以真正男子漢的身份回去。因為當時的民間謠傳閻王不喜歡無“寶“之人，他會把這些人來世降生為雌騾。為了瞞過閻羅他們只得找“寶”，以避免遭此噩運。