好客山東，孔孟之鄉。

那麼這“孔孟之鄉”究竟是在山東什麼地方呢？

孔子之鄉在曲阜，孟子之鄉在鄒城，這兩個地方隸屬濟寧。如今，憑著這兩位歷史名人的影響，濟寧也成為文化旅遊的必選之地。

濟寧，歷史文化深厚，是我國曆史文化名城，濱水生態旅遊城市。除了孔子和孟子，復聖顏回、史家左丘明也皆出生於此，濟寧地區可謂是人傑地靈。

其中，以孔子為主要代表，尼山聖境成為濟寧地區的一處打卡勝地。

尼山海拔340餘米，五峰並峙，五川匯流，是孔子的誕生地，是歷代儒客朝拜之聖地，據《史記》記載：孔子父母“禱於尼丘而得孔子”，尼山因此聞名遐邇。

由此打造聖境，發揚孔子文化，儒家思想，成為了尼山省級文化旅遊度假區，遊人如織。

走進這裡，猶如是走進了“孔子的世界”，其總體創意則為“孔子的世界，世界的孔子”。72米高的孔子銅像就佇立眼前，這是世界最高的孔子銅像，其高度寓意著孔子有72賢弟子。

航拍之下，只見孔子銅像矗立在尼山聖境儒宮西側小山頭上，背山面湖，面南而立，基座高度為18米，像高72米，海拔高度為273。8米，為世界最大最高的孔子像，也是尼山聖境的標誌性景點。

據瞭解，這尊孔子像是以唐代畫家吳道子《先師孔子行教圖》為參考，按照“可親、可敬”、“師者、長者、智者”的形象定位進行塑造。

進入景區，無論是從哪個方向望去，都能見到這位可親、可敬的智者。

智者樂水，仁者樂山，山水相映成趣，完美呈現“一山、一水、一聖人”的人文景觀。

在其邊上的大學堂則濃縮了這位智者、師者、長者的一生的精髓與成就，但他的智慧與思想還需要每一個人自己去領悟、去感受、去接受。

大學堂依山而建，儒家思想智慧與現代建築藝術盡在其中。

如集賢廳、大學之道、七十二賢廊、仁廳、義廳、禮廳、智廳、信廳、禮樂堂等有序的、儀式化的文化空間，令每一個人透過不同空間去感受不同文化主題，每一個空間的設計皆結合了儒家思想和中國傳統古建美學。

在這裡，既可以感受孔子的思想，也能欣賞到中國傳統藝術經典之作，如東陽木雕、山西泥塑、蘇州刺繡、福州漆畫、景德鎮陶瓷畫。

大學堂頓時從文化之堂變成了藝術殿堂。

在這裡面，每天還有不同主題的演出，其中，最是震撼的還是禮樂堂的《金聲玉振》演出。

《金聲玉振》縱貫人一生的，演繹出“由凡入聖”的過程，引導觀眾走進“風雅頌”的禮樂畫卷，感受明禮生活方式。

整個演出分共三篇九章，時長約1小時。

將詩、樂、舞等中國古典藝術形式與當代藝術的舞臺裝置、大型機械、全息影像等現代科技手段相結合，以四季更迭、人生九大階段所涉及的重要儀式為主軸線，展現普通人在聖賢思想的指引下不斷成長的過程。

不論是演出中的人，還是現場觀眾，在這禮樂聲中，在這揮灑百代典雅天地之間，所有人都回蕩君子之風。

山水各有千秋，仁、智都是我們的追求，即使力不能及，也要心嚮往之。

那麼，尼山聖境的這場演出為何會以這四個字為名呢？

去過曲阜孔廟的朋友，對這“金聲玉振”四個字一定不陌生，參觀孔廟的起點就是從金聲玉振坊開始。

在《孟子·萬章下》中，有“集大成也者，金聲而玉振之也。金聲也者，始條理也；玉振之也者，終條理也……“之句。

象徵著孔子思想集古聖先賢之大成，如同奏樂，以金鐘發聲，以玉磬收韻，集眾音之大成一樣，讚頌孔子對文化的巨大貢獻。