導語：席慕蓉以不合時宜為理由，建議將《愚公移山》移出語文課本

時代在不斷進步，我們也要不斷更新自己的所學知識，而且因為種種的歷史緣由，現在很多素材都在不斷髮生變化，

有些素材被移除情有可原，跟不上時代必然會被淘汰，但有些教材明明十分優秀，卻頻繁的遭到某些“專家”的抵制，強烈要求刪除。

從“去魯迅化”，到《陋室銘》，再到《誰是最可愛的人》中間經歷了多少波折，

我們都學過這樣的素材，但是就算按照我們現在的閱歷來看，我們並沒有感覺這些素材有什麼問題，“魯迅化”讓我們更深刻的認識到了這個社會等等，這些人在搞什麼？最近又有一個教材引起了熱議，有人提出

《愚公移山》應該被移出中小學教材

，這是什麼情況？

“搬走”《愚公移山》？

這篇文章大家肯定不陌生，畢竟要背誦的地方不少，甚至以前的考卷上經常能看到這篇文章的身影，從上世紀六十年代開始，《愚公移山》就牢牢地在課本上紮根，“愚公”深入人心，一直到現在。

不過在幾年前，作家席慕蓉在南開大學開講座的時候，在一個公開的場合中表示：

《愚公移山》這篇文章一定要搬走！

席慕蓉給出的理由是這篇文章不合時宜了，愚公的做法放到現在，

就是在破壞生態環境，

而這的影響還不是很大，最重要的是愚公所言“子子孫孫無窮無盡也”，這是在建議人們一直移山，

會讓人們的思維產生僵化，不適合現代的發展觀念。

愚公

《愚公移山》被收錄於《列子·湯問》中，說的是太行、王屋兩座大山阻擋了人們前進的道路，每次南行都要繞很遠的路，為此，90歲的愚公著急家族中的人，要將這兩座大山移走，目的是為了子孫後輩能夠過上更好的生活。

雖然最後帶有濃厚的神話色彩，但這篇文章在我們看來這篇文章重點在弘揚堅韌不拔的精神，永不退縮的毅力，但到了這位“學者”的嘴裡，就只是

“思維僵化”？

這樣的精神讓我想起了上世紀，

革命先烈的奮鬥歷史

，讓我想起了

中國從無到有，建造出來的“蘑菇蛋”

等等，讓我想起了上世紀在條件極其艱苦的情況下，

林縣十萬人用雙手“挖”出的紅旗渠，大慶油田等等，這所蘊含的精神就被這位“老師”一言否定了嗎？

【結語】

遇到困難不要怕，要學會解決問題，

如果愚公不移山，他們想要改變現在的生活，那隻能搬家，可能在很多人看來這才是正確的選擇，看上去十分“明智”，但是堅持了自己應該堅持的，這不是才是正確的嗎？遇到困難就另謀出路，那麼如何才能更進一步，就像科研工作一樣，遇到問題，不深究，那技術還會進步嗎？

在大是大非面前，在國與國面前，如果

不堅定自己的立場，那麼會變成什麼樣，

看到別人強大，是否就要直接“投降”？

《愚公移山》傳遞的是一種堅韌不拔的精神，並且用“智叟”的“智”和“愚公”的“愚”作比較，將這種精神傳遞出來，為何“學者”只能看到所謂的“思維僵化”呢？