教育學家孫曉雲曾道：“父母給孩子最好的教育，不是書本上的知識，而是你自己的人生。”在當下，教育一直是社會所關注的熱點，但令人困惑的是，什麼樣的教育才是好的教育？

有這樣一個人，草根出身的他成功將三個女兒嫁入豪門，建成了影響中國30多年的權勢家族，不得不讓人驚歎，他有著怎樣豐富而傳奇的人生呢？

1。傳奇的成長經歷

1864年出生的宋嘉樹是海南省文昌人，生於海南島文昌縣韓姓人家，原名韓教準。那個年代的海南多災多難，整片土地都被寫滿了窮困，雖然他爹幾番努力，但還是難以維持整個家庭的生計，一直到韓教淮九歲，厭倦了這種生活的他決定跟著哥哥去印度尼西亞謀生，投奔舅舅。

寄人籬下的他為了不被排斥，便改了舅舅的姓，改名為宋嘉樹，開始了三年的學徒生涯。而後又和舅舅踏上了去美洲的路程，一年的艱難航行，他們甚至迷路到了南極，他或許是第一個到過南極的中國人。

但所謂，樹挪死，人挪活，一個人所面對的環境越廣闊，機遇也越大，只有走出自己的小天地，才能看到外面更大的世界。

到了美國後，舅舅在波士頓唐人街開了一間雜貨鋪子，宋嘉樹在裡面當學徒，如果沒有後面的故事，可能他將來也會是個成功的商人，但環境和境遇註定了他一生的不平凡。

兩個小孩的一句話，便從此改變了他的命運，這兩個小孩一個姓牛，一個姓溫，是第一批留美的幼童，因為經常來店裡買東西和宋嘉樹成了好朋友，他們告訴宋嘉樹，一定要上學。

從此宋嘉樹的心裡，就一直埋下了一個要上學的念頭，但是這個想法並沒有得到舅舅的支援，而且沒有任何文化基礎的他，想要直接上大學無異於痴人說夢。

但很多不可能的事都是做出來的，宋嘉樹有了想法就開始行動，他在波士頓港口的一艘緝私船上找到了機會，他透過結識船長，在船長的安排下接受了基督教的洗禮，改名為宋查理，藉助這個身份，他進入了大學開始學習神學，這種不重視文字和文化基礎的學科，對於宋嘉樹最合適不過了。

就這樣，他半工半讀後，又轉到了田納西州範德堡大學神學院，學習神學成了他改變命運的捷徑。作為第一個具有神學學位的中國人，他被派回到中國來傳教。在1886年，24歲的宋查理回到了上海，開始了他更為傳奇的人生。

兩個小孩無意間的一句話，就成了宋嘉樹人生中的轉折點，可以說的上是學習改變命運的典型案例了，非學無以致用，非學無以成才，學習給宋嘉樹帶來的不僅是知識的補充，更重要的是一種能力和習慣。

2。經商生涯的發展

回到上海的宋查理，傳教士當的並不合格，雖然照常領著月薪，但他對傳教工作並不太感興趣，經常為薪酬和休假，和教會管理委員發生矛盾，但這些並不影響他生活的改變，他開始嘗試利用傳教士身份出入上流社會，同時給別人當過英文和神學老師，值得一提的是胡適也曾是他的學生。

但傳教士身份對他個人的機遇遠不止於此，正是這個身份讓他娶了一位好妻子，倪桂珍。

倪桂珍是徐光啟的後裔，因為徐光啟皈依了天主教，所以，倪家人也一直信仰天主教，而倪桂珍，曾當過盛宣懷家的養娘，盛宣懷，清末的中國首富，號稱為“中國實業之父”、“中國商父”。

有著這樣深厚背景的倪貴珍會看上一個小小的傳教士，只因為他們都有共同點兩人都信教，可以說傳教士這個身份，為宋查理整個人生帶來了翻天覆地的變化。

值得一提的是，這段姻緣還是宋查理那兩個朋友，牛同學和溫同學所介紹的，他們一個是軍工廠江南製造局負責人，一個先後擔任北京海關總局負責人、蘇州海關監督，是二品大員，命運際會之下幾個人又一次相逢。

娶了倪桂珍以後，宋查理已經不再傳教了，而是轉行為教會印《聖經》，就這樣積累了第一桶金，完成了從傳教士宋查理到商人宋嘉樹的轉變，在倪家的幫助之下，宋嘉樹生意愈漸興盛。

最終成為了上海的鉅富，而後他進一步擴大經營，兼做進口機械的代理商，成為中國上海較早的買辦商人並積累起了一定的政治地位和社會威望。

3。全心投入的子女培育

到了1890年，此時的宋嘉樹已經積累了不少的財富，但出人意料的是他並沒有選擇在市區居住，而是在郊區買下了一塊地自己建新居，原因是當時的上海，各種勢力錯綜複雜，宋嘉樹不願意自己的孩子們小小年紀就陷入社會的各種動亂之中，也不願她們受外國人的欺侮。

他更希望為自己的孩子打造一個更好的成長環境，所以他選擇把房子建在郊外，同時自己開闢了菜園，而門前的河流和不遠處的莊稼地，讓孩子們有更多的機會親近自然，用心去體驗生活。

除了生活環境，宋嘉樹對孩子的教導也是各方面的，讀詩、唱歌、彈琴、畫畫……在母親倪桂珍的引導下孩子們有著充分的學習環境，從小便沉浸在藝術氛圍之中，在各個領域，她們都各自有所涉獵，且並非是淺嘗輒止，都是下過苦功夫去練的。

作為父母，宋嘉樹和倪貴珍向來和孩子們很親近，他們倆一個彈鋼琴，一個唱歌，每週末都舉辦一個家庭晚會，不僅培養了孩子們的藝術才華，也使他們有了盡情施展才華的機會。

同時陪伴著孩子們的成長，給了孩子們一個輕鬆的成長環境。宋嘉樹還專門在客廳中開闢了一面牆，把孩子們的作品張貼出來，不管是一幅畫還是一首詩，他都會讓孩子們自己向客人介紹，鍛鍊他們的口才，他還經常舉辦家庭辯論會和演講，宋家姐妹高超的演講水平，皆得益於此。

最難能可貴的是，宋嘉樹並沒有中國世俗的“男尊女卑”思想，雖然在現代仍有許多人執迷不悟，但他並不認為女子就不能有作為、有成就。

在宋藹齡5歲時，宋嘉樹就將她送到女子學校讀書，並讓她自己寄宿，鍛鍊她獨立生活的能力，之後，兩個妹妹也先後進入就讀，到宋靄齡15歲時，宋嘉樹便已安排她遠渡美國，而宋慶齡和僅有10歲宋美齡隨後便跟著一起赴美留學。

哪怕在現在，將這個年紀的女孩送出國也是很少見的，何況當時幾乎沒有女子留學的先例，在孩子正是稚嫩需要呵護的時候，他卻狠心讓他們去經受風雨，不得不說是一種遠見卓識的智慧。

事實證明宋嘉樹的教育是成功的，成年後，大姐宋靄齡嫁給了當時中華民國財政部長孔祥熙，二姐宋慶齡嫁給了孫中山，小妹宋美齡最終嫁給了蔣，而宋嘉樹也成了最成功的老丈人，宋家也成為了最有權勢的家族，影響了中國三十餘年的歷史發展，可謂是一段傳奇。

宋嘉樹雖給子女提供的很多東西一般人很難企及，但其實教育與貧富和家境無關，讓孩子堅持做自己，尊重孩子的選擇，給孩子創造儘可能快樂、包容、鼓勵、充滿藝術氛圍的成長環境，是每個普通父母都可以做到的。

宋嘉樹的教育讓我們看到，教育不需要生搬硬套，教育更重要的是引導，每個人都會有自己的人生，父母給孩子的教育，就是和孩子分享自己的人生，而不是為孩子創造一個人生。