你有你的思緒，我走我的路。本來井水不犯河水，好奇害死貓，只是在人群中多看了一眼，你堅定地走在人設途中，不自覺地默認了自己認定的方向，遭遇“掉溝”、“進水”、“落海”，最後以致於好多路不會再去走，稀裡糊塗地走向不太成功甚至是失敗的彼岸。這不是你不小心，而是裡面真的有“埋伏”，都是人設惹的禍。只不過原來是自己設計自己，這次是他人設計場景，你體驗得太成功，於是就中招了。不信，請抬腿，往下走兩步。

出題開始 ，來個卡通版，在數學的領域內，多項式在初中生的世界裡通常有三種情況，一是隻有最大值；二是隻有最小值；三是既有最大值，又有最小值 。如果你循著這個思路，那麼我已成功地把你帶進溝裡。很顯然這是一個偽命題，一個多項式一定要有最大最小值嗎，沒有最大值和最小值的多項式不通常嗎？

又出題，整個娛樂版， 在遊戲的領域裡，棒打老虎，老虎吃雞，雞叨蟲，蟲透槓，誰人又分得清大和小呢？捫心自問，如果你認可了這個遊戲，那麼祝賀你，你再次被我成功地帶到水裡面，顯而易見，這又是一個偽命題，在遊戲裡當是只有老虎、雞、槓子，其他的都不存在了嗎？棒子自己會打？！你信？明明握在人的手上，卻置人於全然不顧，這是“目中無人”的答題邏輯。

再出題，推出教育版 ，在無知狂妄的大人眼裡，“老子天下第一，餘者皆為灰塵。”在走投無路的小人物眼裡，“天下之大卻沒有個人一席之地”。這一次，倘若你再一次認可，這次就是掉入大海里，很顯然，天地宇宙當只有大人物、小人物兩個人，多少人在說多少事，當只聽他倆說話。

三敗之後，你可以不服，但你不能不服。如若不然，福利大放送，再送一題，算是“智力測試”。“請問魯訊的作品有《狂人日記》嗎”？如果你回答“有”就錯了。首先題沒有出錯，你不要主動去改名字，因為人設，你內心無比堅定，此處所說的正是我國的大文學家魯迅，但實際上這裡言之鑿鑿說的是魯訊（其實我也不認識），但魯訊並不是“魯迅”。

我們可能都是敗在人設中。人設禁固了思想，束縛了雙腳。世間之事，本來是條條道路通羅馬，最後是“自信華山路一條”；本來是“枝上柳綿吹又少，無涯無處不芳草”，卻成為“弱水三尺，我只取一飄飲”。惜哉，悲哉！

萬物皆世界，花草都知道。“一草一枯榮，一花一世界。”這不由讓我想起一則故事。春秋戰國時期，楚王失一物，身邊人慾擬告示尋之，楚王聞之曰：“不可，楚人失之，楚人得之。”後來，孔子聽說了這件事，不明白失一物為啥要和楚人搞在一起，於是說“人失之，人得之。”再後來，老子聽說了這件事，疑惑失一物為啥非要和人搞在一起，於是說“失之，得之。”倘能不為浮雲遮雙眼，這就成了大道、天道。

其實，人類複雜了，何必人設大小、得失……，自設障礙，囚禁思緒，畫地成牢，苦不堪言。只是，人類必然如此，人生劇本不是自己設計，就是他人設計，亦或共同設計，但演員一定是自己。馬克思說：“為確定人，現實的人，你就有規定，就有使命，就有任務，至於你是否意識到這一點，那都是無所謂的。這個任務是由於你的需要及其與現實世界的聯絡而產生的。”

但是，  “心有多大，天地就有多大。”不是宇宙能不能容得下你，而是你能不能放眼整個世界。切勿濫設，否則有很多正路你都不會去走。