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當佛陀住在舍衛城郊外只園精舍的時候，有一天佛陀為比丘（bhikkhu之音寫，出家人之稱）講了一則自己出家的來龍去脈...

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龍樹菩薩認為這個是挑戰就同意了，當時南印度有一種相上術，能隱身、變隱形人 ，龍樹等四人學成隱身術後，大膽到皇宮偷寶物、偷色，使一些宮女竟然懷孕了，事情鬧大了，國王認為偷一點東西我還能接受，竟然在太歲頭上動土，把我的宮女弄到懷孕了，結果國王召...

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歷史書和野史小說，把無數梟雄透過權謀方式獲得的成功記錄下來，只是警告或告戒後來人，在什麼樣的方式方法下，釆取什麼樣的應變措施，大體上會產生什麼樣的結局...

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2. 沙利子和馬哈摩嘎喇那（目犍連）尊者是佛陀的兩大弟子，佛陀指派他們擔任僧團的指導人，佛陀建議所有的比庫尊敬他們如同父與母...

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當人們這樣以為的時候，佛陀為了讓在場的人瞭解舍利弗話語中真正的智慧，並澄清眾人的誤解，便繼續詢問舍利弗不相信的原因...

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“因果之說”是被佛陀沿用的方便之法，那麼“因果”也會是佛法的核心教義嗎...

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大小505尊佛像面部神情迥然各異，工藝細緻精巧，在方形平臺的迴廊壁和欄杆上有2500幅佛本生故事的浮雕，均取材於大乘經典...

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那麼，這裡邊就牽涉到兩個人物，一個曹衝，一個華佗，這兩個人在中國歷史上可是太有名了...

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當他們攤開地上的草，準備躺下時，佛陀在地窯裡看到一個殘破的洞，於是，就讓迦葉找來磚塊，把它修補上了，為此，他們折騰了大半夜...

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堪布開示說：“雖然佛菩薩已經為我們宣說了清淨業障的諸多法門，但只有我們將這些教法真正地付諸實修，才能得到佛法的殊勝利益，所以釋迦牟尼佛也曾經說：‘吾為汝說解脫道，當知解脫依自己...

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”佛陀環視周圍的弟子們，沉聲問道：“那麼，那麼來說說肉體生命究竟有多長久...

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不久，在經過多年的修煉和苦苦思索之後，悉達多終於在一棵菩提樹下證悟大道，大徹大悟，覺悟之後，佛陀來到鹿野苑拜訪憍陳如，在鹿野苑中，佛陀問這五個人：“眾生中不能得道成佛的，都是因為塵緣煩惱絆，你們如何悟道修成正果呢...

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在印度傑波普大學擔任了九年哲學教授之後，周遊各地演講，從弗洛伊德至老子、莊子和禪，從戈傑到佛陀，從耶穌基督到泰格爾...

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不會飛的就在地上找食物⋯⋯」為了報恩，每隻鳥獸都盡力到處找食物──鳥兒銜來小果子、兔子找到蘿蔔、松鼠帶來堅果，馬兒收集了一堆可食的嫩葉⋯⋯修行者看了，深受感動，他體會到──眾生本具佛性，即使是鳥獸，也有真誠的感恩心...

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我去的當天，人群熙攘，在大雄寶殿一眾排隊磕頭的香客夾縫裡驀然發現迦葉尊者，下午明媚的陽光透過窗欞的隔柵，正斑駁的灑落在塑像上...

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無論是來到寺院朝拜還是去往博物館參觀我們總是能夠看到於諸佛菩薩像中他們的雙手相結而變化出各種姿態在佛教中這些手部的姿勢被稱為“印相”或“印契”也俗稱為“手印”每個手印都代表著不同的寓意根據手印的不同我們也可以判斷出這是哪一尊佛或是哪一尊菩薩...

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善知識的判斷標準釋迦牟尼佛雖然已經涅槃，但佛陀的教法依然存在於世間...

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佛陀於是指示目連在七月十五日眾僧自恣時（印度雨季期間，僧眾結夏安居三個月，此日是安居結束的日子），以百味飲食供養置於盂蘭盆中以供養三寶，以這樣的功德使七世父母和現生父母在厄難中者，脫離餓鬼道，生人世或天界受樂...

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在佈施時除了慈悲也需智慧，慈悲心強的人，容易看到別人好的一面，善於發現別人需要幫助的地方，從而激發佈施之心...

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佛陀帶領弟子們來到城中，城中早已有在等候的平民們手託著食物等待佛陀及弟子們的到來，這一切，很有秩序，也很自然很恭敬的進行著，人們真心的供養佛陀及僧寶飲食，很快大家的空缽便盛滿了各種食物，大家準備託著盛滿食物的缽返回精舍，佛陀卻繼續往前走，大...

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