大家好，我是向史而升。今天和大家一起討論下千古迷案，秦始皇的皇后之謎。

從古至今，上至王侯將相，下至平民百姓。自古都是男女搭配，一夫多妻制。中國曆代王朝皇帝，後宮都有記載，特別是皇后，作為特別重要的母儀天下之人，必是大書特書，歌功頌德的。死後也是夫妻合葬，或單獨建墓。秦至以後歷代，各個王朝皇帝與後宮皆或合葬或後宮嬪妃之墓與之相伴，但唯有秦始皇陵，孤零零一座，沒有皇后墓在其左右，到底有沒有始皇后墓？作為中國歷史上第一位皇帝秦始皇，他的皇后不僅沒有任何記載，甚至他的後宮也沒有任何記載，兩千多年來為世人所不知，那麼始皇后究竟存不存在，值得我們細細推敲。

秦始皇陵

關於始皇后的謎團，我在讀到李開元先生和日本歷史學家藤田久勝先生的著作時，不禁豁然開朗，雖然其真實史料已無從考證，但是任然值得我們細細推敲。

一、始皇帝為何不立後？

幾種主流的說法如下：

1。後宮太多，看花了眼。

在我看來這一猜想相當於無稽之談，大家知道歷朝歷代都有一套合禮合法的行之有效的後宮制度，立後主要是為了穩定後宮秩序，王位繼承秩序，實在是與花不花眼沒關係，試想一個可以統一全國的雄才大略的君王會在一個後宮躊躇不前，眼花繚亂嗎？顯然不合乎邏輯。

2。秦始皇一心玄修，追求長生不老之術，延誤立後。

要知道秦始皇修道是在其晚年，而立後應當在其親政後不久，這種想法也說不通。

3。秦始皇母親對其影響

因為秦始皇母親養面首，和嫪毐有私生子。備受秦始皇怨恨。但是秦始皇作為政治人物，首先考慮政治鬥爭，在聽了大臣的勸告以後他還是迎回了母親，恢復母子關係。再者，在秦國曆史上，太后養面首的事兒多的是，比如秦昭王的皇后宣太后，就與義渠王有染，秦昭王不僅知道這件事，還與宣太后合謀殺死義渠王掠其土地人口。在這裡我們看不到倫理的影響，反而看到了道德觀念微弱的風氣，實在談不上心理障礙。

以上猜測均不成立，那麼我們還是回到史料，從史料出發去追其根源。

二、秦始皇確有後宮

秦始皇后宮的唯一記載，在《史記·秦始皇本紀》中。

《史記·秦始皇本紀》

這條史料講的是，九月，秦始皇葬於驪山。秦二世說，先帝后宮沒有子嗣的，不宜放出宮。都下令殉葬處死，死者很多。由此看出，秦始皇是有後宮的，很可能會有皇后，但是為何史料記載只有一條？秦始皇究竟想隱瞞什麼？

想象中的始皇后

三、始皇后的推測

根據李開元先生和藤田教授的推測，始皇后應該是楚國的王女。此番推測由以下幾點來說明。

1。祖母系挑選本系女子為後

秦國曆代有權決定王后人選的人均是本國太后。因此，可以決定始皇后人選的人有三個：養祖母華陽太后（楚國人） 親祖母夏太后和生母趙太后。但是秦王政七年，也就是秦王20歲時，夏太后過世。秦王政9年，趙太后因為與嫪毐的關係被驅逐出境，再不具對秦國的影響力。依照秦律在秦王政十年也就是23歲的時候將要進行大婚選王后，因此唯一能左右這件事的就只有華陽太后，因為華陽太后是楚女，因此他很有可能迎娶了一位楚女做正夫人。

項燕與扶蘇

2。扶蘇是楚國人

根據嫡長子繼承製，我們不難推斷扶蘇很有可能是始皇后楚女之子。因為在扶蘇身上有兩個謎團，我們將楚女之子這一關係加到其身上，兩個謎團也就豁然開朗了。

首先在秦始皇遺詔被改，要求扶蘇自刎時，蒙恬已然提出 “待詔書核查清楚，你我在自盡不遲”之時，扶蘇卻已然不顧，自我了斷。這顯然不合乎邏輯，但是我們如果設想一下此時楚系昌平君叛亂，有可能始皇后也受到牽連，那麼他身為一半流著楚國血脈的公子，慨然受法，也不足為奇了。

第二，司馬遷在《陳涉世家》中講到他們起義時喊的口號為“乃詐稱公子扶蘇，項燕，從民欲也”打項燕的旗號我們可以理解，但是為什麼反秦要打秦始皇兒子的旗號呢？又是不合乎邏輯的一件事兒，但是如果我們將扶蘇打上楚人的名號，楚人同情扶蘇，自然就會支援起義在合適不過。

三、秦始皇將皇后及後宮抹去的目的

滅六國，統一天下。六國不滅的一個重要原因是各個國家之間的透過和親有著說不清道不明的關係，正是因為後宮之中有其他各國的利益糾葛，血緣關係在此，所以秦國打敗其他國家容易，滅國難。因此，要想真正做到滅國，就不得不剿除其他國家在本國的勢力，這一根源所在，就在後宮，秦始皇作為千古一帝，統一全國。我想正是他看清楚了這一點，親手把自己的後宮與各國的這種微妙的聯絡剪短，才完成大業，因此也在歷史上抹去了始皇后和其他後宮的事蹟。秦始皇是偉大的。

關於秦始皇的謎團還有很多，相信有朝一日經過史學家的努力終究會被揭開。讀歷史談歷史，期待大家的評論交流。