李斯，中國第一個封建王朝秦朝的第一任宰相，號稱千古一相。李斯提倡廢分封、建郡縣，焚詩書、禁私學，統一文字、車軌、錢幣、度量衡，北驅匈奴築長城、南擊百越開嶺南，為秦帝國的建立和鞏固立下奇功，無愧千古一相稱號。

可是就是這麼一個治世之才、從權謀堆裡爬出來的人，卻在沙丘之變中走錯了一步路，選錯了隊友，一失足成千古恨，被腰斬於市，夷三族。

沙丘之變

公元前210年，秦始皇出巡到沙丘這個地方突然去世，遺詔令公子扶蘇主持葬禮，意即使之返都即位。

此時

扶蘇因為上書勸秦始皇不要焚書坑儒，

正被下派到上郡監督

蒙恬

的軍隊，管理詔書的趙高卻發動了陰謀，威脅丞相李斯，矯詔處死扶蘇與蒙恬，擁立公子胡亥為皇帝，就是秦二世。

李斯站錯隊的原因

一是貪，李斯貴為宰相，一人之下，萬人之上，掌握生殺大權，享受著巨大權力帶來的榮耀。如果此時不選擇胡亥，胡亥作為始皇死後最高指揮官，當時就可能將李斯解決掉，繼續矯詔上位。面對利益的誘惑，面對權力的誘惑，他選擇了權力。

二是怕，秦國的宰相，從商鞅到範睢，再到魏冉，都是一朝天子一朝臣，換了皇帝就會換相，甚至可能有生命危險。為什麼趙高能說服李斯，因為趙高點出來了要害，扶蘇繼位肯定任蒙恬為相，他和太子扶蘇關係也一般，他的下場肯定不會好，還可能禍及家人，他內心害怕了，趙高一說他就同意了。

三是性格使然。李斯是儒家學派荀子的學生，講的是仁義禮智信那一套，但為了出入頭地，他依然扛起了法家的大旗，為了鞏固秦始皇統治，向儒家學派揮起了大刀，搞焚書坑儒，而這正是太子反對的。皇帝有所好他就有所應，推行酷刑峻法，用法家那一套管民治民。只要能得到上級認可，只要能保住權勢，我就怎麼幹，無所不用其極，所以他也就不用向秦始皇盡忠，迅速選邊站隊。

如果歷史可以如果

我們讀史學史不能用我們當下的情況去套歷史實際環境，不能站在我們自己的立場去品評歷史人物，李斯在沙丘之變中選擇了胡亥，也就承受了腰斬的惡果，但是我們仍可以想象如果李斯沒有答應趙高的陰謀，歷史會怎麼樣？能給我們什麼啟示。

如果李斯沒有同意趙高的陰謀，胡亥和趙高聯手殺了李斯，但是太子和蒙恬就可能得到訊息，不會自殺，即使自殺，到了咸陽，胡亥可能繼位就沒那麼順利，結局可能不一樣，李斯也不會留下千古罵名。

如果李斯表面同意趙高，暗地裡通知太子扶蘇，就有了從龍的資格和投名狀，太子和蒙恬蒙毅聯合，消滅趙高和胡亥，秦朝是不是不會這麼短命，千古一相更加名副其實。

可能還有很多如果，但歷史沒有如果。

對我們啟示

歷史上有很多人早年都功成名就，可就因為中晚年懈怠了，聽慣了阿諛奉承，過慣了溫柔鄉，享受慣了金錢財富，一步錯步步錯，晚節不保，一失足成千古恨。

例如韓信，建立不世之功，晚年謀反被殺；例如李自成，帶領農民軍推翻明朝統治，到了北京就懈怠了；例如袁世凱，推翻兩千年封建統治，任民國總統，可不死心要恢復帝制。

很多人在創業階段，方向很明確，夙興夜寐，勤勤懇懇，但當到一定地位後，取得一定榮譽後，面對誘惑，面對利益抉擇，往往會忘了初心，慾望太重，把利益抓得太緊，可能會把你拉向深淵，萬劫不復。