1915年，甘地從南非回到印度，準備點火於基層，誅了帶英的心。他做的第一件事就是周遊全國考察民情。結果去的地方越多，他的血壓就越高，因為大部分地方的印度人，說的話甘地根本聽不懂，完全是跨服聊天。

於是甘地急了，因為他要做的，就是發動群眾和帶英鬥法，現在連語言都不通，怎麼團結全國人民？

甘地認為，攘外必先安內，而統一的語言和文字，和擼串一樣，是加深感情最有效的手段，於是從1917年開始，甘地和國大黨就開始醞釀統一全國的語言，計劃將使用人數最多的印地語，也就是印度中北部各邦使用的語言，作為國語向全國推廣。

但印度有100多個民族，1600多種語言，就連印地語，也只有1/3的人會講，就是個散裝的國家，何況英國人還在，國大黨沒有能力完成語言統一。

但甘地等人發起的一波波非暴力不合作運動，終於把帶英幹疲了，印度也在1947年正式獨立。

不過在這之前，甘地和尼赫魯就已經動手了，他們在1946年成立了制憲會議，準備起草憲法，並利用這次機會，徹底完成語言統一的大業。

但怎麼統一，爭議很大，於是印度人到處找案例，最終盯上了蘇聯。印度發現蘇聯也是民族和語言爆窩，但蘇聯模式就很成功，那就是把俄語當成官方語言，雖然保留少數民族的語言，但只享有地方上的權力，全國層面還是講俄語。

找到了理論依據，於是國大黨就坡下驢，還是甘地的方案，尼赫魯附議，就是死推印地語，把它當成印度的國語。

但這時候出了個叉子，原來國內的穆斯林不想和印度教的人玩了，終於在1947年分了出去，這就是印巴分治，分治同時引發了宗教大仇殺，具體死了多少人誰也不知道，估計在50萬到200萬之間，連甘地都被人突突了，原因是嫌他對穆斯林太軟弱。

雖然分治了，但印度國內依然有大批穆斯林，這麼一鬧，兩個教派之間的關係極度惡化，所以當他們聽說，政府想把印地語作為國語，原地爆炸，因為他們講的是烏爾都語，隨後這幫人強硬表態，說必須把烏爾都語也作為國語之一，否則誰也別過了。

其實印地語和烏爾都語基本是一種語言，相互嘮嗑完全沒問題，很多語言學家把它們合稱為印度斯坦語，那為什麼國內穆斯林反應這麼大呢？

因為文字不一樣，這還要感謝帶英這個拱火大師。

16世紀初期，突厥化了的蒙古人入侵印度後，建立了莫臥兒王朝，在形式上基本統一了印度。但帝國上層信奉的是伊斯蘭教，講的是波斯語，隨後阿拉伯-波斯的語言和文化迅速在印度鋪開，一大批印度人皈依了伊斯蘭教。

帶英來了之後，感覺自己人太少，生怕印度人一條心，於是發揚了攪屎棍精神，那就是搞民族分化，具體方法是，從1800年開始，大規模設立烏爾都語學校，教印度的穆斯林，如何用阿拉伯-波斯文字來寫烏爾都語。

烏爾都語字母

雖然印地語和烏爾都語相通，但印地語的書寫字母，是梵語化的天城字型，這字一看就自帶仙氣，絕對三哥範。但英國人這頓操作，活生生把印度斯坦語變成了兩種語言。

印地語字母

所以民族分化，就是帶英的主要殖民手段之一。

本來甘地和尼赫魯想融合這兩門語言，但國內的穆斯林為了維護自己的身份，打死不幹，不僅抵制印地語，還刪了不少梵語詞彙。

不僅是國內的穆斯林，聽到政府想推印地語，南部各邦的人也反了。

這批南方人更有意思，他們是達羅毗荼人的後裔。達羅毗荼人是公元前2000年前，統治印度的人種。這幫人哪來的是個謎，很多學者認為他們是印度的土著，也正是他們，創造了四大古文明中的印度河文明，位置就在今天巴基斯坦那一帶。他們也創造了印度最早的城市，比如那個摩亨佐·達羅城，相傳就是達羅毗荼人4600年前建的。

這批土著長得比較有喜感，短小精悍，面板黝黑，堪稱“印度宋小寶”，和後來的民族差別很大。

但公元前2000年左右，來自烏拉爾山脈的遊牧民族雅利安人，騎著馬唱著歌，溜進了印度，發現這地不錯，真暖和，於是和土著們打起來了。

騎兵打步兵那就是碾壓，於是達羅毗荼人頂不住了，跑到南方苟了起來，雅利安人嫌南邊太熱，給小寶們留了一條活路。所以今天印度南部各邦，講得都是達羅毗荼語系，比如泰米爾語、泰盧固語等等。

雅利安人有自己的語言，叫吠陀梵語，所以南方語系和印度中北部語系，沒有任何關係，完全是外語。

雖然被雅利安人打敗了，但南方土著認為，自己的語言更豐富，文學作品也早，講印地語的都是蠻夷，所以玩命抵制。

於是在1948年，南部掀起了規模浩大的“反印地語”遊行。

印巴分治這場血腥動亂，再加上南方的騷亂，讓尼赫魯這幫人頭皮發麻，於是決定曲線救國，不提“國語”的事了，改叫“官方語言”，尼赫魯的意思是，偷偷地推廣，打槍的不要，讓生米煮成熟飯，這就成了。於是經過操作，在制憲會議上，印地語最終成功上位。

但為了安撫南方，憲法規定，各邦可以選定自己的官方語言，小語種也受憲法保護，可以繼續用母語上課等等。

還有一門語言，是改革的重頭戲，那就是英語。

因為剛剛獨立，很多印度人對英語深惡痛絕，認為這是英國殖民者的遺毒，要求把它滅了。尤其是甘地，在南非那幾年，他被英國人霍霍得不輕，所以堅決要求，用印地語取代英語，以後誰也不許拽洋詞了。

但國內有一大批精英，死活不同意，認為英語關乎印度的未來，只能45°角仰望，絕不能取締。

那這又是為什麼呢？

這還要感謝帶英，這就是英國控制殖民地的第二個絕招，扶持國內代理人。

帶英控制了印度之後，為了方便統治，準備養一批二鬼子，也就是既懂英語，又會說土話的印度精英，讓他們學習英國的制度、科學和文化，從而產生對父上的認同，然後用這些二鬼子，去統治印度老百姓，用一句話概括就是——“以印治印”。

於是在1835年，英國頒佈法令，規定只能給英語學校撥款，從此奠定了英語在印度教育，尤其是高等教育中的絕對霸主地位，到今天依然如此。

同時，英語替代了波斯語，成了印度高層的官方用語。

1845年，英國又放了一個大招，那就是全國的公務員考試，優先錄取那些會說英語的印度人。

這些規定這意味著，你想出人頭地，必須掌握英語。所以英語不僅是印度精英們的優勢，也是他們控制印度上層的工具。

所以在這次制憲會議上，對英語的去留產生了極大的分歧。最終在尼赫魯的堅持下，憲法規定，在1965年之前，留著英語作為第二官方語言，但1965年之後，就廢了英語，全改印地語。

最終，這部和稀泥的憲法在1950年正式施行。結果誰也沒想到，正是這次語言改革，成了印度持續動亂和分裂的導火索。

本來每個邦裡，不同民族之間就有點矛盾，憲法通過後，他們都想把自己的民族語言，當作邦的官方用語，誰也不服誰。於是很多人要求，乾脆根據語言重新劃省，尤其是南方地區，比如馬德拉斯邦，這本來是南方的一個大省，但北邊的人講的是泰盧固語，經常和其他種族幹仗，所以要求獨立。

1952年，一個叫波蒂的狠人為了實現獨立建邦，祭出了印度的傳統藝能，絕食，絕了整整52天之後，活活餓死了。有些人可能不信，其實在印度絕食個把月，這都屬於正常操作，具體什麼原理我也不懂，反正就很神奇。

這個狠人的死，當即引發了暴力騷亂，尼赫魯沒辦法，宣佈劃出北部地區，單獨成立安得拉邦，把一個大邦活活拆了。

其他南方人一看，全鬧上了，剛才我說了，南方人講的達羅毗荼語系，一共四種語言，結果一家一個，成立了四個語言邦。北邊的人一看，我們也要按照語言重新劃省，像古吉拉特邦、旁遮普邦等等，都是從大省按語言分出來的。

這樣一來，雖然減少了不同種族之間的衝突，但實際上形成了一個個獨立王國，造成了實質上的國家分裂，再想動他們就難了，南部的幾個邦就是活生生的例子，我一會再說。

好不容易讓各邦都消停了，結果印度的穆斯林又反了。隨著印地語的強制推廣，說烏爾都語的人回過味來了，於是在1957年掀起了“烏爾都語日”運動，雙方最終引發了械鬥，造成了幾十人的傷亡。

到了1960年代，南方各邦也開始強烈抵制印地語，尤其是法律規定，1965年後，公務員考試只能用印地語。

對於南方人來說，印地語比英語還難學，1965後英語又沒了，所以都瘋了，要求必須保留英語作為官方語言，這樣我們還能繼續考公務員。尼赫魯一看壓不住，沒辦法，只能在1963年出臺了《官方語言法案》，承諾1965年之後，繼續保留英語，作為官方語言。

沒想到第二年，也就是1964年，尼赫魯死了。南方各邦一看，他死了，那他說的話還算數嗎？傳來傳去，疑問句變成了否定句，於是所有人的神經越繃越緊，最終在1965年的1月25日，也就是語言法案生效的前一天，在南方地區爆發了全面的騷亂，最激烈時，5萬多人上街和警察硬剛，上演了一場警民魚水情，其中66人見了溼婆，騷亂持續了整整兩個月，反對者見了帶印地語的東西就拆，商人罷市，學生罷課，弄得跟五四運動似的。

最後，反印地語聯盟放了一個大招，說再強推印地語，我們南部四邦就直接建國了，名我們都想好了，就叫德拉維達斯坦。德拉維達就是

達羅毗荼的另一種讀法。

這就是按語言分邦的下場。

南方各邦這麼一鬧，把新總理夏斯特里嚇尿了，於是他立刻發表全國講話，表示英語依然作為印度的官方語言，不再作廢。

同時國大黨也意識到，語言問題不是自己想的那麼簡單，蘇聯那一套在印度就是扯淡。統一語言的態度也發生了質變，從一開始的雄心壯志，變成了畏手畏腳，一再妥協。

鬧成這個樣，語言統一的大業基本黃了。於是1967年，印度各邦的部長聚在一起，開了一個小會，研究出了一個著名的妥協方案，那就是《三語法案》，規定中等學校必須用印地語、英語和地方用語這三種語言，實質上承認了改革失敗。

但這項政策還是遭到了很多地區的抵制，人家不教印地語，最終也不了了之了。

正因如此，缺少統一語言和文字的印度，成了主權大國中的爛尾樓。

到如今，印度所有語言中，使用人數超過100萬的有29個，超過1000萬的有15個，最普及的印地語，也只有40%的人會說，在可見的未來，統一語言和文字沒有任何可能性。

土話不行，那英語行不行？

根據印度最近的一次人口普查，2011年，把英語作為“第一”“第二”“第三”語言的印度人，總共有1。29億，只佔總人口的10。7%。我上文說了，印度的高等教育，是以英語為基礎的，所以英語只能維持印度精英層面的統一，和中文的作用沒法比。

語言不通會造成很多問題，比如統一市場的形成，拉低大學入學率等等，但最關鍵的有兩點，一是降低了國家治理的效率，因為全國的資訊不能順暢流通，需要經過外部媒介的翻譯，就像甘地考察時那樣，因此提高了國家的治理成本。

第二點，就是降低了國家凝聚力。不同種族使用不同的語言，都有自己的小圈子，不利於國家的穩定和統一，就比如2021年7月，印度東北部的阿薩姆邦，和米佐拉姆邦爆發了一場小內戰，原因竟然是領土糾紛。米佐拉姆邦的人認為，阿薩姆邦佔了自己的一個縣，帶頭動手的竟然是雙方的警察，連輕機槍和手雷都上了，結果死了7個警察，包括官員在內的60多人受傷。眼瞅著越鬧越大，最後莫迪沒辦法，調了中央後備警察部隊前去鎮壓。

其實這兩個邦本來是一家，因為民族和語言不一樣，結果在1972年，米佐拉姆邦從阿薩姆邦分出去了。這倆貨還不是個例，因為差別太大，邦和邦之間互相不認，經常幹仗，小規模內戰就從未斷過。

所以說統一的文字和語言，對維護國家安定團結來說，實在是太重要了。

其實印度這個國家的上限是非常高的，不亞於中國。之所以這麼有喜感，最根本的原因，是沒有完成國家整合，

語言只是其中之一。

4000多年來，印度次大陸被雅利安人、阿拉伯人、突厥人、蒙古人、英國人輪了一次又一次，他們都在一定程度上改變了印度的社會結構。

但

印度能建國，靠的是談判，而不是徹底的暴力革命，這導致落後的社會結構和秩序被基本保留了下來，國內一大批牛鬼蛇神，活得都很滋潤。

咱們是怎麼統一文字的，什麼代價？這個大家都知道，如果

沒有兩次大的民主主義革命，滿清怎麼能變成新中國呢？

現在大家一提起三哥就樂，這很正常，但如果有一天，印度天下大亂，還真不能抱著看別人養二哈的心態，因為從長遠來看，這不是壞事，它意味著印度的重生，只有原有的社會結構，比如種姓被徹底摧毀之後，它才能成為一個頂尖的大國，大亂大治就是這個意思。

（原創不易啊，都看到這了，點個贊鼓勵一下唄？）