德國納高拍行，亞洲藝術品珍品拍賣會拍品：金剛雙修蓮座立像

94釐米/169公斤底座刻有“大明成華九年十一月初二日安溪宮施”（成華九年十一月初二賜［1473］）。金剛拉布拉瓦站在蓮花基座上的阿里達薩那，他的三十四條手臂環繞著他的身體，手拿著規定的屬性、武器和咒語，主要的手抱著他的般若，同時抱著卡特里卡和卡巴拉，穿著虎裙，戴著厚厚的寶石，有十六條腿，他的九面頭像由中央兇猛的公牛頭組成，兩旁六張憤怒的臉圍成一個圈，上面還有兩個頭像，包括文殊菩薩的頭像，靠著他紅色的火紅頭髮，頭飾是咧嘴笑的頭骨形狀，他的配偶金剛拉維塔利把左腿甩在他的中間，她的手拿著卡帕拉和切碎器，在一個巨大的光環後面形成洩漏的火焰。

強大的，深奧的神金剛拉布拉瓦代表了宇宙以及文殊菩薩憤怒的表現，智慧的菩薩，他的頭在其他人之上，如所示的例子。他代表了終極現實戰勝邪惡、苦難和死亡的堅定智慧。他是一位起源於印度的神，他的名字中的“bhairava”部分顯示了他的肖像。他被認為是適應佛教萬神殿的摩訶婆羅瓦，印度神溼婆的激烈形式。事實上，摩訶婆羅瓦代表溼婆的宇宙形態，就像金剛拉布拉瓦代表文殊菩薩一樣。他的八個頭代表八個方向，而第九個頭（文殊菩薩頭）象徵著宇宙的中心。

多條胳膊和腿遍佈宇宙。他的雙腿踩在各種各樣的生物身上（目前失蹤），就像溼婆在惡魔身上跳他的毀滅的宇宙之舞。他名字中的“金剛”一詞是終極現實的堅定象徵，表現為慈悲。文殊師為了征服死亡，採用了死神亞瑪的水牛頭形態。由於有多個四肢和頭部，他表現出自己比亞瑪更偉大。因此壓倒了Yama，他停止了他的殺戮活動，成為死亡的終結者（Yama antaka）。在藏傳佛教中，有三種形式的雅曼陀佛，其中金剛拉布拉瓦是最著名的，最強大的，這是代表這鍍金青銅形象。在大多數藏族宗教流派中，金剛拉布海拉瓦神獲得了一種特殊的風味。在新年的節日裡，薩斯卡帕和寧瑪帕的信徒們都舉行了特殊的儀式，按照薩斯卡帕的方法來召喚和安撫他。這些慶祝活動是前佛教軍事儀式，薩滿教舞蹈驅魔，以及佛教儀式的混合物。

這件必定震驚整個收藏圈的寶貝，最後花落誰手，大家拭目以待！