賈充生活的那個時代，知識掌握在少數人手裡，是一種很稀缺的社會資源，人們獲得知識的途徑一般是家傳，或者付出昂貴的代價向名師求學。賈充的運氣相對好一些，他的父親賈逵肚子裡就有不少墨水，這使他不用背井離鄉就能學到知識。

那時候的知識分為很多型別，比如儒家、道家、法家、陰陽家。賈逵是法家弟子，與別的學科相比，法家聽上去比較冷酷，不是那麼浪漫，但它是一種很實用的東西，特別是在需要以嚴刑峻法來維持社會秩序的亂世，而賈充恰好就生活在這樣的時代。

賈逵在世的時候對曹魏忠心耿耿，他死後，世道悄然發生了變化，司馬氏表露出了篡權的跡象。要不給曹魏陪葬，要不投靠司馬氏，賈充和大多數人一樣，選擇了後者，並且依靠實用性很強的專業技能，很快就成為了司馬氏的心腹。本來，按照這個發展路線走，他得到榮華富貴不過是手到擒來之事，但在他44歲的時候，一個突如其來的變故讓他的人生軌道發生了偏移。

那一年，曹魏帝國的皇帝是20歲的曹髦。眼看著朝政被司馬氏鯨吞蠶食，自己完全變成了一個空架子，曹髦氣憤難當，決心用自己的死來噁心一下司馬氏，於是他集結了一支由侍從組成的雜兵，從皇宮出發，敲著戰鼓，吶喊著向司馬昭的相府發動了攻擊。

前往相府的路上，這支勇氣可嘉然而戰鬥力堪憂的隊伍被司馬伷（zhou，四聲，此人是東晉開國皇帝司馬睿的爺爺）攔住了。一看眼前的陣勢，司馬伷就知道今天要出大事，不鬧得你死我活就收不了場，幸好他姓司馬，天生自帶護身符，犯再大的錯也有迴旋餘地，所以，被曹髦呵斥幾句之後，他轉身就溜了。

曹髦繼續前進，沒走多遠遇到了賈充。司馬伷能溜之大吉，但賈充不能，不然他在官場上打拼半生得到的一切，就將全都有可能化為烏有。所以，他把心一橫，嗾使爪牙衝上去殺了曹髦。

在那個政權交替的年代，和賈充一樣沒節操的人有很多，明面上是曹魏的朝臣，事實上是司馬氏的家臣，但賈充做得過了頭，把故主捅死了，和他一比，走了五十步的，當然就有資格嘲笑一下走了一百步的。因此，事發之後，賈充受盡千夫所指，人們爭先恐後地和他劃界限。

同樣的事情在司馬昭眼裡，卻是另外一番面貌。

司馬昭不是一個很有進取心的人，曹髦死前不久，他已經做好了篡位的準備，就等著演一出禪位的政治喜劇，皆大歡喜，黃袍加身。可他沒料到曹髦的性情那麼烈，寧為玉碎也不配合他進行政治表演。儘管曹髦之死給他造成了相當大的困擾，迫使他不得不暫時放棄稱帝的念頭，只能全力以赴地籌備伐蜀之戰，希望以軍事上的成功來增加改朝換代的籌碼，但這並不影響他對賈充的好感。因為，假如賈充當天也跑了，弒君這種髒活，就得他親自上手，可如此一來，改朝換代的輿論阻力將會膨脹成什麼樣，那可真是不好說。幸好，關鍵時刻，賈充站出來，做了白手套，攔下了這攤子髒活。所以，別人眼中十惡不赦的弒君者，在司馬昭眼裡反而成了大大的功臣。

曹髦死了，但他的陰影籠罩了賈充一生。有一次，在盛大的宮廷酒會上，賈充與同僚發生了爭執，同僚氣憤地說，賈充啊賈充，世道這麼亂，都是你一手造成。賈充當然不肯背這麼大的黑鍋，於是回擊道，我做什麼了？憑什麼給我扣這麼大的帽子？同僚說，那你告訴我，高貴鄉公在哪裡？賈充惱怒不堪，但也無言以對。

類似的事例還有很多，賈充似乎是萬惡之源，所有的災禍都是因他而生。他誘發過一次遍及全國的水災，一場為禍數年的旱災，一場嚴重傷害秋收的霜災，一次令人恐懼的蝗災，一次撼動山河的地震，有一次，某地還因為他的奸邪發生了一次靈異事件。根據史官的記錄，上天好像就專門盯著賈充一個人，對自己在人間的代言人——天子——反而不怎麼上心。

這一類事例中，最為有名的應該是孫吳末代皇帝孫皓對賈充的嘲諷。孫皓被押到洛陽後，賈充問道，你在江東挖人眼、扒人皮，這是什麼樣的刑罰？孫皓尖刻地說，這種酷刑針對的是對弒君者。

在外面，賈充得無時無刻地接受世人的道德審判，在家裡，他也時常遇到這種尷尬。他的母親是個很傳統的老太太，對忠義觀念十分崇敬，賈充也知道弒君之事做得不地道，出於孝心，他隱瞞了母親，禁止府裡所有人提及此事。但老太太覺得弒君太可怕了，總是把這事拿出來嘮叨一番，痛責弒君者不知禮義廉恥，人神共憤。在賈府，這是一個相當經典的笑話，老太太痛罵弒君者的時候，侍從只能默默聽著，老太太一走，大家在背地裡就笑得前仰後合。

賈充沒有別的選擇，為了在朝廷裡站穩腳跟，他必須緊緊抱住皇帝的大腿。司馬昭不是沒有考慮過給予賈充厚報，但巨大的輿論壓力使他不得不有所顧忌。曹髦死後，他把賈充引入最高決策層，賦予了賈充參與國家機密的特權，但賈充承受輿論譴責時，他也沒有站出來說過什麼，至多隻是對彈劾賈充的那些奏章視而不見。

賈充的才能其實很了不起，唯一一部頒行西晉的法典《泰始律》，就是在他的主持下編成的。《泰始律》以漢律為藍本，與繁苛的漢律相比，它更為簡明，更容易被社會底層接受和理解。從西晉滅亡到南北朝結束，其間大大小小的割據政權所採用的的律令，基本上都是對《泰始律》不同程度的改造。

可是，弒君的罪名太沉重了。在這個罪名下，賈充的優點被忽略了，缺點則被放大了，人們普遍認為，他和當權者走得那麼近，單單是因為他是個沒有骨氣的奸佞，最擅長溜鬚拍馬。

不管賈充承不承認外界的責難，不可否認的一點是，他的確和當權者走得很近，也確實善於揣測上意。

與當權者關係親密所帶來的諸多好處之一，是可以知道更多的內幕訊息。司馬昭晚年，放出了有意傳位給齊王司馬攸的風聲，但賈充準確地猜測到，風聲只是風聲，司馬昭真正屬意的人選是司馬炎，於是他不失時機地站到了司馬炎背後充當吹鼓手。

司馬炎上臺後，白手套終於得到了主人的厚報，賈充身價大漲，位列三公。

弒君的黑歷史是抹不掉的，賈充知道這段歷史的敏感性，宦海沉浮這許多年，他對樹大招風的道理也有切身體會。或許是為了緩和與同僚的關係，得到司馬炎的重用之後，他特別喜歡舉薦人才，雖然這樣做也有收買人心的嫌疑，但他舉薦的人大體上都是貨真價實的幹才，華而不實之輩一般不在他的考慮範圍之內。只要對方有才幹，即使彼此之間有仇怨，他也樂意把對方的名字寫在舉薦名單上。有些時候，被他舉薦的人翅膀硬了之後背棄了他，再見面時他也和和氣氣，好像什麼都沒有發生過。

除了舉薦人才，賈充平時的言行也很低調，不輕易表露自己的政治態度，尤其是在一些很尖銳的政治問題上，比如齊王與太子的皇儲之爭。儘量避免招惹事端，固然是他在這個問題上不置一詞的原因，但更為重要的原因在於，齊王司馬攸是他的女婿。

賈充的原配李婉，是曹魏中書令李豐的女兒。李婉長得漂亮，知書達禮，蘭心蕙質，與賈充相敬如賓。司馬師執政年間，李豐策劃了一次暗殺行動，打算刺殺司馬師，不幸的是，這次行動失敗了，李豐本人慘遭屠戮，他的家族也遭到了毀滅性的打擊。

賈充與岳父的政治立場不同，很早以前就選擇了向司馬氏效忠，看在他的面子上，司馬師沒有殺李婉，把她流放到了遼東，她與賈充的夫妻關係也被迫就此終止。對於勞燕分飛的結局，賈充的內心是痛苦的，天各一方之後，他還時常與李婉書信往來，在寫給愛妻的一首詩中，他情意繾綣地說，我何嘗不想和你長相廝守，但我也確實無計可施，我的心意你是理解的，你的心意我也很瞭解，只要我們的心意不變，相距長山闊水又有何妨呢？許多年後，編訂《泰始律》時，賈充在其中加上了這樣一條律令——按律應當誅滅三族的，已經出嫁的女兒不在被誅之列。這不由讓人懷疑，這條律令出現在《泰始律》中，就是他與李婉悲歡離合的一種投射。

司馬炎稱帝后大赦天下，李婉重回洛陽，她與賈充的女兒賈荃還嫁給了齊王司馬攸。此時，賈充的正房是以善妒而聞名的郭槐，為了表示對賈充的恩寵，司馬炎特許他迎回李婉，可以同時擁有兩個正房，但賈充出人意料地拒絕了陛下的美意，說自古以來沒有可以同時擁有兩個正房的先例，自己位居宰輔，不能壞了規矩。

這個理由無懈可擊，但並非賈充的真實心意。之所以拒絕迎回李婉，一方面是因為郭槐是個醋罈子，另一方面是因為齊王與司馬炎兄弟不和，賈充不願捲入太深。

為了讓破鏡重圓，賈荃屢屢前往賈府，求賈充接回母親，有一次她叩頭哀求，頭都磕破了，賈充也沒有做出讓步。我們不知道賈充的老母親對郭槐的看法是怎麼樣的，但可以肯定，與郭槐相比，老太太更喜歡以前的兒媳婦。人上了年紀話就容易多，一有機會，老太太就嘮嘮叨叨，讓兒子把李婉接回來，無奈賈充心意已決，怎麼也不肯與前妻複合。彌留之際，賈充問老太太還有沒有什麼事情交代，老太太說，讓你把李婉接回來你都不肯，我還能把什麼事託付給你？

重回洛陽的李婉住在永年裡，賈充對外宣稱從此以後與前妻斷絕所有往來，但背地裡，他的身影偶爾也會出現在永年裡。世上沒有不透風的牆，這些事很快就傳到了郭槐的耳朵裡，一怒之下，她怒氣衝衝地說要去找李婉問罪。有意思的是，賈充這時候不擔心李婉，反而擔心郭槐，他說，你最好不要去，否則你會很難堪。郭槐不聽，帶著僮僕氣沖沖地直撲永年裡。隨後發生的事情非常有戲劇性，彼此一打照面，郭槐被李婉的容貌和氣質深深折服，居然不知不覺地忘記了此行的目的，反而畢恭畢敬地躬身問安。不過，折服歸折服，郭槐還是不同意與李婉同處一片屋簷下。

事實證明，賈充的政治嗅覺相當敏銳，就像他預料的那樣，皇儲之爭漸漸地表現出了愈演愈烈的苗頭。儘管他很低調，從來不在這件事上表態，還刻意拉開了與司馬攸的距離，但在司馬炎看來，他這是老奸巨猾的表現，意在隔岸觀火。不久，司馬炎成功地施加政治壓力，迫使他把女兒賈南風嫁給了太子。

與皇室聯姻是為臣者的一種榮耀，在外人看來，賈南風與太子成親是賈家向皇室靠攏的訊號，但如人飲水，冷暖自知，與皇室聯姻之後，賈充的身份和地位比從前更敏感了——以前，他只有一個女婿，現在，他有兩個女婿；糟糕的是，這兩個女婿是政敵；更糟糕的是，兩個女婿的支持者都認為他兩頭討好，有腳踏兩船的嫌疑。

幾年後的一個秋天，洛陽發生了一場瘟疫，感染重疾的司馬炎差點兒死去。就在他病重期間，有的大臣策劃了一個更換太子的方案，並諮詢了賈充的意見，他們說，你有兩個女婿，親疏相同，但立太子的話，還是應該立賢明的那個。賈充明白，自己哪怕只是說隻言片語，日後都有可能成為禍患之源，所以這一次他依然表露自己的立場，以狡猾的沉默避開了兇險的政治陷坑。

不久，司馬炎奇蹟般地康復了，知道賈充的所作所為後，他大為惱火，一回到朝堂，他就以明升暗降的方式剝奪了賈充的兵權，又雄心萬丈地下令發動滅吳之戰，圖謀以任命將帥的方式對現有的權力格局重新洗牌，把齊王集團的骨幹逐出權力中樞，並削弱勳貴集團的勢力。賈充與齊王集團關係曖昧，本身也是勳貴集團的大員，因此，在這一輪政治風潮中，他成了司馬炎的重點打擊目標。

如果僅僅是與齊王徹底劃清界限，賈充可以考慮，但自己的政治利益受損，是他無論如何都不願看到的。所以，在共同磋商滅吳之戰的御前會議上，他罕見地表現出了激烈——或者說是氣急敗壞——的抗爭姿態，極力反對消滅孫吳，還憤憤不平地說，應該把攛掇陛下發動南下之戰的人拖出去斬首。

司馬炎像看老狗狂吠一般，冷冷地看著他極為失態的政治表演，冷冷地敲定了南下之戰的最終決議，然後又冷冷地任命他為南征軍主帥。讓反對南征之戰態度最為強烈的人做主帥，這其中的諷刺意味是不言而喻的——如果戰爭失敗，主帥賈充得負主要責任；如果戰爭勝利，這個結果本身就是對賈充最為有力的嘲諷。

面對惡作劇一般的人事安排，賈充做了最後一次反抗，拒絕出任南征軍主帥，但司馬炎一句話就封死了他所有的退路。司馬炎說，你要是不肯去的話，我就親自帶兵出征。用比較粗俗的話來說，我們可以把司馬炎這句話換一種表達方式——別給你臉不要臉。

279年，賈充隨軍南下，第二年，孫吳滅亡，一年多以後，賈充去世。

彌留之際，賈充憂心忡忡，唯恐自己死後得到惡諡，他的侄子賈模說，是非功過自有公論，有的事情你想掩飾也掩飾不住。賈模或許也是一片好心，這樣說是為了安慰賈充，但賈充聽了這話恐怕只會死得更加不安。

經過一番討論，大臣們認為應該把“荒”字作為賈充一生的總結。荒，荒唐的荒，荒謬的荒，荒悖的荒。

賈充一生的所作所為雖然並不是事事都能讓司馬氏滿意，但作為一隻白手套，他還是非常合格的，因為他給司馬氏攬下了最髒的活，就憑這一點，也應該讓他走得安心一些。如果把他的諡號定為荒的話……借用一句電影臺詞來說，“他們打的哪是我的屁股，他們打的是您的臉啊”。

最終，司馬炎給賈充欽定了一個諡號——武。

賈充是個文官，司馬炎為什麼選這個字呢？史官對此沒有做任何解釋。我想，司馬炎這樣做可能是為了表彰賈充平吳的功勞吧，但是用這樁戰功來表彰一個反戰態度最為激烈的人，仔細琢磨一下的話，還是讓人覺得挺荒唐的。又或者，這個諡號本身，還是司馬炎對賈充所做的一個帶有嫌棄意味的惡作劇吧。