中國封建王朝的封贈制度是官場中的重要的禮儀之一。封贈制度是封建王朝為了推恩，把官爵授予本人妻室、父母的制度。父母健在為封，已經逝世者為贈，一般習稱：“封贈”。也就是說我們常說的：“光宗耀祖”。封贈制度起源於晉朝，到唐朝時，就很完備了。明清以來，只有一品高官可以追贈父母、祖父母，曾祖父母連同自己共四代，所以也叫做“四世一品”。

即墨古城中，建有“四世一品坊”。就是封贈黃嘉善和他的父親、祖父、曾祖父為一品官員的。

黃嘉善的祖父黃正，父親黃作聖都留有畫像。畫像身著紅袍，胸前補服畫著象徵著一品大員的文禽圖案—仙鶴。

但是，黃嘉善胸前補服的圖案卻完全不是文禽的圖案，他胸前補服的圖案更像有一個龍頭。

黃嘉善坐像

我們知道，龍的圖案是隻有皇帝級才能享用的，那黃嘉善補服為什麼會出現像龍一般的圖案呢？

調查明朝相關文獻《輿服志》，明朝文武官員官服顏色，補子圖案如下：

文官：一品緋袍，繡仙鶴；二品緋袍，繡錦雞；三品緋袍，繡孔雀；四品緋袍，繡雲雁；五品青袍，繡白鷳；六品青袍，繡鷺鷥；七品青袍，繡鸂勒；八品綠袍，繡黃鸝；九品綠袍，繡鵪鶉。

武將：一品、二品緋袍，繪獅子；三品緋袍，繪老虎；四品緋袍，繪豹子；五品青袍，繪熊；六品、七品青袍，繪彪；八品綠袍，繪犀牛；九品綠袍，繪海馬。

黃嘉善做過一品大員，但是胸前的補服明顯不是仙鶴的。（還有一種說法是黃嘉善是兵書尚書，是武職，這個說法不對，明朝的武職地位比文臣地位低的多，兵部尚書絕對是文職官員，黃嘉善胸前的補子也不是一品武職的獅子）。他的補服是明顯超越了九品十八級的服飾了。

明代還有官員有特殊的服飾嗎？

有！

在明代官服中還有一種特殊的服飾型別——“賜服”。也就是說是皇帝特批的官服。

明代賜服主要有四種：

蟒袍、飛魚袍、鬥牛袍、麒麟袍

。主要賜給三類人：

一類是太監等近侍：《明史·輿服志》引《大政記》：“永樂以後，宦臣在帝左右，必蟒服。

一類是外蕃之王。《明史·輿服志》：“永樂中，賜琉球中山王皮弁，玉圭，麟袍，犀帶。

最重要的一類是少數朝臣，他們有功於朝廷或名人後裔。《明史·輿服志》：衍聖公秩正二品，服織金麒麟袍。

黃嘉善是明王朝的功臣，他平生都得到皇帝什麼樣的賞賜呢？

彙總《黃氏家乘》年譜編輯如下：

從年譜中可以看出：黃嘉善一生有兩次得到皇帝賜的大紅飛魚服。

一次是萬曆三十九年因三邊大捷，斬殺蒙古兵千貳佰級所賜。

一次是天啟元年，因兵部敘覆延鎮捷功所賜。

這兩次賞賜記載在萬曆三十九年敕諭和天啟元年敕諭中。

本來，這篇文字寫到這個地方，就應該有結論了。畫像中，黃嘉善的父親和祖父穿的都是一品官服，黃嘉善穿的是皇帝賜給的大紅飛魚服。

新的證據

可是，當查到了飛魚服的相關資料後，我瞬間迷茫，新證據有隨時推翻結論的可能。

難道不是飛魚服？

明代賜服紋樣最高級別為蟒，其次是飛魚。

《山海經》記載飛魚：“其狀如豚而赤文，服之不雷，可以御兵。””

《林邑國記》說：“飛魚身圓，長丈餘，羽重沓，翼如胡蟬。”是一種龍頭、有翼、魚尾形的神話動物。

因為飛魚可以御兵，所以皇帝兩次賜給黃嘉善飛魚服都是因為打了大勝仗，立有戰功。

孔府 飛魚服的尾巴呈魚狀

但是，查到了孔府舊藏的一些圖片資料。從資料中可以看出，明朝的蟒袍的龍袍的最大的區別是蟒袍是4爪，（龍袍5爪）而飛魚服和蟒袍最大的區別是飛魚服是魚尾巴。（如上圖紅框圈出）

而從黃嘉善的補服的圖案來看，這明顯的跟這幅圖片的不一樣，不是魚的尾巴。

難道是鬥牛服？

明朝還有一種賜服是：鬥牛袍，明代鬥牛袍為蟒形，魚尾，頭雙角向下彎曲如牛角狀。這個和黃嘉善的坐像前的補子明顯不同，黃嘉善補服前的圖案不是彎彎的牛角狀，而是直的龍角狀。鬥牛服圖片如下（頭上的角是彎的）

鬥牛袍

難道是麒麟袍？

還有一種是麒麟服，麒麟形狀象鹿，全身有鱗甲，牛尾馬蹄，有一隻肉角。後人將它作為吉祥的象徵廣泛用於各類器物的裝飾。麒麟的形象也經過一番變化，將頭繪成龍首並有兩角，尾繪成獅尾等等。麒麟服和其他賜服最大的不同的是麒麟服的足部是牛蹄狀的。（如圖 圈出的牛蹄狀）

牛蹄狀的麒麟服

黃嘉善的補服上的圖案上的神獸是沒有露出爪來，很難判斷是蟒爪還是牛蹄。他的補服是否是麒麟服呢？不知道。從影象來看，很像。但從黃嘉善的生平史料來看，沒有找到得到過御賜的麒麟服的記載。

難道是蟒袍？

弘治十五年，《大明會典》修成，明孝宗為獎勵參與編修的大臣，特賜大學士劉健、李東陽、謝遷等蟒服，開內閣大臣賜蟒之先例。後來的抗倭將領戚繼光也曾得到御賜蟒服的榮耀。蟒紋與龍紋相似，區別在於龍為五爪，蟒為四爪。明人沈德符《萬曆野獲編》記載說：蟒衣為象龍之服，與至尊（即皇帝）所御（龍）袍相肖，但減一爪。

若把黃嘉善的補服的圖案和蟒袍對比，看成是蟒袍，也是非常像的，因為沒有露出爪來。

但是從黃嘉善的文獻資料來看，其平生沒有見到其御賜蟒袍的記載。

考據進入了死衚衕。

鬥牛袍生平資料無記載，圖案的獸角不是彎的。所以不是鬥牛袍。

蟒袍、麒麟袍因為補服沒有露爪，生平資料也沒有記載，所以也不能確定。

飛魚服雖然《黃氏家乘》中有記載，但是補服圖案尾巴又不是魚形狀的，所以也不敢確定。

新證據

最近查到了明朝四川播州宣慰司使楊應龍祖賜的飛魚服的圖片，其尾巴也不是魚尾狀的，而是分叉的。這和孔府的那張圖片又有很大的區別。看來明朝人繡飛魚服也是想象著繡，沒有個準。［流淚］［打臉］（下圖，飛魚的尾巴不是魚尾狀的，是分叉的，紅圈圈出）

楊應龍祖賜的飛魚服

難道黃嘉善穿的就是飛魚服。一千個人心中有一千個哈姆雷特，一千個畫師中也有一千個大紅飛魚服？

結論虐我無數遍，我待證據如初戀。

予不敏，祈請方家指正吧！

參考書目

《黃氏家乘》

《輿服志》