池子有沒有文化？

池子（王越池）退出“笑果文化”，他自己在圈內掀起了一陣波瀾。

在這個流量時代，藝人流轉再正常不過了。即便退出，也要體面地退出。要給大家，特別是兄弟留一些餘地。池子顯然沒有考慮這些。

池子退出笑果 掀起不小的波瀾

沒有多少文化的郭德綱，最喜歡說的一句話就是：藝人拼到最後，拼的是文化。

郭德綱有文化麼？好像有。看他發的微博，不是駢文就是古詩體，看著倍兒有文化，但是仔細一讀，就是打油詩。但是，他的人生體驗和經歷，以及紮實的相聲功底，足夠他在這個領域先同行一步了。

郭德綱喜歡說拼文化

如今他到處參加娛樂節目，更沒有時間讀書了，創作的新段子越來越少，綜合的網路段子越來越多。當然了，真正聽相聲，就像欣賞京劇，段子新不新不是重點，表現力，起承轉合，才是欣賞點。但是，在這個快消費時代，誰還有功夫欣賞這些啊。所以，聽京劇的人少，大家都喜歡新段子。

池子也沒有讀過多少書。他的段子文化含量太少。特別是與呼蘭、張博洋、程璐等人對比之後，更顯其貧乏。脫口秀畢竟需要文化含量，它帶給人的是會心一笑。而不是池子式的“抖機靈”，和卡姆那樣的大呼小叫。

涵養與文化是相對的。有人對郭德綱的眥睚必報，快意恩仇很欣賞，但顯然也是涵養的問題。池子也一樣，退出就退出，退出的要有體面，有涵養，何必讓大家難堪呢？畢竟，還要在這個圈子裡混麼。

對於池子的言行，李誕寬容地微笑：就讓他繼續年輕吧。這不是年輕的問題，而是文化涵養。你別看李誕嬉笑怒罵，文化涵養還是有的。

相對而言，李誕的文化涵養遠遠超越池子

當文化遇到資本

有人說，池子離開，是認為資本限制了脫口秀的發展。可能有。但是，文化生存本來就不容易，沒有資本，幾乎無以為繼。在這種情況下，李誕、郭德綱都做的很好。他們四處參加也許他們認為無趣的娛樂節目，還就是為了讓自己的文化能夠延續？

即便池子能夠找到新的平臺，開始發揮他的特長，如果他不認清這個現實。依然在“群裡”待不住。

池子認為資本限制了脫口秀的發展

祝池子好運。畢竟，他是一個有才氣的藝人。