名人偉大的故事都是歷代傳承下來的。人們喜歡聽名人的勵志故事，而故事裡那些人總是表現出最聰明、最令人難以置信的偉大或高尚的事情。

無論是發現新大陸，抑或是發明一項新技術，還是在不公正的情況下做出反抗，這些歷史人物似乎無所不能——至少他們的故事是這樣講的。

不過事實上，這些偉大的故事中有許多是經過長年的流傳而發生變化，甚至是誇大修飾的。當我們在現在再聽到它們的時候，它們要麼充滿了誤解，要麼完全是錯誤的。

今天我來為大家分享一下十大我們誤以為是他們發明的事情

畢達哥拉斯沒有發現畢達哥拉斯定理

任何上過幾何課的人都不會對畢達哥拉斯定理感到陌生，這個定理指出，對於任何直角三角形，次方的平方，最長的邊，等於另一邊的平方之和。

畢達哥拉斯生於公元前569年左右，是一位希臘數學家，但大部分關於他的生平都是被歷史學家記錄下來的，他們在他死後幾百年裡儲存了下來。雖然他被認為是第一位數學家，但他對數學領域的實際貢獻基本上是未知的。

他被認為建立了一所學校，半圓形的畢達哥拉斯，在科學和宗教之間穿行。它專注於知識追求，以及對數字背後神聖意義的理解。這所學校實行集體主義，這意味著任何成員的任何發現都歸因於畢達哥拉斯，所以也就可能包括畢達哥拉斯定理。

此外，源自古巴比倫時期的粘土石碑表明，早在公元前1800年至公元前1600年之間，巴比倫人已經知道正方形對角線與其邊之間的數學關係，而這是在畢達哥拉斯誕生前一千多年的事。

所以，我們有理由相信，畢達哥拉斯定理並非是畢達哥拉斯發現的。

邁克爾傑克遜並沒有發明月球漫步

1983年，為慶祝摩城唱片25週年而舉辦的演唱會上，邁克爾傑克遜攜他在當時最火爆的歌曲“比利·簡（Billie Jean）”在現場表演，這位流行之王首次表演了他的標誌性舞蹈動作“月球漫步”，舞蹈演員在向前走的同時向後滑行，從那天起“月球漫步”就和邁克爾傑克遜聯絡在一起了。

然而，儘管傑克遜確實讓這一舉動聞名於世，但他並沒有發明它。許多表演者多年前就在表演中使用了它，這個動作最初被稱為“倒退步”，早在20世紀50年代，非洲裔美國踢踏舞演員比爾·貝利就曾在他的舞蹈表演中使用過這個動作。著名的啞劇演員，馬塞爾·馬索、詹姆斯·布朗和比爾·羅賓遜均在MJ之前的幾年裡表演過這樣的舞步，但MJ把這個動作發揚光大了。

事實上，MJ是從兩位年輕舞者卡斯珀候選人和庫利·賈克森那裡學到的，他們在20世紀70年代的舞蹈秀“靈魂獵車”中表演了這一動作。雖然我們的流行天王把月球漫步帶給大眾肯定是值得稱讚的，但這個標誌性的舞步肯定不是MJ發明的。

亞歷山大·弗萊明並不是第一個發現青黴素特性的人

在1928年之前，看似微小的細菌感染也會讓人致命，直到當時正在研究流感病毒的科學家亞歷山大·弗萊明爵士意外發現才解決這一難題。

弗萊明爵士注意到葡萄球菌細菌他一直在成長，受到黴菌的汙染，黴菌在它周圍留下了一個圈，裡面沒有細菌生長。在隨後的試驗中，他將黴菌培養物稀釋了800倍，發現它仍然是一種有效的抗菌劑。

以青黴素產生的黴菌命名的活性物質（青黴），弗萊明爵士的發現，挽救了之後無數人的生命。

儘管弗萊明爵士的不可思議的工作不應被抹黑，但今天還要介紹另一位不太知名的科學家，因為他在弗萊明爵士發現青黴素之前的幾年裡，就對黴菌的抗菌特性進行了研究，他就是文森佐·提比略（Vincenzo Tiberio），一位義大利科學家，生於1869年，出生於塞皮諾。

泰比里奧在那不勒斯學習醫學的時候，他住在一座靠井供水的老房子裡。他注意到，每當清洗井去除水井內壁上的黴菌後，飲用井口的人就會患上腸道疾病，直到黴菌重新生長時才停止。

泰比里奧對這一現象非常感興趣，經過進一步的研究，他得出結論，這些黴菌，具有抗菌作用。然而，遺憾的是，他的發現被科學界視為巧合，被忽視了。

托馬斯愛迪生沒有發明燈泡

托馬斯·愛迪生是一位著名的發明家，一生擁有1，093件專利。眾所周知，愛迪生不僅是創新技術的創造者，也是一些偉大故事的創造者。

人們經常聽說的故事版本就包括了：他每晚只睡三個小時、他從來沒有受過正規教育，而這兩件事情都被證明是誇大其詞了。而最重要的一則故事，就是愛迪生與他發明的燈泡了。

1800年，義大利發明家亞歷山卓·伏打（Alessandro·Volta）發明了“伏打電堆”又名“伏打堆”，這是一種由銅和鋅的交替圓盤組成的裝置，夾雜著浸在鹹水中的紙板。當兩端的銅線連線在一起時，伏打堆就會導電，電線就會開始發光。

1802年，漢弗萊·戴維發現了一種連線電源電池和木炭電極的方法，生產出了第一盞電燈。戴維的燈不完美——太亮了，而且很快就燒光了。

到了1840年，沃倫·德拉魯（WarrendeLaRue）用盤式白金開發了一種更高效的燈泡，但白金的價格讓太過於昂貴。而英國化學家約瑟夫·斯旺（JosephSwan）在1860年的時候，改進了這一設計，利用更便宜的碳化紙長絲代替白金線圈。

直到1879年，愛迪生終於加入了這場競爭，他用高電阻的燈絲取代了天鵝燈泡中的燈絲，讓電燈泡變得既便宜又耐用，愛迪生的燈泡在當時絕對算得上是最有效和最省錢的，但它也只是改進了這個想法，按照現在的說法就是亞歷山卓·伏打發明瞭一種技術，而後面的幾位包括愛迪生在內的發明家，在這一發明的基礎上，創造了“實用新型”專利，如果說有什麼不同的話，那就是我們今天如此依賴的燈泡是由多年的集體努力產生的。他們不是任何一個男人或女人的作品。

克里斯托弗·哥倫布沒有發現地球是圓的

直到今天，仍有一種觀點就是：克里斯托弗·哥倫布他勇敢地向西航行，前往亞洲，無畏地冒著從地圖邊上摔下來的危險，證明地球是圓的，而不是扁平的（雖然現在很多愚蠢的西方人還認為地球是平的）。

雖然這個故事很勵志，但這其中有很大一部分是有藝術加工的。儘管哥倫布是在1490年代啟航的，但由於亞里士多德和當時的其他科學家的努力，人們早在公元前600年就已經知道地球是圓的，只是沒有人願意相信，而哥倫布只是證實了亞里士多德的計算結果而已。

而關於哥倫布的這一偉大故事，則是源於1828年作者華盛頓·歐文寫的一本書。他給哥倫布的複述加上了一些藝術加工。歐文聲稱，哥倫布被天主教地理學家的質疑，說哥倫布是個傻瓜，而他們認為他關於地球圓的想法是更是荒謬的。

事實上，哥倫布的偉大事蹟跟地球的形狀無關，而是應該跟它的周長有聯絡。因為，哥倫布相信地球的周長很小，讓他可以向西航行而不是向東到也能很快到達亞洲並建立一條新的貿易路線，但他絕對沒有想到，亞洲還沒到，卻被他“發現”（雖然美洲大陸上早就有原住民了）了美洲大陸。

夏娃沒有吃“伊甸園”中的蘋果

按照聖經故事所描述，人類犯下的第一個罪孽是夏娃不服從上帝的意願，偷吃了一顆善惡之樹上的蘋果。。。但這是真的嗎？

可以說這是聖經故事中最被誤解的一則故事，在伊甸園裡，蘋果從來沒有被提及過。在創世紀1：27-29，上帝告訴亞當和夏娃，他們可以吃任何有種子的水果，包括蘋果。而夏娃吃的禁果從來沒有被詳細描述過，儘管被誤傳為是蘋果。

“聖經”的拉丁文譯本使用了“邪惡”（mali ）這個詞描述這棵樹時。而這個詞聽起來與拉丁文“蘋果”（mala）非常相似。

喬治·華盛頓沒有砍倒一棵櫻桃樹

喬治·華盛頓經常被描繪成一個有著偉大美德和勇氣的人——而且有很好的理由。讓人不由自主的認為，他就是那樣的一個人。華盛頓不僅是使他的國家在美國獨立戰爭中取得勝利的指揮官，而且還是美國的第一任總統。

他孜孜不倦地致力於在那個剛擺脫英國統治後建立起來的獨立國家，併為所有美國人倡導宗教自由。他確實是個了不起的人。但對於後世一些作家來說，他的人生故事仍然需要更多的“光輝事蹟”。

1799年華盛頓去世後，第一批華盛頓傳記作者的其中一位，梅森·洛克·魏姆斯（Mason Locke Weems），決定要對華盛頓的生活瑣事進行一些演繹。借用魏姆斯的話來說，他認為華盛頓的傳記應該表明，他的成長是他品德高尚的結果。

時至今日，人們對華盛頓的童年知之甚少，但魏姆斯為顯示華盛頓年輕人的誠實傾向而創造的故事依然存在。故事中，6歲的華盛頓收到了一份禮物——斧子。為了試試斧子他砍到了家裡的一顆櫻桃樹，當其父發現並質問他時，他勇於承認錯誤，並最終獲得原諒。

而不少人則在這華盛頓傳記發表之後慕名尋找“櫻桃樹”的蹤跡。

不過人們發現，並沒有證據表明華盛頓童年住所（弗吉尼亞拉帕漢諾克河畔）附近有種過櫻桃樹的痕跡。那《華盛頓和櫻桃樹》的故事從何而來？

極具諷刺的是，雖然這個故事講述的是做人要誠實，但這則故事本身就是一個謊言。

凱撒從來就不是什麼“大帝”

蓋尤斯·朱利葉斯·凱撒，俗稱凱撒，出生於羅馬共和國的動盪年代。在年輕時就失去了父親，在凱撒31歲的時候，他參加了多次戰爭，並開始投身於政治。最後，他一路向上爬，成為羅馬帝國的獨裁者。他是一位傳奇將軍，一位政治大師，也是羅馬下層公民的擁護者。但有一個頭銜是凱撒一生中從未獲得過的-皇帝。

而實際上，凱撒在世時，是以古羅馬共和國獨裁官的身份執掌當時的古羅馬的，而在此之前，凱撒還擔任過執政官，並非帝王，因為此時的羅馬，還是共和制。

按照古羅馬的規定，執政官任期為一年，每次選舉兩名執政官共同執政，只有兩名執政官都同時對某項決策達成共識，才能執行。

而獨裁官，是古羅馬共和國時期，為了應付戰爭期間或緊急狀態下國家執行的效率而設定的，因為如果一旦發生戰事，或者國家出現重大緊急事件，兩名執政官的弊端就出來了，如果兩名執政官意見相左，那麼就無法應付戰時或緊急狀態下所需的高效運轉。

獨裁官的任期最長為6個月，而且一旦戰時狀態或國家緊急狀態提前結束，那麼獨裁官的任期也就提前結束了。

比如，公元前458年時任執政官的米努基烏斯所統率的羅馬軍隊遭到義大利埃奎人的包圍，退隱務農的辛辛納圖斯臨危受命擔任羅馬的獨裁官，以保衛羅馬。退敵16天后，他辭職返回農莊。

辛辛納圖斯可以說是古羅馬共和國時期最短的獨裁官了。

而凱撒所處的古羅馬共和國，處於共和國的末期，處於動盪的年代，政局不穩，凱撒擔任獨裁官，也是情理之中。

哈姆雷特不是威廉·莎士比亞的原創劇本

悲劇性的悲劇“哈姆雷特”可以說是威廉·莎士比亞最著名的作品之一，但你可能會驚訝於他自己並不是這故事的原創者，事實是，莎士比亞在看過一位十二世紀丹麥歷史學家薩克索·格拉瑪提庫斯（SaxoGammaicus）撰寫的《丹麥史》後借鑑而著。

《丹麥史》的故事來源很多，其中包括羅馬史學家李維（Livy）編寫的羅馬傳說。400年後，薩克索筆下的哈姆雷特被法國人弗朗索瓦·德·貝爾福萊斯特（Franois de Belleforest）重寫，出現在其所著的《悲劇故事集》（Histoires tragiques）當中。

在1599年完成劇本《尤里烏斯·凱撒》（Julius Caesar）之後，熟知這些史料的莎士比亞開始著手創作《哈姆雷特》劇本。最初，莎士比亞是從一部已經失傳的伊麗莎白一世時代戲劇《Ur-Hamlet》中第一次得知哈姆雷特傳奇的，《Ur-Hamlet》的作者正是創作復仇戲劇經典之作《西班牙悲劇》的托馬斯·基德，不難發現，莎士比亞與基德的悲劇作品中存在著相似之處。 眾所周知，很多劇作家都曾經將復仇作為戲劇的結構設定，因為復仇心理會對主人公產生強烈影響，由此引發對多變殘酷的命運、存在的意義、生命的價值等諸多問題的深切思考。《哈姆雷特》堪稱莎士比亞戲劇生涯中的突破之作，因為不管時代如何變遷，人們都能從丹麥王子的悲劇中發覺自我，以及體味到做人的種種苦痛。

改編一個故事或受另一個作者的影響並不罕見的，就比如我現在寫這篇文章的時候，也是在借鑑和翻閱其他資料而成。而莎士比亞則是使“哈姆雷特”的故事風靡於世。

約瑟夫-伊格納斯·古丁並沒有發明斷頭臺

約瑟夫·伊涅斯·格洛廷（Joseph-Ignace Guillotin）並沒有發明斷頭臺。具有諷刺意味的是，他強烈反對死刑。

1789年，法國執行死刑，主要是用血淋淋的斧頭斬首或絞死。當時約瑟夫向法國國會提議採用一種更人道的行刑方法。外科醫生安託萬·路易斯接聽了這個電話。他在蘇格蘭和義大利的同類機器基礎上起草了第一個殺人“機器”的設計。

第一個斷頭臺的原型由一個名叫TobiasSchmidt的德國人建立，並在後來的處決中使用，但由於約瑟夫堅定地捍衛人道死刑，這一死亡工具以約瑟夫的姓氏而被稱為斷頭臺（Guillotin）。