成年的定義究竟是什麼？年齡到達18歲？還是踏出社會的那一刻？抑或是能夠離開父母，獨立生活？

最近在日本流行一個詞語，“高薪小孩房大叔”。這個詞語越來越受重視，是因為這個群體越來越多，本身的生活形態也非常具備特點，因此引起了日本很多民眾的重視，成為輿論的話題。

從表面來看這個詞語壓根就不通順，只不過內裡包含的意思卻非常的真實，拆開兩者來解讀，其一是高薪，高學歷，其二，是“小孩房大叔”，即踏入社會後仍然住在自己小時候成長的房間裡，延伸的意思即仍然和父母住在一起。

許多人會將“小孩房大叔”跟“尼特族”或“家裡蹲”混淆，但不相同的是，“小孩房大叔”這個群體是有工作賺錢的，因為並非是無業遊民，也並不是只會花父母錢的啃老族。

那為什麼這個群體會越來越多？為了探索這個群體，日本有節目組為此專門設立了一個專題進行採訪。

（中川先生）

工作人員在路上隨機採訪路人，得到的資料還真的挺意外。這裡面很大一部分人收入相當不錯，譬如27歲的中川先生，年收入達到600至700萬日元。

甚至有的收入更高，年收入高達1000萬日元。只不過35歲的永井如此高收入，仍然和60多歲的父母住在一起。

（永井先生）

頂尖國立學校畢業，從事保險業，每個月給父母10萬日元家用，自己用在興趣，與朋友交際上20萬日元左右，再扣除各種生活雜項的開支，餘下的存起來或者做投資，這是永井這些年來的生活狀態。永井也坦言，依照自己目前的條件，存款也有很多。

工作人員和永井深入談話，從他口中得知自己到了這個年齡仍然和父母住在一起的原因。只不過永井要求不露面，還有不以真姓名標示。那是因為，“小孩房大叔”愈發地成為一種被怪異眼光對待的一個群體。

“只要衣服放著，父母就會幫清洗，說吃飯的時候飯菜早就準備好了。住在家裡，衣食住都非常方便。出去租房其實就是浪費金錢，不如把房租拿去孝敬父母”。

真要說讓自己擔心的，就是日後有交往物件的時候該怎麼辦。因為對方肯定會吐槽“竟然還住在老家啊”，然後一臉的驚訝。不過他表示目前自己也沒有急著尋找交往物件。

另一邊，工作人員採訪了不同年齡段對這種生活狀態的看法。20多歲的男女群體對這種生活狀態表示可以接受，因為一方面是認為住在老家可以更輕鬆，另一方面是選擇住在老家是經過規劃的，也不是不工作賺錢，所以可以接受。

不過40至50多歲的群體大多表示不能接受這種做法，因為他們認為既然已經成年了就應該要學會獨立生活。

為了更公平地看待這種現象，工作人員邀請了一名叫荒川和久，研究了日本多年單身現象的專業人士根據收集到的資料剖析當中的緣由。荒川表示，這樣的狀態其實非常普遍存在於現在的日本。

事實上，根據2015年一份日本單身人士和父母同住的調查資料可以很直觀地看到，年齡在45歲之前的各年齡階段，均達到60%以上。

同時工作人員隨機調查了100位20至30多歲的人，其中61％贊成可以存錢是一大優勢，如果老家跟職場很近當然更好，而且有人一起住也會安心許多。

反對派則認為無法招呼男女朋友到家中會讓人永遠單身，而且無法學習獨立生活該處理的事情，等到被迫必需獨立生活或是結了婚，很可能什麼家事都不會做！

而隨機調查的60位40至70多歲的人群，55％無法接受“小孩房大叔”。反對的原因主要是認為孩子應該儘早學習獨立生活，不要一直依賴父母。

至於贊成派則認為時代在變，可以在家工作的行業變多，繼續住老家也沒什麼不好。何況要是父母出了什麼意外，有孩子同居就能立即察覺異狀。從中也可以看出對比於年輕的群體，中高齡群體接受程度更低。

那麼究其原因，“小孩房大叔”的現象不斷增多，繼而成為輿論話題，只是單純因為未婚者和父母住在一起生活更簡單舒適，說白了就是有人照顧自己的起居飲食而導致的？

根據日本1982年，每5年所做的一個關於18至34歲各職業未婚者和父母同住的人口問題研究可以看到，經過差不多20年時間的過去，總體的平均資料其實並沒有太大的浮動。也就是說，這20年來對於未婚者而言，和父母同住已經是一種常態。

（摘自報告）

而在《與父母同住的未婚者的最新狀況（2016年）》報告裡指出，在35至44歲仍然未婚的群體裡與父母同住的，佔同年齡人口的比例在1980年為2。2％，2000年的10。0％和2016年的16。3％，資料呈上升的趨勢。

這同時意味著當初年輕的一輩到了適婚年齡而不選擇結婚或者未結婚的人越來越多，也意味著這個趨勢在現今，影響著更多的年輕人。

（摘自報告）

即使年收入達到千萬日元仍然選擇和父母住在一起，正是這樣的“極端”，讓群眾的輿論焦點將這個群體定義為“負面”，因為即使收入如此可觀，卻仍然被認為是無法獨立生活。

（35歲的K先生，是該群體的一分子）

但究竟這樣的收入是否能夠保證好的生活？在這方面上可謂是見仁見智。針對這個問題，日本專門探討職場話題的網路媒體“キャリコネニュース”在2020年就刊出一篇文章。文章內容主要針對達到年收入1000萬的群體進行採訪。

結果頗為意外，因為從訪問的高收入人群裡發現，即使夫妻兩人共同年收入達到1000萬日元，但仍然感覺生活壓力很大。

“夫妻合計年薪1050萬日圓，有兩臺輕型車，每個月能存下的錢頂多只有1、2萬日圓，終究還是要看父母厲不厲害”

“跟自己的年薪無關，就算夫妻賺了1000萬日圓，依然贏不過住老家的人。更不用說父母資助買屋，或是老家有土地可以蓋房子的人”

而另外一位在東京從事貿易工作，50多歲的女士則表示自己不是不願意離開老家居住，而是生活和育兒的成本讓自己無法選擇。

“我負擔不起，因為我有住房貸款和教育費用，總之應該以可支配收入來考慮。就算收入少，和父母住在一起也不需要教育費，我覺得這樣的家庭比較富裕。

由此可見，所謂“小孩房大叔”現象的不斷增加，除了和父母住在一起可以得到一定的照顧，生活得更加輕鬆。因為晚婚而形成的單身，還有住房成本，生活成本，育兒成本的上升讓更多的人願意，或只能選擇和父母同住，以減少獨立生活出現的更多開支。

但這個群體也有非常明顯的缺點，那就是未婚者與父母同住會讓其愈加依賴父母，削弱其獨立生活的能力，諸如家務等，還有已婚者與父母同住，婆媳關係的處理等。

因此“小孩房大叔”群體的上升愈加普遍也就並不奇怪，也就越來越成為日本年輕一輩和老一輩，甚至是伴侶之間，夫妻之間矛盾的觸發點，演變成今天“小孩房大叔”正反兩種觀點不斷激烈碰撞。

究竟是否應該在成年後搬出老家，這個問題其實一直存在於多個國家的家庭裡。至於在這個問題上應該這麼做，基本取決於個人的不同觀念。

但如果撇除諸如不想煮飯不想做家務，有父母照顧等等因素，或許影響其中的最核心的因素，還是“金錢”，這個字眼吧！