不管我們年齡有多大，過生日的時候蛋糕上要插幾根蠟燭，其實我們的內心仍舊住著一個天性純淨的孩子。

我們依然在某些時候喜歡讀那些看那些或引人發笑且耐人尋味，或充滿未知冒險且喚醒沉睡人性，或滿篇異族且沉浸於奇幻旅程的經典作品。

我們今天深挖這兩部作品的作者當時創作的背景，來源和靈感；再逐一探討每部作品的主題。

雖然作品內容都大多耳熟能詳，但相信讀完這篇文章，無論是您再次自己讀，給孩子讀，還是跟孩子探討，都會有更深刻和清晰的認知。

第一部《愛麗絲夢遊仙境》

創作背景：

作者劉易斯。卡羅爾是牛津大學的一名教授，他性格緬甸，並且患有嚴重的口吃，與同事們在一起時顯得非常不善言辭。

1862年的一個夏天，卡羅爾受牛津大學基督學院院長的託付臨時照料院長的三個女兒，卡羅爾帶著孩子們在泰晤士河邊玩耍。

在茶點期間，孩子們要求卡羅爾講故事，雖然在成人的世界裡卡羅爾因自己的口吃不善溝通，但面對孩子他就輕鬆多了，更願意表達自己。

於是卡羅爾給孩子們編了一個奇幻故事，主人公的名字就是三姐妹中7歲的小愛麗絲。

回到家以後小愛麗絲請求卡羅爾把故事寫了下來，然後卡羅爾又畫了一幅故事的插畫送給了愛麗絲。

不久後，小說家亨利。金絲萊發現了手稿，看完後被深深的吸引了，鼓勵卡羅爾說一定會有更多人愛上這部作品，建議他整理出版。

於是，1865年《愛麗絲夢遊仙境》正式出版。

這部作品被多次搬上熒幕。

作品主題：

在這部充滿了奇異幻想的作品裡，隨著身上充滿了正義，民主，人道主義精神的愛麗絲的所見所聞，表達了愛麗絲勇於反抗那個時代處處居於禮儀，古板的無創新甚至壓迫的社會制度。

愛麗絲從毛毛蟲問她：Who are you？（你是誰）開始一路尋找自我，勇敢突破，最後從迷失中歸來，找回自己的本心，勇敢去做自己。

卡洛爾的這部童話不是傳統意義上的描寫懲惡揚善，而是嘗試向讀者們揭示了世間有些複雜多變的事，以及多種概念的相對性。

例如：同一塊蘑菇，愛麗絲吃了右邊就變矮，吃了左邊則又長高，有些事就是這樣變來變去。隱喻了世間很多其他變幻無常的事物。

在兔洞裡，愛麗絲變小時夠不到桌上的鑰匙，突然長高時，寬大的房子卻裝不下她的身體，只好一條胳膊伸出窗外，一隻腳伸進煙囪裡，可見大與小是相對的概念，比較之中才有意義。

又如貓兒告訴愛麗絲，狗發脾氣時便咆哮和搖尾巴，而貓咆哮和搖尾巴卻是因為高興。這同一動作可以表現完全相反的內涵。

諸如此類特別吸引孩子和成人深思的的小科普還有很多．因此卡洛爾被稱為為“天才的哲學家”。很多讀者就會覺得這部小說特別的有吸引力讀了一遍又一遍還是樂此不疲，因為這本書魔幻中不失理性，驚奇中理解知識。

以上就是關於《愛麗絲夢遊仙境》的創作背景和主題。接下來我們看看《指環王》。

第二部《指環王》

先上一張我最愛的夏爾國，如果我能選擇，我希望可以生活在這裡。

這部作品被拍成了史詩級電影《魔戒三部曲》。無論是書還是電影都被每一代人深深的愛上不能自拔。

比如美國前總統奧巴馬

：

當我像你們這麼大的時候，我正一頭扎進《指環王》之中。它們不只是冒險故事，更教會我人們如何互動，以及人有善惡。——貝拉克·奧巴馬

比如《哈利波特》的作者J。K羅琳

我14歲時就開始閱讀《指環王》。托爾金的作品裡有全新的語言和神話，而我的魔幻世界裡沒有這些東西。

—J。K。羅琳

創作背景：

有學者分析托爾金的寫作靈感來源於他所親身經歷的第一次世界大戰。1915年23歲時托爾金從英國牛津大學畢業，參加第一次世界大戰。

托爾金在參戰時豐富了閱歷，所見所聞成為了創作的靈感，意外受傷後在那段漫長的養傷期間開始提筆寫作他的第一篇神話。

《指環王》中小人物的壯舉，象徵了現實世界裡那些不起眼的普通人的英雄主義。

霍位元人的原型，來自托爾金參戰時一同扛槍的夥伴。這些無人問津的平凡士兵深深的眷戀著家人和故鄉美好的寧靜生活，從未想過改變。

然而戰爭打響了，生活遭遇危難，他們不得不肩負起保衛家園的責任，變得勇敢而堅定。

他們拋棄一切，在前線揮灑熱血，他們也許只是普通士兵，幾乎沒有拿到什麼功勳，但如果沒有他們，家國將破碎，故鄉會不在。

可以說，這些小人物們不畏艱難，歷盡艱辛地完成自己的責任，真正推動了歷史的前進。

英國作家加思還曾經為此做了大量的深度研究，細緻的挖掘托爾金的創作，加思接著出版了一本書《托爾金與他的世界大戰》。

相信加思寫這本書的時候一定總是會想起在牛津的一家小酒館裡，托爾金首次同事們自豪的大聲讀出《指環王》的故事的場景。

經過十二年的創作和四年的修改，《指環王》於1954年至1955年出版。

創作主題：

《指環王》深入思考了善惡間永恆的衝突，主要圍繞黑暗魔君索倫在征服中土的過程中，與誓死保衛家園的精靈族，矮人和人類族群之間的爭鬥而展開。

心理學家弗洛伊德認為，只有本我、自我和超我三者互相協調，和諧運作，人格才能正常、全面發展，並得以昇華。

《指環王》中看上去充分的展示了本我、自我和超我之間的衝突，正是由於這些衝突才推動了故事情節的發展，向我們惟妙惟肖的展示了人性的複雜，同時表明了三者平衡的重要性。

比如：

象徵本我的咕嚕過分放縱本我，成為指環的奴隸。

象徵自我的佛羅多不斷在現實中尋求自己的出路，尋找迷失的自己，但未能親自銷燬魔戒。

象徵超我的甘道夫為了中土和平毫不畏懼的與邪惡勢力堅持做鬥爭。

這也許表達了作者對人們在物慾橫流的資本主義社會能否保留一片心靈淨土的擔憂，但最終邪不壓正，正義永遠是勝利的一方，這也是我們生存在社會上的準則和希望。

《指環王》不僅讓兒童讀者們徹夜秉燭夜讀，它還深深的吸引著不同年齡段的成人的閱讀興趣。

成人閱讀後對自己孩子在讀這部作品時能提供更詳細更深刻的知識體系的支援。

曾經有一位英國讀者在讀後感裡寫下一段話：

一個兒童心理的讀者比一個批評家更能看出《指環王》的價值。它的價值就在於創造的虛構世界並非是現實世界的影子，而是人類心靈的鏡子，而這曾經是兒童的專利。

1973年9月2日，托爾金逝世。次日，《紐約時報》發表評論，稱他為“創世者”。

他用《指環王》創造了一個堪與其他任何神話體系媲美的時空，一段近似歷史的文明，一個英格蘭民族自己的創世神話。

《指環王》的創作來源和主題已介紹完畢，願對愛讀書的你有幫助。

我是愛書，愛電影，愛生活，愛世間一切美好的高曉米，我心向陽，願從心底流出的每一個字都能溫暖你。