對於經典每個人可能都有自己的解讀，所謂“我注六經，六經注我”，我只是借經典來闡述些我自己淺陋的見解罷了。

欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。

這句話什麼意思呢？就是說我們的一些道德品質如果沒有經歷現實的洗禮算不得多珍貴的品質，就像現在網路上可能有很多人喜歡喊口號標榜自己的仁義道德或者愛國等等，可是如果真的事情降臨到他們身上的時候，可能他們自己的選擇又是另一回事了。比如我們想要做一番事業，當要有豐富的經驗和切身體會，才比較容易成功，而一些大學生剛畢業沒有什麼經歷，憑藉一腔熱血和奇思妙想通常會中道崩阻而收場。切忌腳踏實地方為好。

一念錯，便覺百行皆非，防之當如渡海浮囊,勿容—針之罅漏；萬善全,始得一生無愧，修之當如凌雲寶樹，須假眾木以撐持。

可能換成這一句“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的話，大家都能理解了吧。惡事雖小，但是猶如海上氣囊之破洞，會越來越大，人性確實如此，小的錯誤不在意的話，慢慢的就是滋長傲慢驕縱之心，可能最後大惡也會去做。一些小的好事，雖然很小，卻可以慢慢養成我們高尚的品德，終成有德之人。

忙處事為，常向閒中先檢點，過舉自稀；動時念想，預從靜裡密操持，非心自息。

如果我說一句“吾日三省吾身”可能大家就知道了，平時生活中有的時候事發突然我們沒有來得及想清楚就做了選擇和決定，那麼當我們閒下來的時候就要好好想想自己做的決定有沒有什麼錯誤和紕漏之處，長此以往的話，錯誤的舉動自然就會越來越少被不斷的修正了。形成了習慣之後，那麼在遇到急切的事情的時候才能做到遊刃有餘，泰然處之。

為善而欲自高勝人，施恩而欲要名結好，修業而欲驚世駭俗，植節而欲標異見奇，此皆是善念中戈矛，理路上荊棘，最易夾帶，最難拔除者也。須是滌盡渣滓，斬絕萌芽，才見本來真體。

這段話說的是什麼意思呢？就是我們做好事的時候不能存有功利性或者太強的目的性。比如說，很熱心的去幫助一個人，但是別人對於我的幫助一點也不感激，這個時候如果我內心有那種希望他感激的情緒的存在，就會影響到我自己的內心，使自己動搖疑惑。很多時候雖然我們做好事的時候沒有求什麼，但是內心那種期待還是有的，為人修身不可不察。《金剛經》中也有大致的思想，就是關於功德的，一旦你做好事起了目的性的念頭那麼就毫無功德可言。現在社會上有些人會去放生，甚至去買一些野生的或者其他的動物等去刻意的放生。其實很多這種方式的人目的性很強，想要改變自己的運氣或者生活境況認為這樣會增加好運等，至於是否有福報這個我不敢說，不過功德是沒有的。其實正確的放生，是因為我們心中有善念，當看到了有人殺生心生不忍，而選擇去幫助那個生靈。

《菜根譚》中關於修身的還有幾個章節，後續我會繼續解讀。敬請期待！