賁卦上九。白賁，無咎。《象》曰：白賁無咎，上得志也。

意思 就是，賁卦，上九。以白色來文飾，沒有災難。《象》：以白色來文飾沒有災難的原因，是上位之人實現了心意的原因。

白

是白色的意思，引申為純潔的意思，對於事物而言，也可以說是原有的本色。

上九是賁卦的最後一爻，賁卦一路走來，也文飾了不少，但到最後發現文飾的最高境界還是用白色來文飾。

上面已經說了，白具有純潔之意，又有本色之意。引申為的意思就是原來的自己，不須外表華麗。也就是通俗講的樸素，樸素之美也就是自然之美。沒有鋪張浪費、刻意製造外象，如此自然沒有災難。

上九就是說，文飾到最後，還是白賁是最美的，白賁是可體現出現原有之本色，不需要文飾外表。這不僅可以看出樸素、自然之美，而且還可以體會到本身帶有的魅力。

上九這爻總的來說，就是當你想去做一件事、去見一個人時，不用刻意打扮外表，應該主要的是注重內在，做事注重內在能力，見人注重內在之美。這正如東床快婿的典故。

東床快婿

東床快婿又稱東床嬌婿、東床袒腹

，是有關王羲之的一個典故。王羲之大家並不陌生，他是東晉時期著名的書法家，有書聖之稱，其子王獻之也精通書法，故被合稱為二王。

王羲之的楷書、行書、草水、隸書、八分、飛白、章草都非常精妙，深受後世的推崇的學習。東床快婿就是和大名鼎鼎的書聖王羲之有關的。

王羲之出身於一個大世族琅琊王氏的家庭之中。王氏在晉朝中是走著極其重要的地位。當時有一個東晉重臣、書法家郗鑑，聽說琅琊王氏的子侄都很俊郎又有才學，而他自己又有一個女兒，名為郗璿，字子房。他這個女兒不僅長的不僅長的好看，而且還有文采。所以就想在琅琊王氏、王導家子侄中選一個作為女婿。

郗鑑既然有了這個想法，就告訴了丞相王導。王導聽後就高興的說：那可以好，我家裡的子弟很多，你就上我家裡去挑吧，只要你看中的，不管是誰，我都會同意的。

於是郗鑑和管家就帶著重禮去了王導家中去挑選女婿。而王導家中的子弟聽說郗鑑來選女婿（郗鑑官為太尉），所以都一個個的打扮了自己一番，都把自己外表打扮的更加俊郎。希望這個郗太尉能選中。

郗鑑和管家看後，覺得王氏子弟都是才俊青年。但是王氏子弟中卻有一個人，在

東跨院

的書房裡，一個靠牆的床上袒腹仰臥，這個人就是王羲之。

當時王羲之正在欣賞東漢時期著名的文學家、書法家蔡邕的名作，在欣賞之下，由於過於認真，就把郗太尉選婿的事忘了。郗鑑的管家問王羲之話，王羲之因為注意力太集中無蔡邕名作，就沒有回答管家的話。

按理說，王氏子弟都精心的打扮了自己外表一番，這也正合相親的時的表現。而王羲之袒腹之像確實和相親有點不合，然雖如此，王羲之袒腹欣賞名作，也可看出他的自然、樸素之美。

這也是人在文飾前的樣子，換而言之，王羲之此就是“

白賁

”。不像其他人都文飾外表，王羲之在“白賁”的同時，還體現出他內在的文學之美，畢竟能欣賞名作而出神，可見不同凡響。

所以最終郗太尉郗鑑選中的女婿不是精心打扮的那些王氏子弟，而是那個東床上袒腹躺著“白賁”的王羲之。當郗鑑看到王羲之後，發現王羲之確實才貌雙全。這也就是東床快婿、東床袒腹典故的由來。而這個典故，亦可體現出賁卦上九說的“

白賁

”之意。