“西方有猶太人，東方有溫州人。溫州人跟猶太人一樣，素以精明能幹、會做生意著稱。

當然，溫州人會做生意，也是被逼出來的。溫州屬於沿海地區，前面是大海，後面是大山，發展傳統農業沒有優勢，生存環境比較惡劣。在這種情況下，溫州人只能另闢蹊徑，大力發展民營經濟。正是在民營經濟的推動下，溫州出現了翻天覆地的變化。

說起窮的經歷，不由想起了我的父親。他出生在一個山頂，名為“茗岙”的村子，他有三個哥哥，兩個姐姐，還有一個弟弟（養不起，就送人了）。那時候我的爺爺家裡很窮，聽說我爺爺很懶，所以家裡特別窮，我奶奶就靠賣豆腐維持生計。連餬口都費勁，就別說讀書了。他們那時候吃不起米飯和白麵的，每天的糧食只有地瓜，每天我父親小時候都沒人管的，就二姑會帶著他，他們倆相依為命的，有一次，二姑揹著他去小河邊，不小心掉進去了，然後二姑拼命喊人來，最終救了他，那時他才一歲半。有一次他和鄰居的小孩打架了，後來小孩子的父母來告狀，我父親的奶奶也就是我的太奶，拉著我爸的手就去磨面的大石頭那裡，把我爸的，手放進去，她開始磨。我父親痛得失去知覺，後來我奶奶回來，我爸爸藏在她被窩裡哭了一晚上。這都是二姑跟我說起來的，真的讓人心疼。

我父親17歲就離開家了，他就上過一年級，認識很簡單的字，但是被生活所迫，只能出來打工，他說跟著一個叔叔就來到了東北，第一次吃到還有餃子這個東西，一下子吃了70個，後來就再也吃不了餃子了。他來到東北的一個小城市，跟著大人學起了彈棉花，那時彈棉花都是人工的，彈一床被子下來，全身上下都是棉花，包括鼻子，睫毛，耳朵，嘴巴，眉毛。一出來看著真像“白眉大俠”。

父親後來獨立幹了，開了一個棉花廠，請了一些工人幫忙。慢慢地生意就做起來了。一步一步走過來，生活越來越好了。

父親後來獨立幹了，開了一個棉花廠，請了一些工人幫忙。慢慢地生意就做起來了。一步一步走過來，生活越來越好了。

不是每個溫州人都是這樣的經歷。但是溫州人真的是苦過來的。

那時的溫州人就是眼前既沒有路，也沒有路標。除了勇氣和眼力外，溫州人可以說是一無所有。

1967年，天公不作美，溫州大旱百餘日，河床都能當路走。不堪的生活水平加上殘酷的自然環境，溫州農民們的神經已經緊繃到了一觸即發的程度。

於是，溫州人就動起了歪主意，開始各種走私。但是我的記憶中最深刻的溫州的“假皮鞋”。當時的溫州發展出了全國最大的皮鞋市場，全市皮鞋產量幾佔全國一成。在八十年代大小皮鞋作坊質量參差不齊，在低層次的價格血拼、無技術含量的簡單複製中名聲臭不可聞。

1987年8月8日，並不是發財的好日子。杭州武林門廣場，5000多雙從南京、上海、湖北等地查抄的溫州鞋被一把火燒成灰燼。

站在今天看，夏天裡的這把火對溫州來說並非是壞事。溫州人開始隱藏籍貫，一部分企業決定洗刷質量之恥。溫州走商隱名埋姓走遍世界各地，到處去取經學習，把經驗積累下來啟動溫性公司。

如今的溫州其實真的談不上有錢，有錢的也只是某些人，大部分在外地或本地做生意的老闆，整體去看，溫州的生活也沒有那麼容易，放假跟北上廣相差不大，消費也真的不低，可是溫州的GDP總量真的少的可憐。溫州像樣的企業不多或者說很少，大部分都是私企，國企或民企不多。所以很多溫州年輕人還是喜歡去外地做生意或者上班。

不管哪個地方，都有有錢人，但是金錢和財富的基礎都是靠每個人自己的努力。