在現代戀人之間約會，如果男子遲到，就可能接到女友的電話，說“如果多少分鐘還沒到，你就等著吧！”，後果自行想象。可是在古代，通訊不像現代那麼發達，不能直接打個電話問來不來，只能在約會地點傻傻的等待，進而胡亂猜想戀人為啥還沒到呢？文藝點的還可以寫首詩。下面我們來品讀詩經中的這首《鄭風·子衿》，窺視古代女子約會戀人久未到的內心獨白是什麼？全詩分為三部分，以便於誦讀。

1。青青子衿，悠悠我心。

縱我不往，子寧不嗣音。

2。青青子佩，悠悠我思。

縱我不往，子寧不來。

3。挑兮達兮，在城闕兮。

一日不見，如三月兮。

其中，“衿”：衣領。“寧”：難道。“嗣”：傳達。“音”：音信。“挑兮達兮”：來回徘徊的樣子。

詩的大意是：

你那深青色的衣領，長久的刻印在我的心田，就算我不去找你，你難道就不能給我捎個口信嗎？

你那深青色的佩玉，長久的勾起我的思念，就算我不去找你，你難道就不能來找我？

我獨自來回徘徊，在高高的城樓上遠眺，一天沒見到你，就好像過了三個月那樣的漫長。

這首《子衿》主要描寫了一個女子在城闕上等待心上人的心理變化。由用“青青子衿”“青青子佩”等形容衣飾的美好詞彙，間接表達出對戀人的深深愛慕之情，到女子的戀人久沒來相會，濃濃的愛意轉化為幽怨之情，幽怨中蘊含著相思。

詩中的“青青子衿，悠悠我心”，第一次看到這句詩，還是在高中語文課本里，曹操的《短歌行》“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今”。當時就想曹操還是挺文藝的，能寫出這麼富感詩意的詩句，後來才知道是曹操引用詩經中的名句，表達自己求賢若渴的思想。

有句話說得好，男取名《楚辭》，女取名《詩經》，在不瞭解“子衿”時，就覺得子衿讀起來很有詩意與美感。用來取名就很好。現在知道了其背後的含義，取名就不合適了，還不如叫“子思”。

這首詩的最後一句“一日不見，如三月兮”，看過我的上篇文章的讀者，應該都知道《詩經·王風·采葛》裡也採用了這詩句，個人認為，有可能是當時的流行語，就像現代的“一日不見，如隔三秋”，來抒發思念一個人。

品讀完這首《子衿》，不管詩中的女主人公最後有沒有等到她的戀人，但是，我們可以把這首詩古為今用，以後戀人約會放鴿子，可以發這首詩，藉此充滿愛意委婉的表達自己的不滿，而不是直接罵、抱怨，會使人覺得你是一個文雅禮貌的人。